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中國(guó)漢字手抄報(bào)內(nèi)容素材
中國(guó)的漢字文化博大精深，已經(jīng)傳承了數(shù)千年，漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，中國(guó)歷代皆以漢字為主要官方文字。下面是小編整理收集的中國(guó)漢字手抄報(bào)內(nèi)容，歡迎閱讀參考！
漢字簡(jiǎn)介
漢字（拼音：hàn zì，注音符號(hào)：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又稱中文、中國(guó)字，別稱方塊字，是漢語的記錄符號(hào)，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。世界上最古老的文字之一，已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳鳎瑥?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別漢字外（如瓩、兛、兣、呎、嗧等），都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。
現(xiàn)代漢字是指楷化后的漢字正楷字形，包括繁體字和簡(jiǎn)體字�，F(xiàn)代漢字即從甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隸書、草書、楷書、行書等演變而來。漢字為漢民族先民發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，是維系漢族各方言區(qū)不可或缺的紐帶。現(xiàn)存最早的漢字是約公元前1300年殷商的甲骨文和稍后的金文，西周時(shí)演變成籀文，再到秦朝的小篆和隸書，至漢魏隸書盛行，到了漢末隸書楷化為正楷�？瑫⑿杏谖簳x南北朝，通行。
漢字是迄今為止持續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承者，中國(guó)歷代皆以漢字為主要的官方文字。在古代，漢字還充當(dāng)東亞地區(qū)唯一的國(guó)際交流文字，20世紀(jì)前仍是日本、朝鮮半島、越南、琉球等的官方書面規(guī)范文字，東亞諸國(guó)都在一定程度上自行創(chuàng)制漢字。需要注意的是，日本、朝鮮半島、越南等國(guó)在歷史上都深受漢文化的影響，甚至其他語言都存在借用漢語言文字的現(xiàn)象。在非漢語體系中，日本制定了《常用漢字表》，韓國(guó)也制定了《教育用基礎(chǔ)漢字》，而歷史上曾使用過漢字的越南、朝鮮、蒙古等國(guó)，現(xiàn)今已廢棄漢字。
漢字的發(fā)展歷程
漢字是是我國(guó)古代先民發(fā)明的記載工具，是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史，其使用最晚始于商代，歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書（草書、行書）諸般書體變化。
秦統(tǒng)一前，各諸候國(guó)使用的文字各不相同，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，李斯整理小篆，“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大，但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。
三千余年來，漢字的書寫方式變化不大，使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進(jìn)入東亞之后，整個(gè)漢字文化圈的各個(gè)國(guó)家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面。
由于漢字書寫復(fù)雜，這種“漢字落后論”的說法存在了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸，并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動(dòng)行為。這些運(yùn)動(dòng)的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國(guó)家即進(jìn)行了不同程度的漢字簡(jiǎn)化，甚至還有完全拼音化的嘗試。
其中日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。
中國(guó)大陸將漢字筆劃參考行書草書加以簡(jiǎn)化，于1956年1月28日審訂通過《簡(jiǎn)化字總表》，在中國(guó)及新加坡使用至今。臺(tái)灣則一直使用繁體中文。
不過有趣的是，目前世界上只有漢字是唯一的流傳至今從未中斷的文字，英語等拼音文字現(xiàn)代人看幾百年前的書大都看不懂，更別說幾千年了。
目前的漢字體系分為繁體字和簡(jiǎn)體字，前者用于臺(tái)灣、香港、澳門和北美的華人圈中，后者用于中國(guó)大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說來，兩種漢字書寫系統(tǒng)雖然有差異，常用漢字的個(gè)體差異不到25％，并且簡(jiǎn)繁字轉(zhuǎn)換都有規(guī)律可循，尤其通過電腦軟件轉(zhuǎn)換非常方便，不存在多少交流障礙。
現(xiàn)在一般認(rèn)為漢字也有突出優(yōu)點(diǎn)，初始學(xué)習(xí)難度雖大，但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學(xué)習(xí)問題，且其表意特性也能充分調(diào)動(dòng)人腦的學(xué)習(xí)能力。在計(jì)算機(jī)輸入問題基本解決后，“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實(shí)際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。
目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定，但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進(jìn)行。
漢字的故事
漢字，是我們中華民族特有的一種文字，也是中華文明的象征。在日常生活中，我們時(shí)時(shí)處處都能見到它的身影，可以說，只要有中國(guó)人的地方，就一定有漢字。
可是，大家知道漢字是怎樣發(fā)展來的嗎?在這里，我就介紹一下漢字的歷史。
有這么一個(gè)傳說，在很久以前的黃帝時(shí)期，黃帝命令他的臣子倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，倉(cāng)頡是一個(gè)長(zhǎng)有八只眼睛的怪人，他用自己的八只眼睛觀察八方，看見各種各樣的東西，他把這些東西的形狀簡(jiǎn)化后刻在龜殼、獸骨上，就成了最早的文字。這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的，但也說明了一個(gè)事實(shí)——漢字是由象形字演變而來的。 在幾萬年前的原始時(shí)代，遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語言來表達(dá)意思，后來又學(xué)會(huì)了用手勢(shì)，但有些事物用語言和手勢(shì)是難以表達(dá)的，于是有人想出了做記號(hào)的方法，可記號(hào)太多，容易忘記，后來就用圖形表達(dá)意思，比如“太陽”就畫成一個(gè)圓圈的形狀，“樹”就畫成樹的模樣，最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。 隨著時(shí)間的推移，人類進(jìn)入了奴隸社會(huì)。到了這時(shí)，需要文字記載的東西就更多了，而光用一些圖形符號(hào)來表示，顯得太繁瑣了。于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字，并把一些象形字組合起來，形成一種新的文字，讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來，就成了“休”字，意思是一個(gè)人靠在樹上睡覺。這樣又創(chuàng)造出了很多文字，形成了漢字的一個(gè)新類型——會(huì)意字。
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國(guó)，而這些諸侯國(guó)的文字又有所區(qū)別，于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況，這給各國(guó)之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，曾下令在全國(guó)統(tǒng)一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡(jiǎn)化了許多，但仍有些繁瑣，于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體——隸書。
到了三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡(jiǎn)便美觀的文字——楷書。從此以后，漢字就確立了它的方塊形態(tài)，開始有了間架結(jié)構(gòu)。以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書、行書等各種各樣的字體，也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書法家。漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個(gè)較高的層次。 而隨著漢字的發(fā)展，漢字的個(gè)數(shù)也越來越多，于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具，像《說文解字》、《康熙字典》等等。
1949年以后，隨著新中國(guó)的建立，漢字迎來了它發(fā)展的春天。50年代初期，中央政府頒布了一系列文字改革的通知，對(duì)于一些筆畫過于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽簡(jiǎn)化，使人人都能識(shí)漢字、用漢字，這在漢字的發(fā)展史上無疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。 在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)飛速發(fā)展，漢字也有了一些新的變化，像表示化學(xué)元素的漢字，表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn)，許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)，怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題。
八十年代以后，我國(guó)研制開發(fā)了一系列漢字輸入法，如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化，也在不斷地改進(jìn)自己，完善自己，為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。
近年來，有些人認(rèn)為漢字過于復(fù)雜，提出了“文字拉丁化”的方案，認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路。但我不這樣認(rèn)為，因?yàn)闈h字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn)，已經(jīng)成為中華民族的一種象征，成為了中國(guó)人的一種標(biāo)志，我們不應(yīng)該拋棄漢字，而是應(yīng)該發(fā)展?jié)h字，完善漢字，讓漢字在二十一世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去。
漢字特點(diǎn)
王羲之書法漢字是世界上最古老的文字之一，對(duì)周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是記錄事件的書寫符號(hào)。在形體上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構(gòu)成的方塊形符號(hào)，所以漢字一般也叫“方塊字”。它由象形文字（表形文字）演變成兼表音義的意音文字，但總的體系仍屬表意文字。所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性。這一特性在世界文字中是獨(dú)一無二的，因此它具有獨(dú)特的魅力。漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個(gè)人的精神家園。漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想，給人美的享受。
漢字更是民族靈魂的紐帶，在異國(guó)他鄉(xiāng)謀生，漢字便是一種寄托，哪怕是一塊牌匾、一紙小條，上面的方塊字會(huì)像磁鐵般地吸引著你，讓你感受到來自祖國(guó)的親切。因?yàn)槟侵袊?guó)人的情思已經(jīng)濃縮為那最簡(jiǎn)單的橫豎撇捺。每一筆，都是飽蘸著華夏碧血寫就的。在海外，無論你功成名就還是漂泊淪喪，只要有方塊字的伴隨，你就會(huì)有幾多慰藉幾多寄托，因?yàn)闊o論是象形還是指事，無論是會(huì)意還是形聲，每一個(gè)字都有深遠(yuǎn)的來歷，每一個(gè)中國(guó)人就是那一撇一捺，已經(jīng)成為方塊字的魂魄。
相較拼音文字的優(yōu)點(diǎn)
世界各國(guó)使用的文字分為兩大類，即非拼音文字（漢字和水書）及拼音文字（其他文字）。當(dāng)今世界上使用的文字中，漢字和水書屬于非拼音文字。
漢字演變現(xiàn)今文字中，漢字是從商朝開始使用并演變。傳說梵文字母是創(chuàng)造宇宙之神大梵天所創(chuàng)造并授予人類（《大唐西域記》）其他文字很多都是借用四大字母系統(tǒng)的文字。婆羅米系列字母、拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被稱為世界四大字母體系。印度、尼泊爾、孟加拉國(guó)、緬甸、老撾、泰國(guó)、柬埔寨、中國(guó)西藏地區(qū)用婆羅米系列字母。英文、法文、意大利文等使用拉丁字母；俄文、保加利亞文、塞爾維亞文等使用基里爾字母（或斯拉夫字母），是希臘字母改造而成的；拉丁字母也是希臘字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉馬字母（Aramaic）及希臘字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他們祖先直接創(chuàng)造的，而是借用了小方閃米特人（Semites）的文字（小方閃米特字母）改造而成的。這種字母借用了蘇美爾人（Sume）的楔形文字，并經(jīng)過改造而成的。楔形文字是蘇美爾人創(chuàng)造的，圣書文字是埃及人創(chuàng)造的，漢字是漢族先民創(chuàng)造的，中國(guó)水族創(chuàng)造的水書，它們都不是拼音文字。四者之中只剩下漢字和水書，其他兩者都已經(jīng)消亡了。
漢語的另一個(gè)奇特之處是它的超方言特性及超語言特性。語言學(xué)家把中國(guó)各地的方言分為八大方言區(qū)。有人說，如果沒有漢字，中國(guó)早就分裂成幾十個(gè)國(guó)家了。歐洲的意大利語、法語、西班牙語、葡萄牙語和羅馬尼亞語之間的差別比中國(guó)方言的差距小得多，但是他們絕不愿意承認(rèn)各自的語言是“羅曼語”的不同方言，因?yàn)樗鼈兌际仟?dú)立的國(guó)家。
漢字在世界歷史上，作為其它后發(fā)明的文字的母字，如越南、朝鮮和日本都曾經(jīng)用漢字來記錄著它們的語言。日本人還使用漢字和假名的混合文字，使用漢字，還有另一項(xiàng)重大發(fā)明，就是寫中國(guó)字，讀日本詞。只要其他國(guó)家愿意，他們也可以這樣做。如果真是這樣做了，漢字就成為國(guó)際通用的語言符號(hào)了，就像數(shù)學(xué)符號(hào)一樣，只表意，不表音。
漢字是世界上使用人數(shù)最多的文字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，使用漢字和漢語的人數(shù)達(dá)到16億以上。
20世紀(jì)初葉，隨著西方文化的傳入，有人認(rèn)為，中國(guó)之所以落后，漢字是罪魁禍?zhǔn)�，主張將漢字廢掉。到了20世紀(jì)后半葉，計(jì)算機(jī)科學(xué)急劇發(fā)展，又有些人認(rèn)為漢字阻礙了科學(xué)的發(fā)展，方塊字無法輸入電腦，又有一陣要廢除漢字的鼓躁。后來，這方面的問題解決了，質(zhì)疑聲也隨之消散。
漢字是2020年仍在使用的歷史最悠久的文字。能看到而又能認(rèn)讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當(dāng)成熟、相當(dāng)系統(tǒng)的漢字了。世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及5000年前的圣書字是人類最早的文字之一。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深地埋藏起來了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后，它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、婆羅米文等等。而漢字不但久盛不衰，獨(dú)矗世界文字之林，還不斷地得以發(fā)展，影響也越來越大。
1.優(yōu)美
它已成為一種藝術(shù)——書法藝術(shù)。漢字的書法藝術(shù)是任何其它文字所無法相比的。 下列的古代書法作品已經(jīng)成為無價(jià)之寶。著名的有蘭亭序、神策軍紀(jì)圣功德碑、玄秘塔碑、祭侄稿等無數(shù)作品。
2.辨識(shí)度高
人類的眼睛視野總是一個(gè)面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認(rèn)；排成方塊一目了然。拼音文字=線形文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。
3.易懂，具有關(guān)聯(lián)性
例如，“被”是一個(gè)形聲字兼會(huì)意字。如果從形聲字的角度來看，“被”字左邊的“衣”字旁表示意義，說明被子是屬于衣物一類，右邊的“皮”字在造字的時(shí)代和“被”的讀音相似，表示這個(gè)字的讀音，但是隨著時(shí)間的推移，“皮”和“被”的讀音變得不一樣了，逐漸失去了它表讀音的功能。如果從會(huì)意字的角度來看，用皮做的衣物就是“被”。被的最初意義指的是一種小被子，到了后代，在被的本義基礎(chǔ)上又引申出“蒙受”等意義。
�、葱蜗螅庇^達(dá)意
漢字是象形文字，其顯著的特點(diǎn)是字形和字義的聯(lián)系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。漢字的表意性使?jié)h字成為世界上單位字符信息量最大的文字，因此容易辨識(shí)， 利于聯(lián)想，這也為加快閱讀速度帶來極大的便利。
漢字有著區(qū)別于世界其他各種語言的根本特點(diǎn)，這就是漢語語法自身的特殊性即意合。無論是詞組合成句子，還是單句組合成復(fù)句，首先考慮的因素往往是語意的配合，而不是語法形式的使用，只要幾個(gè)負(fù)載著重要信息的關(guān)鍵詞語在意義上大致搭配得攏，就能言簡(jiǎn)意賅地達(dá)到交際目的，這幾個(gè)詞就可以組合在一起，這就是所謂的“意合”。漢語語法的這一特點(diǎn)，使它結(jié)構(gòu)獨(dú)特，靈活多變，頗多隱含，著重意念，其意合性、靈活性和簡(jiǎn)約性是其它語言所不能比擬的。漢語語法的上述特點(diǎn)，有利于我們?cè)陂喿x中運(yùn)用意會(huì)的方式來進(jìn)行感知和理解，這對(duì)于加快閱讀速度就有極大的便利。
5.信息量大
研究表明：漢字作為一個(gè)復(fù)雜的文字符號(hào)系統(tǒng)，其信息熵很高。研究的基本方法是：逐漸擴(kuò)大漢字容量，隨著漢字容量增大，信息熵的增加趨緩；漢字增加到12370以后，不再使信息熵有明顯的增加。我國(guó)科學(xué)家指出：漢字的容量極限是12366個(gè)漢字，漢字靜態(tài)平均信息熵的值（平均信息量）是9．65比特。通過數(shù)理語言學(xué)中著名的齊普夫定律（ZIPF’SLAW）核算，這是當(dāng)今世界上信息量最大的文字符號(hào)系統(tǒng)。
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1、博覽五千年，塑造當(dāng)代賢。
2、傳學(xué)及古今，經(jīng)略貫華夏。
3、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。
4、揚(yáng)時(shí)代弘毅，為萬世開太平。
5、用心傳承文明，用行成就未來。
6、文化點(diǎn)亮心燈，文明美好人生。
7、文明凝聚力量，文化成就輝煌。
8、學(xué)傳統(tǒng)文化，做當(dāng)代智者。
9、博古而通金，揮手在云端。
10、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，共建幸福中華。
11、習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。
12、國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧，創(chuàng)造美好人生。
13、傳承華夏文明，引領(lǐng)立志修身。
14、秉承祖先智慧，傳播華夏文明。
15、傳承古文化，塑造新人才。
16、華夏文化，通古今未來。
17、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
18、傳承弘揚(yáng)文化，成就美好人生。
19、傳承弘揚(yáng)文明，鼎立世界中華。
20、傳東方智慧，品華夏文化。
21、傳播東方智慧，共享華夏文明。
22、承圣賢之德，解天下之事。
23、傳統(tǒng)文化播神州，華夏文明永流傳。
24、傳圣賢道、授大成業(yè)、解精神惑。
25、博學(xué)助君明志，篤行助力致遠(yuǎn)。
26、借助先賢成就，打造現(xiàn)代經(jīng)典。
27、傳華夏文化，通古今未來。
28、習(xí)古之至理，明處世之道。
29、知儒道孝易，看學(xué)苑汶林。
30、習(xí)文通古今，惠民在人心。
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