文言文《馬說(shuō)》翻譯及注釋

　　“說(shuō)”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。下面給大家搜集整理了文言文《馬說(shuō)》翻譯及注釋，希望對(duì)大家有所幫助

　　文言文《馬說(shuō)》翻譯及注釋

　　原文

　　世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗(zhi)辱于奴隸人之手，駢(pian)死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食(shí)或盡粟(sù)一石(古音為dan，今音為shi)。食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。

　　注釋

　　伯樂(lè)：春秋時(shí)秦穆公時(shí)人，本名孫陽(yáng)，擅長(zhǎng)相馬�，F(xiàn)指能夠發(fā)現(xiàn)人才的人。

　　祗：只是。辱：這里指受屈辱而埋沒(méi)的才能。

　　奴隸人：古代也指仆役，這里指喂馬的人。

　　駢死：并列而死。駢：兩馬并駕，引申為一起。

　　槽櫪：喂牲口用的食器。 櫪：馬棚、馬廄。

　　不以千里稱也：不以千里馬被稱道。以，按照，介詞。稱，稱頌，稱道。

　　馬之千里者：馬(當(dāng)中)能行千里的。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復(fù)指關(guān)系。

　　一食(shí)：吃一次食物。或：有時(shí)。

　　盡粟一石：吃盡一石粟。盡，這里作動(dòng)詞用，是“吃盡”的意思。石，十斗為石。

　　食(sì)：同“飼”，喂養(yǎng)。

　　其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。

　　是：這，指示代詞。

　　能：才能。

　　才美不外見：才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外。見，同“現(xiàn)”，表露。

　　且欲與常馬等不可得：且：尚且。欲：想要，要。等：相當(dāng)。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。

　　安：怎么，哪里，疑問(wèn)代詞。

　　策之不以其道：策：鞭打。之，指千里馬，代詞。以其道：用(對(duì)待)它的辦法。

　　盡其材：發(fā)揮它的全部才能。材，同“才”，此指行千里的才能。

　　鳴之：(馬)嘶鳴。通其意：跟它的心意相通。

　　執(zhí)策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨之：面對(duì)著馬。臨，面對(duì)。

　　嗚呼：表示驚嘆，相當(dāng)于“唉”。

　　其：難道，表示反問(wèn)

　　邪：同“ 耶 ”，表示疑問(wèn)。

　　其：恐怕，表揣測(cè)。

　　知：認(rèn)識(shí)，識(shí)別。[5]

　　或：有時(shí)。

　　譯文

　　世上有了伯樂(lè)，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有千里馬，也只是辱沒(méi)在做仆役的馬車夫的手中，和普通的馬一同死在馬廄里，不用“千里馬”的稱號(hào)稱呼它。

　　能日行千里的馬，吃一次食物可能能吃下一擔(dān)糧食。喂養(yǎng)馬的人不懂得要根據(jù)它能日行千里的特點(diǎn)來(lái)飼養(yǎng)它。所以，這樣的'馬即使有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的特殊的才能和英武的體態(tài)無(wú)法顯示出來(lái)，況且想要跟普通的馬等同還辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　駕馭它，卻不按照駕馭千里馬的方法;飼養(yǎng)它，又不能充分施展它的才能;聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。(飼養(yǎng)馬的人)拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識(shí)別千里馬。

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