中秋節(jié)手抄報的相關(guān)資料:中秋節(jié)拜月、賞月的由來的其它說法
關(guān)于中秋節(jié)拜月、賞月的由來,還有其他一些說法,引述如下,供讀者欣賞。
(一)與唐明皇八月十五游月宮之說有關(guān)
相傳有一年,八月十五夜里,唐明皇做了一個夢,他在道人羅公遠陪奉下沿著神奇的拐杖開辟的道路,飛向月宮,走到美麗的宮城門前,頓時覺得有股寒氣逼人,香氣撲鼻,定神一看,門前一棵碩大的桂花樹下,一只白兔正在搗藥,門頭上鑲著寫有“廣寒清虛之府”六個大字的巨幅匾額。他們進了廣寒宮,到處是奇葩瑤草,一派瓊樓玉宇氣派。在雕梁玉柱、富麗堂皇的大廳里,身穿潔白透明的輕羅玉紗的幾百名仙女翩翩起舞,舞姿十分優(yōu)美,樂曲悠揚悅耳。夢醒后,唐明皇趕緊命手下的人記下月宮里的曲調(diào), 經(jīng)過整理,便成了后來流傳民間的《霓裳羽衣曲》。于是每逢中秋就有了祭月、拜月、賞月的風(fēng)俗。
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(二)與東晉謝尚在牛渚玩月、袁宏詠史有關(guān)
牛渚,今采石磯,漢時即屬丹陽郡秣陵(今南京)!独m(xù)漢書·郡國志》說,秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前,東晉于南京(當(dāng)時叫建業(yè))建都,鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩,大為贊賞,于是邀請過船,此人即是袁宏。他們一見如故,吟詩暢敘直達天明。當(dāng)時謝尚身為鎮(zhèn)西將軍,而袁宏只是個靠運租為業(yè)的窮書生,由于對才能的尊重,他們之間打破了身份的地位壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽,從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前,文人雅士亦趨之于后,于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事,即賦詩曰:“昔聞牛渚泳五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦、鮑詩,眺之亭前,亮之樓中,皆玩月也”。