導語：下面分享關(guān)于紅樓夢的手抄報資料，希望對大家有所幫助!

　　【紅樓夢手抄報資料】

　　關(guān)于紅樓夢：

　　《紅樓夢》，中國古代四大名著之首，章回體長篇小說，原名《脂硯齋重評石頭記》，又名《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》《還淚記》《金玉緣》等，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。本書前80回由曹雪芹所著，后40回無名氏續(xù);程偉元、高鶚整理

　　《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，作為一部成書于封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統(tǒng)總結(jié)了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。

　　由于傳世版本極多，加以欣賞角度與動機的不同，因此學者們對于涉及紅樓夢的各個方面，均有許多不同的看法，大致可分為文學批評派、索隱派、自傳派等數(shù)派。由研究此書的思想文化、作者原意等，而形成"紅學"。

　　紅樓夢內(nèi)容簡介：

　　關(guān)于紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜，魯迅定義為"人情小說"，脂硯齋《凡例》評:此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失，悼明之亡。當代陰陽易辨派創(chuàng)始人高煜翔評價該書:"一入侯門深似海，從此不知身后事。"

　　自從《癸酉本石頭記》后28回發(fā)布以來，許多學者對《紅樓夢》有了新的認識，逐步了解到了《紅樓夢》的創(chuàng)作內(nèi)涵及隱寫的歷史事件。首先，“紅樓夢”這三個字也可以說成“朱樓夢”，“紅”和“朱”字同義，“朱樓夢”意思是指朱明王朝的舊夢，舊夢已不存在，現(xiàn)在要寫《紅樓夢》去悼念它。在書中第五十二回的一句詩提到：“昨夜朱樓夢，今宵水國吟”。“朱樓”是大明王朝，“水國”不就是指滿清帝國嗎?癸酉本后28回的內(nèi)容其實隱寫的就是明亡清興的悲壯歷史。因而我們就可以確定《紅樓夢》的創(chuàng)作意圖就是通過賈家之敗來隱寫明朝滅亡的歷史事實，而且在后28回中作者把滿清稱為“戎羌”，在別的話語間透露出作者對滿清的痛恨。所以，《紅樓夢》是一部反清悼明帶有政治色彩的小說，這一觀點和蔡元培先生的一致。

　　2010年人民文學出版社新版署名"曹雪芹著、無名氏續(xù)"。"舊說以為是高鶚的續(xù)作，據(jù)近年來的研究，高續(xù)之說尚有可疑，要之非雪芹原著，而續(xù)作者為誰，則尚待探究。"