中國夢辦報的資料：中國夢具有強烈的中國現(xiàn)實意義

　　中華民族是一個善于創(chuàng)造理想并勇于實現(xiàn)社會理想與人生理想的民族，正因為有著不息的理想追求，才創(chuàng)造了漢武盛世、開元盛世和康乾盛世等一個個人間奇跡，走在世界前列，為人類文明發(fā)展了作出了巨大貢獻。在近現(xiàn)代史上，理想更激發(fā)了諸多志士仁人不斷追求救國救民的真理，并不惜為之拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)勝一個又一個艱難險阻。改革開放后，隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷完善，人民物質(zhì)生活水平得到不斷提高，綜合國力也明顯增強，但理想信念卻逐漸淡化、道德水準(zhǔn)漸漸下降，拜金主義滋生，享樂主義蔓延。中國夢一經(jīng)提出就得到強烈的反響，一方面說明它切切實實抓住了當(dāng)前我國社會問題的要害，另一方面說明它反映了群眾的內(nèi)在要求與強烈愿望。也許這些要求與愿望一段時間以來已經(jīng)被不少人漸漸淡忘，也許這些要求與愿望已經(jīng)被部分人潛隱到無意識之中。但它一經(jīng)提出，就像一道普照之光重新點燃了人們內(nèi)在的迫切渴望，并以此迸發(fā)出更大的理想與愿望。在新中國歷史上，理想主義曾激勵過眾多國人投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之中，但之所以一度退卻，不僅在于這種理想離現(xiàn)實比較遙遠，也在于它與人們的物質(zhì)生活發(fā)展嚴(yán)重失衡。今日之中國夢是在物質(zhì)條件比較富裕的情況下提出的，距離實現(xiàn)如此接近。它既跟國家、民族發(fā)展前途攸關(guān)，又跟個人生活與工作息息相關(guān)。況且，無論對個人還是社會來說，中國夢的實現(xiàn)都是物質(zhì)與精神生活的雙贏。所以，中國夢深得民心。

中國夢的手抄報

　　中國夢可以凝聚共識。隨著改革開放不斷深入，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展經(jīng)濟制度的漸漸形成，利益多樣帶來的價值多元的局面也慢慢形成。在文化軟實力作用日益凸顯的情況下，如何凝聚共識、引領(lǐng)發(fā)展就成為擺在當(dāng)前黨和政府面前的迫切課題。中國夢在凝聚共識中的作用包含：首先，它把人們的視野引向了能被眾多國人接受的共同目標(biāo)——中華民族的偉大復(fù)興，這樣就可以統(tǒng)一思想，引領(lǐng)行動;其次，它用理想形式使人們把目光從現(xiàn)實投向未來，這就可能使人們在發(fā)展中看到更多希望，取得更大共識，有利于人們從國家利益與個人利益、眼前利益與長遠利益的統(tǒng)一中重新定位自己的生活與目標(biāo)。

　　中國夢可以增強力量。歷史發(fā)展是由物質(zhì)力量決定的，這是馬克思主義的基本觀點，也是被歷史證明為正確的觀點。但強調(diào)歷史發(fā)展的物質(zhì)根本動力，并不意味著可以忽視或否定精神因素在歷史發(fā)展中的作用。近年來，我國的改革逐步進入深水區(qū)，各種利益與矛盾沖突不斷加深，改革到了“觸動利益比觸動靈魂還難”的地步。若只用利益方式去解決利益矛盾，其中的難度是可想而知的。可如果能把利益與理想、物質(zhì)驅(qū)動與精神驅(qū)動有效結(jié)合起來，可能會使改革的難度小一些、成本低一些、效率高一些。當(dāng)然，不是任何精神與理想力量都能夠很快變成巨大的物質(zhì)力量的，只有那些符合社會發(fā)展要求與深得民心的精神、理想才可能達到這一目的。馬克思指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。”中國夢雖然是自上而下提出的，但它反映的是黨、國家與人民的共同心愿，深得人民的喜愛與追捧。因此，它一經(jīng)被人們廣為接受并自覺化為行動指南，就會匯成一股強大的物質(zhì)洪流，有力推動我國朝著富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化強國邁進。