愛我中華的資料：中國夢是天下大同夢

　　2011年7月，正值辛亥革命100周年，中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際，《文明》推出《復(fù)興之路》�？�，回顧了中華民族從歷史到現(xiàn)實(shí)、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從沉淪到復(fù)興的歷史過程。

　　“天下為公”四個字，代表著中國人的天下夢、大同夢。中國傳統(tǒng)文化歷來就秉持“大同世界”的夢想，中國夢是“環(huán)球同此涼熱”、世界為公的“大同夢”。中國永遠(yuǎn)不稱霸。

　　對于當(dāng)代這個動蕩的世界來說，國家之間、種族之間、地域之間、不同宗教信仰之間的摩擦、爭斗從來沒有停止過，戰(zhàn)爭與恐怖主義的陰影一直揮之不去。而和平、和解、協(xié)和萬邦、和睦相處的和諧精神則是處理各國各民族相互關(guān)系的最佳選擇。而中國對于當(dāng)今世界的重大意義在于，它是世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化的推進(jìn)力量，是全球和平、安寧和人類幸福的創(chuàng)造力量。

　　自20世紀(jì)90年代初以來，以美國為首的西方國家一直在鼓噪“中國威脅論”。在美國人看來，正在崛起的中國是一個“未得到滿足的、野心勃勃的大國，其目標(biāo)是主宰亞洲”。在美國和西方世界的媒體中，來自經(jīng)濟(jì)的威脅、糧食的威脅、軍事的威脅、環(huán)境的威脅、文明的威脅等種種來自中國的威脅紛紛出現(xiàn)。2001年以來，與“中國威脅論”一脈相承的“中國崩潰論”又粉墨登場，國際社會有另外一種對中國國際形象的認(rèn)識，即“強(qiáng)大但不確定的中國”。事實(shí)上，形形色色的“中國威脅論”和危言聳聽的“中國崩潰論”已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國的國際形象，并影響了中國的國家利益。

　　意識形態(tài)的對立與西方大國的霸權(quán)心態(tài)是產(chǎn)生"中國威脅論"與"中國崩潰論"的根本原因。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，在中國走向世界、融入世界的過程中，包括西方國家在內(nèi)的世界各國對中國的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國對世界的了解多。

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　　自20世紀(jì)90年代初以來，以美國為首的西方國家一直在鼓噪“中國威脅論”。在美國人看來，正在崛起的中國是一個“未得到滿足的、野心勃勃的大國，其目標(biāo)是主宰亞洲”。在美國和西方世界的媒體中，來自經(jīng)濟(jì)的威脅、糧食的威脅、軍事的威脅、環(huán)境的威脅、文明的威脅等種種來自中國的威脅紛紛出現(xiàn)。2001年以來，與“中國威脅論”一脈相承的“中國崩潰論”又粉墨登場，國際社會有另外一種對中國國際形象的認(rèn)識，即“強(qiáng)大但不確定的中國”。事實(shí)上，形形色色的“中國威脅論”和危言聳聽的“中國崩潰論”已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國的國際形象，并影響了中國的國家利益。

　　意識形態(tài)的對立與西方大國的霸權(quán)心態(tài)是產(chǎn)生"中國威脅論"與"中國崩潰論"的根本原因。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)識到，在中國走向世界、融入世界的過程中，包括西方國家在內(nèi)的世界各國對中國的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及中國對世界的了解多。

　　在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”進(jìn)程中，以開闊的胸懷，廣泛吸納世界各民族的優(yōu)秀文化，讓中國分享世界，讓世界參與中國，懂得學(xué)習(xí)他國長處并與之和平相處，不是一廂情愿地改造他者，而是兼顧他國利益，謀求共同發(fā)展，以積極的姿態(tài)與其他國家共同應(yīng)對世界發(fā)展帶來的新挑戰(zhàn)，這就是中國的世界夢——大同夢的深刻內(nèi)涵。