高二下學(xué)期語文期末檢測題

　　一、基礎(chǔ)知識與語言文字運(yùn)用 (18分)

　　1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是(3分)

　　A. 諾言nuò 蛻變tuì 賢慧 義憤填贗

　　B. 拙劣 zhuō 單薄báo 敲詐 提心吊膽

　　C. 岑寂 cén 笞刑chī 黯淡 淺嘗輒止

　　D. 恫嚇xià 嫉恨jí 陷阱 訓(xùn)練有素

　　2. 在下面這段文字的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　英國政府如此長久地鍛造出的鎖鏈要用來 我們了，我們該何以抵抗?還要辯論嗎?……我們的 已身在疆場了，我們?yōu)槭裁催�要站在這里 呢?……在這場斗爭中，我不知道別人會如何行事， 我，不自由，毋寧死!

　　A. 桎梏 人民 隔岸觀火 關(guān)于

　　B. 桎梏 同胞 袖手旁觀 至于

　　C. 束縛 同胞 隔岸觀火 關(guān)于

　　D. 束縛 人民 袖手旁觀 至于

　　3. 對下列加點(diǎn)字詞的解釋有誤的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭 疾：憎恨

　　其志潔，其行廉 廉：正直

　　B. 使人止晉鄙，留軍壁鄴 壁：扎營駐守

　　于是信、張耳詳棄旗鼓，走水上軍 詳：假裝

　　C. 是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也�！� 兵：戰(zhàn)爭

　　自矜功伐，奮其私智而不師古 伐：功業(yè)

　　D. 太子逢迎，卻行為導(dǎo)，跪而蔽席 卻：后退

　　能千里而襲我，亦已罷極 罷：疲憊

　　4.下面對有關(guān)作品的說明，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 臺詞反映人物心理，“樸園，你找侍萍么?侍萍在這兒”這句臺詞說明魯侍萍對周樸園不是已經(jīng)全無感情。

　　B. 面對愛斯梅拉達(dá)舉過來的盛水的葫蘆，伽西莫多眼里滾出了一大顆眼淚，這顆眼淚為感激愛斯梅拉達(dá)的寬恕而流。

　　C. 《史記》在綜合先秦各體史書的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的先河，魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　D.《三國演義》的若干情節(jié)都能活現(xiàn)人物性格，如關(guān)羽，千里走單騎見其忠，溫酒斬呂布見其勇，華容道釋曹操見其義。

　　5.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

　　我們該記得賈島曾經(jīng)一度是僧無本 。所以一切屬于人生背面的、消極的、與常情背道而馳的趣味，都可溯源到早年在禪房中的教育背景。

　�、傩蚊采想m然是個(gè)儒生 ②則現(xiàn)在的賈島

　　③我們?nèi)舫姓J(rèn)一個(gè)人前半輩子的蒲團(tuán)生涯

　�、芄亲永锟峙逻�有個(gè)釋子在

　�、荼闩c他后半輩子完全無關(guān)

　�、薏荒芤蛞坏┓邓�

　　A . ②①④③⑥⑤ B. ②⑥⑤③④① C. ③②①④⑥⑤ D. ③⑥⑤②①④

　　6. 1961年，豐子愷在江西吃到地方菜“魚頭魚尾羮”后，創(chuàng)作了這幅漫畫。下面有關(guān)畫面相關(guān)信息的表述有誤的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 做事情要有始有終，不能半途而廢。

　　B. 有志者事竟成，強(qiáng)調(diào)貴在堅(jiān)持。

　　C. 畫面背后，也透出生活的艱難。

　　D.“雅屬”是謙詞，希望對方指正的意思。

　　二、文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成7～10題。

　　(張)奮少好學(xué)，節(jié)儉行義，常分損租奉，贍恤宗親，雖至傾匱，而施與不怠。十七年，儋耳降附，奮來朝上壽，引見宣平殿，應(yīng)對合旨，顯宗異其才，以為侍祠侯。建初元年，拜左中郎將，轉(zhuǎn)五官中郎將，遷長水校尉。七年，為將作大匠，章和元年，免。永元元年，復(fù)拜城門校尉。四年，遷長樂衛(wèi)尉。明年，代桓郁為太常。六年，代劉方為司空。

　　時(shí)歲災(zāi)旱，祈雨不應(yīng)，乃上表曰：“比年不登，人用饑匱，今復(fù)久旱，秋稼未立，陽氣垂盡，歲月迫促。夫國以民為本，民以谷為命，政之急務(wù)，憂之重者也。臣蒙恩尤深，受職過任，夙夜憂懼，章奏不能敘心，愿對中常侍疏奏�！奔磿r(shí)引見，復(fù)口陳時(shí)政之宜。明日，和帝召太尉、司徒幸洛陽獄，錄囚徒，收洛陽令陳歆，即大雨三日。

　　奮在位清白，無它異績。九年，以病罷。在家上疏曰：“圣人所美，政道至要，本在禮樂。《五經(jīng)》同歸，而禮樂之用尤急�？鬃釉唬骸�安上治民，莫善于禮;移風(fēng)易俗，莫善于樂�！�又曰：‘揖讓而化天下者，禮樂之謂也�！�先王之道，禮樂可謂盛矣�？鬃又^子夏曰：‘禮以修外，樂以制內(nèi)，丘已矣夫!’又曰：‘禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，則民無所厝其手足�！�臣以為漢當(dāng)制作禮樂，是以先帝圣德，數(shù)下詔書，愍傷崩缺，而眾儒不達(dá)，議多駁異。臣累世臺輔，而大典未定，私竊惟憂，不忘寢食。臣犬馬齒盡，誠冀先死見禮樂之定�！笔�三年，更召拜太常。復(fù)上疏曰：“漢當(dāng)改作禮樂，圖書著明。王者化定制禮，功成作樂。謹(jǐn)條禮樂異議三事，愿下有司，以時(shí)考定。昔者孝武皇帝、光武皇帝封禪告成，而禮樂不定，事不相副。先帝已詔曹褒，今陛下但奉而成之，猶周公斟酌文武之道，非自為制，誠無所疑。久執(zhí)謙謙，令大漢之業(yè)不以時(shí)成，非所以章顯祖宗功德，建太平之基，為后世法�！钡垭m善之，猶未施行。其冬，復(fù)以病罷。明年，卒于家。

　　(選自《后漢書張曹鄭列傳》)

　　7.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

　　A. 受職過任，夙夜憂懼 夙夜：整夜

　　B. 和帝召太尉、司徒幸洛陽獄 幸：駕臨

　　C. 刑罰不中，則民無所厝其手足 厝：放置

　　D. 而禮樂不定，事不相副 副：符合

　　8.下列句中“以”字的意義和用法，和例句相同的一項(xiàng)是(3分)

　　例句：終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)

　　A. 顯宗異其才，以為侍祠侯 B. 夫國以民為本，民以谷為命

　　C. 九年，以病罷 D. 禮以修外，樂以制內(nèi)

　　9.請簡要概括結(jié)尾段中張奮兩次上疏朝廷的目的。(4分)

　　10.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)

　　(1)比年不登，人用饑匱(3分)

　　(2)臣犬馬齒盡，誠冀先死見禮樂之定。(3分)

　　(3)王無罪歲，斯天下之民至焉。(3分)

　　三、古詩詞鑒賞(10分)

　　11. 閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。

　　成都書事(其二)

　　陸游

　　大城少城柳已青,東臺西臺雪正晴。

　　鶯花又作新年夢,絲竹常聞靜夜聲。

　　廢苑煙蕪迎馬動,清江春漲拍堤平。

　　樽中酒滿身強(qiáng)健,未恨飄零過此生。

　　注：這首詩作于陸游50歲左右，當(dāng)時(shí)范成大任四川制置使，陸游在他幕下任參議官，住在成都，身居閑職。

　　(1)律詩受格律制約，常常變動詞的位置，打破常規(guī)句法。請按常規(guī)語法，寫出頷聯(lián)句序。(2分)

　　(2)詩歌前三聯(lián)描寫了怎樣的自然景象?請簡要分析。(4分)

　　(3)如何理解尾聯(lián)中的“未恨”的情感?請加以分析。(4分)

　　四、名句名篇默寫(8分)

　　12. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

　　(1)吾恐季孫之憂，不在顓臾， _______________。(《論語季氏》)

　　(2)狗彘食人食而不知檢， _______________。(《孟子》)

　　(3)黃鶴之飛尚不得過， _______________。(李白《蜀道難》)

　　(4)_______________ ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

　　(5) _______________，鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)

　　(6) _______________，以望復(fù)關(guān)。(《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》)

　　(7)筆落驚風(fēng)雨，_______________ 。(杜甫《寄李太白二十韻》)

　　(8)高山仰止， _______________。(《詩經(jīng)車轄》)

　　五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

　　閱讀下面的作品，完成13～16題。

　　明天我還要這樣虛度

　　馬溫

　�、傥覍ξ艺f：“明天我還要這樣虛度。”

　�、谶@是在給我自己鼓勁，我在犒賞自己，或也許只是想放自己一馬，讓我仍可從容不迫地虛度，和從前一樣。

　�、蹚那拔姨摱冗^什么呢?我在作文簿上寫出幼稚但充滿真誠的排比句，在長滿雜草的中學(xué)操場上，一腳將足球踢過中線。我虛度了露天電影，虛度過廣場集會，虛度了古籍書店里的打折舊書，虛度過歷史行將變軌的重要時(shí)點(diǎn)，虛度了赤腳挑河泥肩膀疼痛的`那個(gè)上午，虛度過江邊碼頭游泳的晃晃蕩蕩的傍晚，虛度了黃山日出，也虛度過泰山經(jīng)石峪那些隸體的大字，虛度了小說手抄本中的女孩和她朗誦的詩句，虛度過私人聚會桌上只有油炸花生米，被我虛度的還有“1812：槍騎兵之歌”、“馬販子科爾哈斯”，一些肥皂劇我也沒放過。

　�、芴摱茸屛一钪�并活得開心。我的少年、青年、中年和我當(dāng)前深陷其中的老年，每個(gè)階段我都留下笑瞇瞇的照片。這些照片證明我一直快樂，還證明虛度并非步入人生歧途需要挽救和痛改。不要說什么情何以堪，不就是過日子，過得松弛點(diǎn)么?巴西世界杯，那些將點(diǎn)球踢飛的名將，俱是因?yàn)橄胱屗�的臨門一腳力挽狂瀾、石破天驚、永垂青史，于是，在那一秒，足球的軌跡被這沉重的意義篡改了。

　�、菸业膫�(gè)人經(jīng)驗(yàn)是，當(dāng)我想要賦予日子意義時(shí)，這個(gè)日子要么虛假失真，要么夸張矯情，受折磨的是我，活得好累啊，艱難度日啊!

　�、抟饬x不是我的人生唯一可穿的衣服，我還可以穿樹葉，穿動物的毛皮，穿廢舊報(bào)紙，甚至，什么也不穿，天天日光浴。

　　⑦昨天我沒有看一頁書，卻寫了比一千字還多的文字。這件事短暫地阻擊了我的蹉跎習(xí)慣，并讓我的昨天呈現(xiàn)出某種意義�？墒牵�不閱讀卻寫出那么多廢話，這是意義呢還是算無聊?——除此之外，關(guān)于昨天我想不起更多細(xì)節(jié)了。日子一經(jīng)虛度就變得模糊不清。虛度經(jīng)不起回憶，虛度的日子在回憶中喪失清晰度和完整性。虛度的反面，有一種人生，可以無限次地被回憶，他的每一天都有清晰描繪，每件事都有來龍去脈，像實(shí)驗(yàn)室里的小白鼠，每天被觀察，時(shí)刻被記錄。

　　⑧如果我不希望我的人生被如此觀察和記錄，那么，我必須讓自己成為一只野外的小老鼠。我不隸屬于某個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，我有自己的洞穴，我在狗尾巴草和薄霜中自由呼吸，無論我是雄性還是雌性，我都操著鄉(xiāng)音向異性表達(dá)柔情蜜意。我有充足的權(quán)利虛度屬于我的生命，我既然不喜歡意義，那就懇請意義不要來碰我，我既然喜歡日復(fù)一日看不出意義的日子，那就由著我，由著我這樣活著吧。

　�、嵛姨摱冗^太多太多，簡直，我就是虛度了人生，虛度了這個(gè)世界。我不會直接說我的人生毫無意義，我只是說我在虛度。我不否認(rèn)，許多秘密在虛度中鉆出地表，許多情感在虛度中長出觸須，許多語言在虛度中贏得好感，許多行為在虛度中放肆演出，而許多意義也在虛度中次第浮現(xiàn)——很悲劇，我還是沒能躲開“意義”對我的侵襲和擁抱。意義有很強(qiáng)的黏性，哪兒有人生，意義就來攀爬，像爬山虎對一面山崖的覆蓋和侵占。

　�、夂捎蓭讉�(gè)部分組成：露出水面的是荷葉，荷葉之上有荷花，荷花謝了就結(jié)出蓮蓬，還有埋在淤泥中的藕。藕深藏不露，而荷葉招搖，荷花粉艷，蓮蓬又是羞羞答答，它們都可拿來寓意某種生活態(tài)度與立場。藕雖然有哲學(xué)家的深奧，同時(shí)也有大小姐的古怪脾氣，采藕人穿著防水服，一番踩找和拉扯，才將它拔起來見了天日，可是藕卻不給人好臉色，骯臟臟的泥巴糊了一身，不論它是否代表意義，不論這種意義是否深刻，我都不選它。我的傾向是選擇荷葉。風(fēng)來了，荷葉為什么就不能迎風(fēng)招展?誰規(guī)定了它的下場非得是寧折不彎?風(fēng)讓它歡欣，雨也讓它喜悅，荷盤中的一汪水，被荷葉搖啊搖地?fù)u成一把亮晶晶的玉珠，這樣幼稚的游戲，荷葉總是做不厭。你也可以說它是無聊，你也可以說這很有趣。

　　(選自《散文》2014年第10期，有刪改)

　　13.通讀全文，概括作者筆下“虛度”的特征。(4分)

　　14.第④段中的畫線句，在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上各有什么樣的作用?(6分)

　　15.請簡要分析第⑥段的表達(dá)特色。(4分)

　　16.請?zhí)骄拷Y(jié)尾處“你也可以說它是無聊，你也可以說這很有趣”兩句話的意蘊(yùn)。(6分)

　　六、現(xiàn)代文閱讀(二)(15分)

　　閱讀下面的文字，完成17～19題。

　　《三國史話》楔子

　　呂思勉

　�、佟靶标柟帕�趙家莊,負(fù)鼓盲翁正作場。身后是非誰管得?滿村聽說蔡中郎�！边@是宋朝陸放翁先生的詩，所說的便是現(xiàn)在的說書。將說書的人所用的底本，加以潤飾以供眾覽，就成為現(xiàn)在的平話了。平話俗稱小說，亦謂之閑書。雖然是用以消閑的，然而人們的知識得自此中的，實(shí)在不少。

　　②現(xiàn)在中國的書籍，行銷最廣的，是《三國演義》。據(jù)書業(yè)中人說，它的銷數(shù)，年年是各種書籍中的第一。這部書有些地方，渲染得很有文學(xué)意味，如赤壁之戰(zhàn)前后便是;有些地方，卻全是質(zhì)實(shí)的記事，簡直和正書差不多。這就顯見得其前身系說書的底本。說得多的地方，穿插改造得多了;說得少的地方，卻依然如故。

　�、畚以趯W(xué)校中教授歷史多年，當(dāng)學(xué)校招考新生以及近年來會考時(shí)看過的歷史試卷不少，有些成績低劣的，真“不知漢祖唐宗，是哪一朝皇帝”，然而問及三國史事，卻很少荒謬絕倫的。這無疑是受《三國演義》的影響。他們未必個(gè)個(gè)人自己讀，然而這種知識，在社會上普遍了，人們得著的機(jī)會就多，遠(yuǎn)較學(xué)校的教授和窗下的閱讀為有力。這可見通俗教育和社會關(guān)系的密切。

　�、芾舷壬鷤児懒咳藗冎�識的深淺，往往以知道的、記得的事情多少為標(biāo)準(zhǔn)。講歷史，自然尤其是如此。但無意義的事實(shí)，知道了，記得了，有什么用處呢?尤其是觀點(diǎn)誤謬的，知道了，記得了，不徒無益，而又有害。而且平心論之，也不能算知道史事。因?yàn)闅v史上的事實(shí)，所傳的，總不過一個(gè)外形，有時(shí)連外形都靠不住，全靠我們根據(jù)事理去推測它、考證它、解釋它。觀點(diǎn)一誤，就如戴黃眼鏡的，看一切物皆黃，戴綠眼鏡的，看一切物皆綠了。我們在社會上，遇見一個(gè)人、一件事，明明是好的，卻誤把惡意猜測他，就會覺得處處可疑;明明是壞的，卻誤當(dāng)他好的，也會覺得他誠實(shí)可靠。歷史上的事情，又何嘗不是如此?

　　⑤從前論史的人，多說史事是前車之鑒。這話很易為人們所贊許，其實(shí)似是而非的。史事哪有真相同的?我們所謂相同，都不過察之不精，誤以不同為同罷了。

　�、拚嬲�硬摹仿古人的自然不多，就是事實(shí)也不容你如此。然而人的知識，總是他所知道的、記得的事情鑄造成功的。知道的、記得的事情一誤謬，其知識自然隨之而誤謬了。所以我們現(xiàn)在研究歷史，倒還不重在知道的、記得的事情的多少，而尤重在矯正從前觀點(diǎn)的誤謬。矯正從前觀點(diǎn)的誤謬，自然是就人所熟悉的事情，加以講論，要容易明白些，有興味些。

　�、呷龂鴷r(shí)代，既然是人們所最熟悉的，就此加以講論，自然最為相宜。所以我想就這一段史事，略加說述，或者糾正從前的誤謬，或者陳述一些前人所忽略的事情。我只是一點(diǎn)拋磚引玉的意思，希望以后人們能注意到這一方面的漸多。

　　17.簡析前三段在全文中的作用。(5分)

　　18.簡述第④段的思路。(6分)

　　19.就來看，寫作《三國史話》的目的是什么?(4分)

　　七、作文(70分)

　　20.閱讀下面的材料，按照要求作文。

　　在私欲和功利盛行的環(huán)境中，常識往往被顛覆，偽常識甚至反常識得以大行其道。比如，天上不會掉餡餅，是常識，但太多的人總希望得到某些機(jī)緣，不但擁有了餡餅，而且是大號的、特大號的餡餅。再如，讀書是為了更好地成長，是常識，但絕大多數(shù)人堅(jiān)信，讀書就是為了考取好的學(xué)校。又如，法律面前，人人平等，是常識，但相當(dāng)數(shù)量的人，偏偏信奉“有錢能使鬼推磨”……

　　上述文字，引發(fā)了你哪些思考?請自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

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