高一語(yǔ)文(必修4)期末試題
一、現(xiàn)代文閱讀(21分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1—3題。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),工具生產(chǎn)到器皿制作,實(shí)用與鑒賞、物質(zhì)與精神,其間的融通與升華往往妙不可言!对(shī)經(jīng)》中把對(duì)骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”“如琢如磨”,工匠那種精雕細(xì)琢、醉心忘我的情態(tài)躍然于詩(shī)句之間。
器物制造崇尚“工匠精神”,藝術(shù)創(chuàng)作亦然。曾侯乙編鐘高超絕倫的鑄造技術(shù)和近乎完美的演奏性能,記載于世界音樂(lè)史;北宋徽宗時(shí)的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天青云破處”“千峰碧波翠色來(lái)”,那種至高至上的追求將中國(guó)瓷藝推向一個(gè)歷史巔峰。這些都是中國(guó)“工匠精神”的藝術(shù)呈現(xiàn)。
要明白什么是藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”,得先弄明白什么是“工匠”。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中解釋說(shuō):“匠,木工也;工,巧飾也。”南唐文字訓(xùn)詁學(xué)家徐鍇則曰:“為巧必遵規(guī)矩、法度,然后為工!币陨详U釋可以有三層理解:首先工匠來(lái)自生活實(shí)踐,工匠做出來(lái)的物品源于生活,用于生活;其次是這物品要“巧”,要可“飾”,要既滿足實(shí)用需求,還具備賞鑒品性,這就需要工匠用心、用腦、用情;另外工匠的勞動(dòng)有規(guī)矩,有法度,要追求精巧而非花巧,這體現(xiàn)了工匠職業(yè)的質(zhì)量和專(zhuān)業(yè)要求。
言及中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的“工匠精神”,齊白石先生是一個(gè)生動(dòng)的典型。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》一篇藝術(shù)評(píng)論曾這樣描述:“他(齊白石)出身于農(nóng)民家庭,曾是一個(gè)鄉(xiāng)村木匠,因?yàn)榘V迷而愛(ài)上藝術(shù)。在他的畫(huà)筆之下,花、鳥(niǎo)、魚(yú)、蝦都有了生命!彼囆g(shù)家徐冰指出,白石先生善于觀察各種動(dòng)物、植物,勤于實(shí)踐,潛心鉆研,他的畫(huà)作融會(huì)了不少生物學(xué)知識(shí)。做工匠易,做有精神的工匠,需要不斷求索的心性,長(zhǎng)期踐行不輟。齊白石先生堪稱(chēng)有“工匠精神”的藝術(shù)巨匠。
中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是一個(gè)典型的“文化工匠”群體。太行山區(qū)的王俊川14歲拜師學(xué)唱襄垣鼓書(shū),一唱就是60多年。平遙推光漆藝有2000多年歷史,以手掌推出光澤及描金彩繪而出名,為了不讓這項(xiàng)工藝失傳、變味兒,傳承人薛生金六十多年來(lái)一直堅(jiān)持傳統(tǒng),用天然大漆制作工藝品,還手把手培養(yǎng)出200多名學(xué)生和十多名徒弟。王星記扇廠創(chuàng)建于清光緒元年,是“中華老字號(hào)”企業(yè),檀香扇的核心技術(shù)是“拉花”技藝,傳承人孫亞青當(dāng)年進(jìn)廠一學(xué)就是13年。他說(shuō),學(xué)這門(mén)手藝很辛苦,每天就像拉鋸一樣反復(fù)用鋼絲鋸著木片,但這是掌握技藝的必由之路。這些傳承人經(jīng)歷各異,但對(duì)文化技藝的理解卻驚人的類(lèi)似:首先是熱愛(ài),再就是苦練,還有就是責(zé)任,因?yàn)樗麄兗缲?fù)著讓已經(jīng)幾百年甚至上千年的傳統(tǒng)技藝?yán)^續(xù)流傳的使命。
在當(dāng)前的藝術(shù)環(huán)境下,“工匠精神”的倡議之所以引發(fā)強(qiáng)烈反響,也在于這一精神訴求承受著現(xiàn)實(shí)的壓抑和沖擊!安辉诿佬g(shù)館,就在去美術(shù)館的路上”這句話此前在藝術(shù)圈刷屏,從某個(gè)側(cè)面反映出一些藝術(shù)創(chuàng)作者忙于藝術(shù)社交,疏于潛心創(chuàng)作的現(xiàn)象。對(duì)照“工匠精神”的本質(zhì)要求,追逐功利、無(wú)法靜心、潛心,就難言創(chuàng)作,更談不上追求那種物我相融的藝術(shù)境界,其作品即便冠以藝術(shù)之名,也難副其實(shí)。
“工匠精神”內(nèi)涵豐富,包括精益求精、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、專(zhuān)注堅(jiān)持等等,藝術(shù)精品的打造不能舍棄這些要求。
“工匠精神”的樹(shù)立,還需要全社會(huì)對(duì)工匠的敬重,只有那些兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇的藝術(shù)創(chuàng)作者得到社會(huì)和公眾的贊賞和敬佩,“藝術(shù)工匠”才會(huì)人才輩出。
“工匠精神”的蔚然成風(fēng),需要傳統(tǒng),要有文化習(xí)俗,另外還需要機(jī)制和政策。在藝術(shù)領(lǐng)域,對(duì)創(chuàng)作者和作品的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制朝向真才與精品,藝術(shù)工作者就會(huì)潛心于藝術(shù)的精進(jìn)。
自古而今,中國(guó)文化藝術(shù)創(chuàng)作從來(lái)不乏“工匠精神”。所謂“工匠”是為生存而求精,所謂“精神”,即為質(zhì)量而執(zhí)著。中國(guó)藝術(shù)繁榮需要涌現(xiàn)大批踏踏實(shí)實(shí)的“藝術(shù)工匠”。當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)創(chuàng)作者專(zhuān)于道、精于技,才會(huì)造就出一批批真正的藝術(shù)家,誕生真正的時(shí)代藝術(shù)精品。
(摘編自定舟《藝術(shù)創(chuàng)作的工匠之思》,有刪改)
1.下列各項(xiàng)中,內(nèi)容上不屬于表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”的一項(xiàng)是(3分)( )
A.上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師胡雙錢(qián)技藝非凡,工作精益求精,中國(guó)第一代大飛機(jī)上有很多零部件是他親手打磨出來(lái)的,他打磨的飛機(jī)零部件百分之百合格,好比精美的藝術(shù)品。
B.郭沫若先生的劇本《屈原》里嬋娟罵宋玉說(shuō):“你是沒(méi)有骨氣的文人!”排演時(shí)郭先生在臺(tái)下聽(tīng),嫌這話不夠味。一位演員建議把句中的“是”改為“這”,郭先生認(rèn)為這樣改很恰當(dāng),一字之差,表達(dá)就夠味了。
C.法國(guó)著名作家福樓拜說(shuō)過(guò):“我們不論描寫(xiě)什么事物,要表現(xiàn)它,唯有一個(gè)名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng),唯有一個(gè)動(dòng)詞;要突出它的性質(zhì),唯有一個(gè)形容詞;我們必須苦心思索,非發(fā)現(xiàn)這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞和形容詞不可。”
D.唐朝詩(shī)人賈島騎驢賦詩(shī),吟得“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”句,其中“敲”字初擬用“推”字,不能確定,便在驢上用手做推敲之狀,不覺(jué)沖撞了韓愈的馬隊(duì),韓愈見(jiàn)狀問(wèn)其故,勸他用“敲”字。
2.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)( )
A.美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾對(duì)齊白石的畫(huà)作給予了高度評(píng)價(jià),藝術(shù)家徐冰則道出了齊白石能成為藝術(shù)大師的原因——具備藝術(shù)創(chuàng)作的“工匠精神”。
B.許慎《說(shuō)文解字》從字面上解釋了“工匠”的含義,徐鍇講的是對(duì)“工匠”工作的要求,本文作者則對(duì)許慎和徐鍇的闡釋作了細(xì)致、深入的解讀。
C.曾侯乙編鐘之所以能在世界音樂(lè)史上占有一席之地,原因在于它的鑄造技術(shù)高超絕倫,其演奏性能十分完美。
D.《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)工匠們加工骨器、象牙、玉石時(shí)“如切如磋”“如琢如磨”工作情景的形象描述,生動(dòng)地表現(xiàn)出工匠們精雕細(xì)琢、醉心忘我的情態(tài)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.當(dāng)前,在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域倡導(dǎo)“工匠精神”有不小的困難,問(wèn)題的根源在于藝術(shù)創(chuàng)作者心氣浮躁、追名逐利,不能潛心創(chuàng)作,其結(jié)果是作品名不副實(shí)。
B.唱襄垣鼓書(shū)的王俊川,推光漆藝傳承人薛生金和檀香扇“拉花”技術(shù)傳承人孫亞青,三人職業(yè)不同,但體現(xiàn)在他們身上的“工匠精神”卻是相同的。
C.藝術(shù)創(chuàng)作與器物制造一樣,都需要“工匠精神”,不論是作為樂(lè)器的曾侯乙編鐘,還是作為瓷器的汝瓷,抑或是齊白石的畫(huà)作,都是“工匠精神”的藝術(shù)呈現(xiàn)。
D.藝術(shù)精品的打造需要“工匠精神”,而“工匠精神”的樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)光大需要有多方面的因素,諸如全社會(huì)敬重工匠的良好風(fēng)氣、傳統(tǒng)、文化習(xí)俗、評(píng)價(jià)機(jī)制和政策等。
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面文字,完成4—6題。
王之渙與鸛雀樓的完美成全
文/郭軍平
鸛雀樓果然名不虛傳,在坦平如砥的黃河岸邊,在遠(yuǎn)山若黛的映襯下,顯得樓宇巍峨,氣象崢嶸。那一層一層的臺(tái)階,似有烘云托月之勢(shì),讓游客在攀登之中油然而生一種敬意。當(dāng)年的王之渙也是這樣登樓的吧!
一千多年前的蒲州,那是一個(gè)人煙阜盛三省通衢的京畿要地。高大的城墻,巍峨的樓宇,林立的'商鋪,還有絡(luò)繹不絕的人流——販夫走卒、達(dá)官貴人、才子佳人、平民百姓等為一時(shí)之盛,讓這座位于黃河岸邊的歷史名城,成為名流薈萃、兵家必爭(zhēng)之地。王之渙就這樣來(lái)了,他來(lái)的時(shí)候,大概正是四十多歲。而此時(shí),他已經(jīng)在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的旗亭畫(huà)壁就記下了他的詩(shī)名。他與七絕圣手王昌齡、邊塞詩(shī)人高適齊名。適時(shí)他們?nèi)送嫞杂懈杓恐d。當(dāng)時(shí)歌伎們就紛紛彈唱著他們的詩(shī)歌,三人斗詩(shī),論美傳唱(看誰(shuí)的詩(shī)能被其中最美的一位歌伎傳唱),而竟以王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山”勝出。此段文人逸事,一時(shí)成為佳話。由此可見(jiàn)王之渙當(dāng)時(shí)詩(shī)才的不同凡響。而這一次斗詩(shī)也讓我們看到了王之渙豪邁灑脫風(fēng)流不羈的性格。
三省通衢、京畿要地的繁華再一次吸引了王之渙地到來(lái)。而此時(shí),這座位于黃河岸邊高大宏偉、氣宇不凡的鸛雀樓仿佛也在等待著他的到來(lái)。王之渙感覺(jué)自己的人生需要一次提升,而鸛雀樓仿佛就是他生命中的知音一樣,為他苦苦思索不得其解的人生問(wèn)題提供了一次解決的機(jī)會(huì)。
晚飯過(guò)后,王之渙和往常一樣,總要邀上幾個(gè)知心文友談詩(shī)論文,傾談懷抱,指點(diǎn)江山。他們邊走邊聊,相談甚歡。不知不覺(jué)就登上了這座可以極目遠(yuǎn)眺的鸛雀樓。此時(shí),夕陽(yáng)西下,晚霞滿天,大河奔流,氣勢(shì)滔滔,昔日作為軍事要塞的鸛雀樓此時(shí)在大唐盛世里已經(jīng)開(kāi)放。這里成為游人放松休閑娛樂(lè)的極好之地,也成為歷代文人墨客縱橫才情抒發(fā)懷抱的快樂(lè)場(chǎng)所。王之渙歷來(lái)性格豪放,為人倜儻,灑脫不羈,他與文友邊走邊談,吟詩(shī)弄賦,好不快哉!
千古文章在立意。立意高則高,立意不高,其文則必下矣。這是王之渙苦苦思索的一個(gè)問(wèn)題。他在尋求一個(gè)突破。是啊,文友們?cè)邴X雀樓上留下的墨寶已經(jīng)不少了,加上古代文人們的作品更是不勝牧舉。可是,這些都令他很不滿意。他要獨(dú)辟蹊徑,才能翻越這些充滿陳詞濫調(diào)的大山。他在苦苦思索……看著文友們意氣風(fēng)發(fā)地指點(diǎn)著黃河落日的壯麗風(fēng)景時(shí),他突然醒悟了,隨即吟詠出“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓!甭(tīng)到他的大聲吟唱,文友們突然靜默了,旋即掌聲四起,立馬有人拿來(lái)筆墨,讓大詩(shī)人臨場(chǎng)揮毫。王之渙大笑幾聲,毫不客氣,龍飛鳳舞,筆走龍蛇,乘興寫(xiě)下《登鸛雀樓》四句二十個(gè)字。
不久,這首詩(shī)就像長(zhǎng)了翅膀一樣,飛遍了蒲州大街小巷,飛遍了黃河兩岸,飛遍了盛唐樂(lè)坊,飛遍了大江南北。至今,歷史的天空留下了這動(dòng)人的一幕,而鸛雀樓從此便在史冊(cè)詩(shī)卷里扎下了根!坝F千里目,更上一層樓”成為了激勵(lì)人們不斷努力進(jìn)步的曠世名言。而這一曠世之音也已經(jīng)深深地鐫刻在中華民族自強(qiáng)不息不斷尋求革新創(chuàng)造的民族精神之中。無(wú)疑,我們的民族在這一種精神的啟發(fā)下已經(jīng)站在了世界的前列。
(原載《太原日?qǐng)?bào)》有刪改)
4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.文章開(kāi)頭即點(diǎn)名題意,虛實(shí)結(jié)合,寫(xiě)出了我登宏偉高大的鸛雀樓的仰慕心情,并引發(fā)了下文一系列的遐想。
B.作者引用旗亭畫(huà)壁三才子斗詩(shī)是為了增加文章的傳奇色彩,用佳人來(lái)陪襯才子,放在文中只是潤(rùn)色,吸引讀者。
C.鸛雀樓如果遇不上王之渙,也許就永遠(yuǎn)和其他樓一樣淹埋在黃土里。作者用了擬人手法形容他們是知音相遇,因?yàn)橥踔疁o也需要一次生命的提升。
D.“欲窮千里目,更上一層樓”是王之渙在登樓與心靈登高的完美契合之間吟誦出的一曲千古絕唱,可謂物我合一,物我交融。
5.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)“鸛雀樓”美在何處?(4分)
6.本文發(fā)表在《太原日?qǐng)?bào)》題目為“一座樓的傳奇”,后來(lái)山西《發(fā)展導(dǎo)報(bào)》編輯改為“王之渙與鸛雀樓的完美成全”,你覺(jué)得哪個(gè)題目好,說(shuō)說(shuō)其中的理由。(5分)
二、古代詩(shī)文閱讀(31分)
(一) 文言文閱讀(15分)
閱讀《蘇武傳》 中的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來(lái)說(shuō)足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?前長(zhǎng)君為奉車(chē),從至雍棫陽(yáng)宮,扶輦下除,觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢(qián)二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船,推墮駙馬河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來(lái)時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降時(shí),忽忽如狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過(guò)陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎?愿聽(tīng)陵計(jì),勿復(fù)有云。”武曰:“武父子亡功德,皆為陛下所成就,位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙斧鉞湯鑊,誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君,猶子事父也,子為父死,亡所恨,愿勿復(fù)再言!”
7.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)( )
A.單于聞陵與子卿素厚 素:平時(shí),向來(lái)
B.明年,陵降,不敢求武 明年:第二年
C.皆為陛下所成就 成就:完成
D.獨(dú)有女弟二人,兩女一男 女弟:妹妹
8.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思和用法相同的一項(xiàng)是(3分)( )
A.①為武置酒設(shè)樂(lè) ②皆為陛下所成就
B.①故使陵來(lái)說(shuō)足下 ②故木受繩則直
C.①久之,單于使陵至海上 ②均之二策,寧許之以負(fù)秦曲
D.①雖蒙斧鉞湯鑊 ②此言雖小,可以喻大
9.下面對(duì)全文內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.蘇武的自殺舉動(dòng),不僅表現(xiàn)了漢朝使者寧死不屈的凜然正氣,而且贏得了敵國(guó)的尊敬。
B.衛(wèi)律使盡了威嚇、利誘、逼迫等手段,但是始終未能動(dòng)搖蘇武對(duì)國(guó)家、對(duì)民族忠貞不二的崇高氣節(jié)。
C.蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善,兩國(guó)矛盾有所緩和的時(shí)期,本不應(yīng)有危險(xiǎn),然而,由于張勝私下支持虞常等人的謀劫行動(dòng),導(dǎo)致蘇武被匈奴扣留了19 年。
D.緱王淪落匈奴,但并沒(méi)有忘記漢朝,他伏弩射殺衛(wèi)律的行動(dòng),正是他愛(ài)國(guó)精神的真正表現(xiàn)。
10.翻譯句子(6分)
(1)終不得歸漢,空自苦亡人之地,信義安所見(jiàn)乎?(3分)
(2)臣事君,猶子事父也;子為父死,無(wú)所恨,愿勿復(fù)再言!(3分)
(二) 古代詩(shī)歌閱讀(8分)
11.閱讀下面這首清詩(shī),回答問(wèn)題。
山寺夜起
江湜
月升巖石巔,下照一溪煙。
煙色如云白,流來(lái)野寺前。
開(kāi)門(mén)惜夜景,矯首看霜天。
誰(shuí)見(jiàn)無(wú)家客,山中獨(dú)不眠。
【注】江湜 (shí )(1818~1866)清代詩(shī)人。
(1)三四兩句中的“煙”有哪些特點(diǎn)?詩(shī)人是如何描寫(xiě)的?(4分)
(2)結(jié)合全詩(shī)分析詩(shī)人“不眠”的原因。(4分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(8分)
12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴嬌 赤壁懷古》中的“ , ”兩句,作者憑吊英雄人物,以一杯清酒祭月,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情。
(2)在《定風(fēng)波》中,“ ”一句運(yùn)用雙關(guān)手法,道出了作者在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,人生中的政治風(fēng)云,榮辱得失又何足掛齒?
(3)作者在《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》中的結(jié)尾發(fā)“ , ”的感嘆,這是借廉頗自比,表達(dá)自己熱切報(bào)國(guó)但無(wú)人問(wèn)津的感慨。
(4)《聲聲慢》的起句“ , , ”使用了一連串疊詞,渲染出一種凄涼的氣氛。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
13. 下列各句中劃線成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)( )
①站在華山之巔,放眼望去,天無(wú)際涯,頓覺(jué)自己渺小,登高自卑之感油然而生。
②在大量的犯罪證據(jù)面前,犯罪分子抱殘守缺,丑態(tài)百出,最終不得不如實(shí)交代了自己的罪行。
、墼诤芏鄬W(xué)校,雖沒(méi)有公開(kāi)的“重點(diǎn)班”與“普通班”、“快班”與“慢班”,但實(shí)際上家長(zhǎng)和學(xué)生心里都十分清楚,只是心照不宣而已。
、芨銓W(xué)術(shù)研究若方向不明確,時(shí)而東時(shí)而西,就會(huì)歧路亡羊,很難取得成果。
、菰詾樗ケ本┠軌蛎摳濉奥阒v”,結(jié)果他卻四平八穩(wěn)的念起了稿子,這實(shí)在深孚眾望。
⑥假如每個(gè)人都能見(jiàn)賢思齊,以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,那么我們便會(huì)不斷進(jìn)步,生活也不會(huì)更美好。
A.①④⑤ B.③④⑥ C.②⑤⑥ D.①③④
14. 下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)( )
A.近日,很多網(wǎng)友吐槽“中國(guó)校服丑到爆”。有教育工作者回應(yīng)指出,統(tǒng)一校服能防止學(xué)生不再穿名牌來(lái)互相攀比。
B.“低碳”——這個(gè)原本有些陌生與拗口的詞開(kāi)始走進(jìn)公共生活,“我為全球減斤碳”的口號(hào)得到大眾的積極響應(yīng),“低碳生活”有望成為新的時(shí)尚流行全球。
C.面對(duì)電商領(lǐng)域投訴激增的現(xiàn)狀,政府管理部門(mén)和電商平臺(tái)應(yīng)及時(shí)聯(lián)手,打擊侵權(quán)和制售假冒偽劣商品,保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。
D.這部由新銳導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記,表現(xiàn)主人公拒絕平庸、追尋夢(mèng)想的勵(lì)志故事,具有很強(qiáng)的感染力。
15. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( )
千百年后凝視王羲之的《蘭亭序》, ,光是那么一點(diǎn),可以領(lǐng)略的內(nèi)涵,用十年時(shí)間去理解都不嫌多。
、倥龅郊埳系睦w維,順勢(shì)微微回轉(zhuǎn),
、趩伪扌顒(shì),繼續(xù)向左緩緩?fù)瞥觥?/p>
、厶珮O云手般向右下沉去,力道隱含未盡,
④仍然可以感受王羲之筆尖每一個(gè)纖細(xì)的動(dòng)作,
、萦篮途拍隁q在癸丑,那永字的一點(diǎn)如凌空而來(lái)風(fēng)聲,
A.④②①⑤③ B.⑤②①③④ C.⑤④②③① D.④⑤①③②
16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
幾乎所有人都有這種經(jīng)歷:出門(mén)后總在擔(dān)心屋門(mén)是否忘記鎖了,煤氣、電器是否關(guān)好,甚至?xí)虼嘶丶覚z查。如果程度較重,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),同時(shí)引起嚴(yán)重焦慮等情緒障礙的話, ① 。強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥狀一般包括:強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為,前者表現(xiàn)為反復(fù)思考一些想法,比如懷疑、回憶、窮思竭慮等; ② ,如反復(fù)檢查、反復(fù)計(jì)數(shù)、反復(fù)洗手等。 ③ ,以致手上有一股濃重的肥皂味,有人甚至把手都洗出血來(lái)。
17.仿照畫(huà)線句補(bǔ)寫(xiě)兩個(gè)句子,構(gòu)成一組排比句,并保持語(yǔ)意連貫。(4分)
一年四季,語(yǔ)文相伴。語(yǔ)文是一位畫(huà)家,“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”,她用柔和的筆觸勾勒出生機(jī)盎然的春柳圖;語(yǔ)文是一位音樂(lè)家, ① ;語(yǔ)文是一位詩(shī)人,“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”,她用豪放的才情吟誦秋的壯闊;語(yǔ)文是一位攝影家, ② 。
四、寫(xiě)作(50分)
18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
每天下午五點(diǎn),南京市鹽倉(cāng)橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車(chē)帶搬凳子坐下,“人肉”占車(chē)位,等待兒女開(kāi)車(chē)回家,如果孩子回來(lái)遲,兩人就輪換著坐,直到孩子歸來(lái)。
針對(duì)此事,各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆,可憐天下父母心;附近車(chē)主氣憤又無(wú)奈:那是社會(huì)公共車(chē)位,不是他家私人的,但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧?老夫婦的兒女也很委屈:附近車(chē)位確實(shí)太緊張,但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無(wú)阻,卻拗不過(guò)兩位老人。
對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn),表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不得抄襲。
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