何其芳《預言》賞析
《預言》是何其芳的成名作，寫于1931年秋天，其時詩人才19歲。詩開始收入《漢園集》，是其中題為《燕泥集》的首篇。1945年詩人出版了自己的第一個詩集，又收入這首詩，并且以此詩作為集子的名稱。以下是小編為大家整理的何其芳《預言》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
預言
何其芳
這一個心跳的日子終于來臨，
你夜的嘆息似的漸近的足音。
我聽得清不是林葉和夜風私語，
麋鹿馳過苔徑的細碎的蹄聲。
告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我，
你是不是預言中的年輕的神?
你一定來自溫郁的南方，
告訴我那兒的月色，那兒的日光。
告訴我春風是怎樣吹開百花，
燕子是怎樣癡戀著綠楊?
我將合眼睡在你如夢的歌聲里，
那溫馨我似乎記得，又似乎遺忘。
請停下，停下你長途的奔波，
進來，這兒有虎皮的褥你坐!
讓我燒起每一個秋天拾來的落葉，
聽我低低唱起我自己的歌。
那歌聲像火光一樣沉郁又高揚，
火光一樣將我的一生訴說。
不要前行，前面是無邊的森林，
古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑紋。
半生半死的藤蟒一樣交纏著，
密葉里漏不下一顆星星。
你將怯怯地不敢放下第二步，
當你聽到第一步空寥的回聲。
一定要走嗎?請等我和你同行!
我的足知道每條平安的路徑，
我可以不停地唱著忘倦的歌，
再給你，再給你手的溫存。
當夜的濃黑遮斷了我們，
你可以不轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。
我激動的歌聲你竟不聽，
你的足竟不為我的顫抖暫停。
像靜穆的微風飄過這黃昏里，
消失了，消失了你驕傲的足音……
呵，你終于如預言所說的無語而來
無語而去了嗎，年輕的神?
賞析：
預言》寫于1931年到1937年的《預言》是詩人迷茫、苦悶、幻滅、追求的連綿心靈變奏樂章。
卷一多為夢幻式的愛情吟唱。生活中詩人被他愛慕的少女拋棄過，愛慕他的少女又被他忽視了，這二者都屬于海市鷹樓式的愛情，這種現(xiàn)實經(jīng)歷折射在詩中便使情思復雜起來，既在幸福中感受不幸，又在不幸中咀嚼幸福，有甜美的期盼，也有痛楚的相思，有溫馨的懷想，也有清醒的失落，酸甜苦辣攪拌在一起難以名狀�！额A言》一詩把愛擬為“年輕的神”，“我”熱切盼他來臨表露愛戀，可她卻“無語而來”又“無語而去”，消失了驕傲的足音，空留下“我”之惋嘆與無望，這種愛盡管略顯飄渺，卻也是一首真摯熾熱的向往的夢之歌。一般說來逝去的東西人們才愈覺其可貴，已成“珠淚玉煙”的愛情使詩人沉酒于記憶中，患了刻骨相思的“季候病”，一件《羅衫》惹起他對花一般時光的懷念，一陣《腳步》在他心頭“踏起甜蜜的凄動”;他明知“對于夢里的一枝花/或者一角衣裳的愛戀是無希望的”，(《贈人》)可他又偏偏鐘情地追求著，甚至甘心為之犧牲，“我合張開明眸/給你每日的第一次祝�！�，(《祝�！�)深沉地將愛埋在心底、為愛人真誠祝福。他為自己的過失懊悔不已，也幻想舊夢復歸“日夜等待著熟悉的夢覆我來睡”，(《慨嘆》)可見癡情之深。這就是何其芳式的愛情，不同于至上的愛情肉感的愛情，它深情縫緒，細膩纏綿，蘊涵著真摯純潔、健康真誠，既有“只是近黃昏”的悲凄，也有“夕陽無限好”的嫵媚，并且因其悲涼而愈顯其美.毫不夸飾地說，在人心不古物欲橫流的現(xiàn)代社會，這是一種令人溫馨的可貴情懷。
※ 讀這首詩要抓住全詩構(gòu)思與結(jié)構(gòu)上的特點：前五節(jié)充滿青春激*情的對愛情的竭力渲染與鋪寫，與最后一節(jié)的突然翻跌，形成強烈對比：這不過是"無語而來，無語而去"的夢。抓住這一"全局"之后，再去細讀各節(jié)詩，就可以發(fā)現(xiàn)，最后的"突轉(zhuǎn)"，其實前面早有蛛絲馬跡，形成一股青春激流底下的感傷的潛流，最后才噴發(fā)出來。了然于此，再去吟誦全詩，就會讀出兩種詩情明暗、虛實、起伏之間的豐厚的韻味。
作者簡介：
重慶萬縣人。中共黨員。1935年畢業(yè)于北京大學哲學系。1938年赴延安。歷任延安魯迅藝術(shù)文學院文學系教員、系主任，中共四川省委委員、宣傳部部長，新華日報社副社長，朱德秘書，北大文學研究所、馬列學院教員，中國社科院文學所所長、《文學評論》主編。全國第一、二、三屆政協(xié)委員，全國第三屆人大代表，中國文聯(lián)委員，中國作協(xié)理事、書記處書記。1929年開始發(fā)表作品。1952年加入中國作家協(xié)會。著有詩集《預言》、《夜歌和白天的歌》，散文集《星火集》、《星火集續(xù)編》、《還鄉(xiāng)雜記》、《畫夢錄》，論文集《關(guān)于現(xiàn)實主義》、《西苑集》、《論紅樓夢》、《文學藝術(shù)的春天》、《關(guān)于寫詩和讀詩》、《何其芳詩稿》、《何其芳譯詩稿》等。
《預言》賞析
如夢如煙，寧靜柔婉，何其芳在回憶與夢幻中尋求美，表達美，抒下這首《預言》。全詩富有音樂性，六行大體押韻，每行的節(jié)奏又大體相等，讀來平和愉快，詩句本身的節(jié)奏又和情緒的抑揚頓挫相協(xié)調(diào)，從而產(chǎn)生了撥動心弦的音樂效果。一支充滿柔情的夜曲，引領(lǐng)我們步入何其芳的涓涓心靈細語中。
耳邊飄過那個神秘的足音，如夜的嘆息，悠長而安靜。細細等待，林葉和 夜 風私語，麋鹿馳過苔徑蹄聲細碎，那是她的足音，正漸行漸近。詩人的情緒不禁砰然跳動，渴望而欣喜，“告訴我用你銀鈴的歌聲告訴我，你是不是預言中的年青的神？”期待著這位年青的神的停留，而他，也開始了這段可遇而不可求愛情預言。
這個“預言”，取材于古希臘神話中美少年那喀琉斯與回聲女神厄科的故事，厄科癡戀美少年，唱著歌兒盼著他的駐留，而那喀琉斯卻終究離開了她。厄科只能化成幻影，在眾女神報復的詛咒下，美少年愛上了自己水中的倒影，愛而不得，嘆息而死，化為水仙，終日顧影自憐。
神話中，年青的神是個美少年，而詩人筆下的卻是個美麗的女子。來自溫郁的南方，溫柔可人，帶著那身詩情畫意的氣質(zhì)，這個形象是詩人是無數(shù)少年，心中那個完美理想的化身，是他們心靈深處最初最單純的愛情憧憬。詩人期待聽到如夢般的她唱的歌，合眼沉醉，感受那靈魂深處似曾相識的溫暖。這份期待下，詩人溫柔地邀請， “請停下你疲勞的奔波進來，這里有虎皮的褥你坐！”，敞開自己的心扉，詩人愿為這次注定的邂逅付出自己所有的溫柔。燒起每個秋天拾來的落葉，燒起積累已久的等待與期盼，幻化為無限的溫暖，留著年青的神，細細傾聽詩人自己的歌。
“聽我低低唱起我自己的歌！那歌聲將火光一樣沉郁又高揚，火光一樣將我的一生訴說。”那是少年對愛情的期盼，沉郁又高揚，心中有著這樣一首歌，唱給夢中人，唱給這年青的神，或許只是，“原來你在這里”的'一聲嘆息。歌聲怎能將他的一生訴盡，只是十九歲的心如此驕傲，十九歲的激情如此高昂！寫下此詩的何其芳剛剛失去一段戀愛，曇花一現(xiàn)的愛情是一個注定的預言，當詩人感受到這個年青的神出現(xiàn)時，當他懷著火光般的激情欲與之訴自己的一生時，歌中是否也不知覺地有著這段宿命的愁腸？
盡管詩人如此勇敢地表白胸臆，如此殷勤地呼喊挽留，可年青的神卻并不因此而駐足聽他歌唱。詩人告訴，近乎于威脅她，前面是無邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑紋，藤蟒交織，陰森恐怖，沒有一絲星光。事實上，這不是年青的神將會遇到的不幸，而是詩人面對將要失去她時，內(nèi)心不忍想象的失落畫面的寫照�！耙欢ㄒ邌�？請等我和你同行！”此時詩人的挽留甚至已成了哀求，一腔摯誠，只為舍不得放不下的這個女子，這份眷戀。愿用盡全身力氣為她唱忘倦的歌，只要她回眸，詩人便愿給她全部的溫暖。這忘倦的歌唱的是男子的誓言與最后的決心��！
“我激動的歌聲你竟不聽，你的腳步竟不為我的顫抖暫停！”詩人的歌聲到達了高潮，從小心翼翼的守候到傾注著所有的渴望與真情，而年青的神最終還 是決然而去。歌聲在這個愛情的預言中漸漸飄逝，年青的神無語而來，無語而去，留下詩人獨自惆悵。這段美麗而又感傷的境遇，是一個美麗的預言，注定會有那么一個歌聲，去追逐，去惆悵。
何其芳的詩總是不去刻意刻畫那個美的形象，總?cè)珑R花水月，卻總能打動讀者心底的情絲。木雕流金，歲月漾開漣漪，回首間，正是十九歲這個夢的季節(jié)，想著那首歌，關(guān)于紅塵，關(guān)于愛情，關(guān)于青春。
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