我的理想手抄報(bào)的辦報(bào)內(nèi)容：理想主義的意義

　　但理想主義選擇和制作英雄的活動(dòng)只存在於每一段偉大歷史的開(kāi)端。理想創(chuàng)造神話，現(xiàn)實(shí)消解神話，尤其是民主社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，更令理想主義尷尬萬(wàn)分。我們的時(shí)代是理性主義的，理性奉行的是現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)今的英雄沒(méi)有幾個(gè)敢於構(gòu)想亞歷山大的事業(yè)，中產(chǎn)階級(jí)也不再是擁有資本主義精神的新教徒。

　　理想主義逐漸受到制約而被邊緣化了，人們對(duì)「社會(huì)烏托邦」的災(zāi)難性後果感到恐懼，而不再對(duì)最美好生活的實(shí)現(xiàn)有所欲求。布爾喬亞的生活方式就是身邊的伊甸園，人們寧愿躺在平穩(wěn)而消遣的小資生活上睡大覺(jué)，也懶得去操心社會(huì)完美與否，哪些價(jià)值還值得追求。

　　只要今天不是歷史的終結(jié)，就總會(huì)有人能夠看到這個(gè)社會(huì)的不完美，也就能發(fā)覺(jué)改善的必要性和可能性。只要還有這種可能性存在，理想主義就總還有它的生命力。

我的理想手抄報(bào)圖

　　我們必須承認(rèn)，這個(gè)世界從根本上釋放了人性的全部欲望，而且在一個(gè)平面上將追逐不同欲望的行為等量齊觀。但理想主義的要義在於它要為這種平靜的生活注入一絲靈氣，以它的卓而不群證明它的高貴。

　　有些人也正在藉助著這股靈氣為理想主義大廈增磚加瓦理想主義認(rèn)可的英雄越來(lái)越?jīng)]有高低上下之分，這種歷史趨勢(shì)迫切需要我們認(rèn)真評(píng)價(jià)身邊各種各樣的「理想主義」。

　　理想主義往往以讓現(xiàn)實(shí)更美好的名義開(kāi)始行動(dòng)，那麼考量真假理想主義的標(biāo)準(zhǔn)就不在名義，而在「行動(dòng)」。它的目標(biāo)雖然不必是全社會(huì)的整體性變遷，但至少是在朝著有利於大眾福祉的方向前進(jìn)。

　　理想主義越多，我們的社會(huì)也就越完善。社會(huì)對(duì)理想主義的寬容和容納程度證明了其成熟程度，在這個(gè)意義上，馬克思所生活的19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)是值得贊揚(yáng)的，它允許一個(gè)旨在改變現(xiàn)實(shí)的理想主義者的存在。這也是理想主義的第三重意義，即衡量社會(huì)成熟程度的一個(gè)不可忽視的因素。