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【精】文言文小故事15篇
在平日的學(xué)習(xí)中，相信大家一定都記得文言文吧，其實，文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的文言文小故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文言文小故事1
想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也�！� 成語魏王想攻打趙國，季梁勸他說：“我在太行山下遇到一個向北走卻要去楚國的'人，我告訴他說：“你的方向錯了！”
他卻回答我說：“沒關(guān)系，我的馬跑得很快！”這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會離楚國越來越遠而已。現(xiàn)在，大王仗著強勢想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠，和那個想到楚國去，反而往北走的人一樣。”魏王聽了之后覺得很有道理，最后終于放棄攻打趙國的計劃。
文言文小故事2
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余，請畫地為蛇，先成者飲酒。”一人蛇先成，引酒且飲之;乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足�！蔽闯伞Ｒ蝗酥叱�，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
【注釋】
祠(cí)：春祭。
卮(zhī)：古代盛酒的器具。
舍人：古代王公貴族手下的辦事人員。
相謂：互相商量。
引酒：拿過酒杯。引，取過來。
且：將要。
固：本來。
子：對人的`尊稱。
安：怎么。
遂：就。
亡：失去。
【解釋】
出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策二》。畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，反而有害無益，徒勞無功。
文言文小故事3
原文：
秀才何岳，號畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數(shù)與封識皆合，遂以還之。其人欲分數(shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來取�！比�(shù)年，絕無音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動心，此其過人也遠矣。
譯文：
秀才何岳，自號畏齋，曾經(jīng)在夜晚走路時撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢。第二天早晨，他攜帶著銀子來到他撿到錢的地方，看到有一個人正在尋找，便上前問他，回答的數(shù)目與封存的標記都與他撿到的'相符合。那人想從中取出一部分錢作為酬謝，何岳說：“撿到錢而沒有人知道，就可以算都是我的東西了，（我連這寫都不要），又怎么會貪圖這些錢呢？”那人拜謝而走。他又曾經(jīng)在做官的人家中教書，官吏有事要去京城，將一個箱子寄放在何岳那里，里面有金數(shù)百兩，（官吏）說：“等到他日我回來再來取。”，去了許多年，沒有一點音信，（后來）聽說官吏的侄子為了他的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子帶回官吏那兒。秀才何岳，只是一個窮書生而已，撿到錢歸還，短時期內(nèi)還可以勉勵自己不起貪心；金錢寄放在他那數(shù)年卻一點也不動心，憑著一點就可以看出他遠過與常人。
道理：
拾金不昧歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。文中敘述了窮秀才何岳兩次還金的故事，表現(xiàn)了何岳的高尚品格，至今仍有教育意義。
文言文小故事4
孔文舉有二子，大者六歲，小者五歲。晝?nèi)崭该�，小者床頭盜酒飲之。大兒謂曰：「何以不拜?」答曰：「偷，那得行禮!」
說到偷，孔融有倆兒子，五六歲時趁孔融睡著了，偷他的酒喝。因為古有明訓(xùn)啊，長輩賜酒喝要行禮的，叫「酒而成禮」。于是大兒子就說，你怎么不行禮，小兒子表示嗤之以鼻，偷還講什么形式主義?
文言文小故事5
義士趙良
「原文」
趙良者，燕人也。漂泊江湖，疾惡如仇。一日，途經(jīng)謝莊，聞有哭聲，遂疾步入茅舍，見一少女蓬頭垢面，哀甚。義士詢之，乃知為某村二惡少所凌也，痛不欲生。義士怒不可遏(è,控制)，徑自詣(yì)某村，索二惡少，責(zé)之曰：“汝等何故凌無辜少女？”一惡少虎視眈眈曰：“何預(yù)爾事？”義士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽獸耳！”未及惡少出劍，義士之白刃已入其胸，立仆。一惡少伏地求恕，義士斬其耳以示眾，儆(jǐng,警告)其不得為非作歹也。
「翻譯」
趙良，是河北一帶的人。在江湖上漂泊，疾惡如仇。一天，路過謝莊，聽到哭聲，就快步進入茅草屋里，看見一個女孩蓬頭垢面 ，看起來非常悲傷。趙良問她怎么了，得知她是被某村兩個惡少欺負侮辱，痛不欲生。趙良怒不可遏，徑直到了那個村莊，尋找到了那兩個惡少，責(zé)問他們：“你們?yōu)槭裁雌哿�、侮辱沒有過錯的女孩？”一個惡少虎視眈眈地說：“關(guān)你什么事�。俊壁w良瞪大眼睛罵道："你不是人,只是只禽獸。”還沒等惡少把劍拔出來，趙良的白劍已經(jīng)插進了他的心臟，立刻倒地了。另一個惡少跪地求饒。趙良就割下惡少的耳朵以警戒眾人，并警告他以后不能再為非作歹了！
張佐治遇蛙
「原文」
金華郡守張佐治至一處，見蛙無數(shù)，夾道鳴噪，皆昂首若有訴。佐治異之，下車步視，而蛙皆蹦跳為前導(dǎo)。至田間，三尸疊焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微動，以湯灌之，未幾復(fù)蘇。曰：“我商也，道見二人肩兩筐適市，皆蛙也，購以放生。二人復(fù)曰：‘此皆淺水，雖放，后必為人所獲；前有清淵，乃放生池也。’吾從之至此，不意揮斤，遂被害。二仆隨后不遠，腰纏百金，必為二人誘至此，并殺而奪金也�！睆堊糁沃量ぃ绷畈吨�，不日人金俱獲。一訊即吐實，罪死，所奪之金歸商。
「譯文」
金華縣的長官張佐治到一個地方，看見有許多青蛙在道路旁鳴叫，而且一只只都昂著頭，像有冤要說似的。張佐治覺得很奇怪，便下車步行，邊走邊察看，青蛙見他下了車，于是又蹦跳到他的面前為他引路。一直走到了一田邊，只看見三具尸體疊在一起。張佐治用手提起上面兩具尸體，發(fā)現(xiàn)最下面那具尸體還在顫動，于是喂給那人熱水喝。不一會兒那人醒了，便講起了經(jīng)過：“我是名商人，在向集市路上遇見兩個人的肩上背著籮筐，筐中有青蛙，都在哀鳴著。于是我便買下了青蛙把它們?nèi)派�。那兩個賣蛙的人說：‘這里水很淺，即使你把青蛙放生了，也會被別人捉住。前面有一潭水很深，是個放生池�！矣谑潜愀莾扇饲巴派亍？烧l能料想，那兩個人揮動斧頭，于是，我就被他們傷害了。我的仆人在我后面不遠，他們身上都帶著很多銀子，一定是那害我的人把仆人們引誘到這里來，把他們殺死了，搶走了所有銀兩�！睆堊糁温牶罅⒖袒乜h里，逮捕那殺人的兩人。不久，便人贓俱獲。經(jīng)過審訊，那兩人都交代了犯罪的事實，判他們死罪，并將他們搶奪的'錢財歸還給商人。
硯眼
「原文」
明有陸公廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅證其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路遇石工，幸有余銀，令磨而平之�！惫笸锵АＩw此硯佳于鴝鵒眼也。
「譯文」
明朝有一位叫陸廬峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾經(jīng)在集市上遇到一塊上好的硯臺，價格有爭議沒有定。到了邸府后，讓仆人前往，用一兩銀把硯臺買回來。仆人拿著硯臺回來了，陸廬峰覺得它不像原來的硯臺而感到驚訝。仆人堅持說就是這個硯臺。陸廬峰說：“先前的硯臺有個‘八哥眼’，為什么現(xiàn)在沒有了？”仆人回答說：“我嫌棄它有一點凸，路上遇見石工，幸虧有剩余的銀兩，叫他打磨一下使它平整了�！标憦]峰大為惋惜。
文言文小故事6
有過于江上者，見人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。
【注釋】
過于江上：經(jīng)過江邊。
方：正在。
引：帶著，抱著。
故：緣故。
善：擅長。
豈：難道。
遽急：立即。
以此任物：用這種觀點來對待事物。
悖：違反常理，錯誤。
【含義】
世上的一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的`眼光看待人和事，具體問題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的事情。
文言文小故事7
太原王生早行，遇一女郎，抱襆獨奔，甚艱于步，急走趁之，乃二八姝麗。心相愛樂，問：“何夙夜踽踽獨行？”女曰：“行道之人，不能解愁憂，何勞相問�！鄙唬骸扒浜纬顟n？或可效力不辭也。”女黯然曰：“父母貪賂，鬻妾朱門。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠遁耳。”問：“何之？”曰：“在亡之人，烏有定所�！鄙裕骸氨謴]不遠，即煩枉顧。”女喜從之。生代攜襆物，導(dǎo)與同歸。女顧室無人，問：“君何無家口？”答云：“齋耳�！迸唬骸按怂技�。如憐妾而活之，須秘密勿泄�！鄙Z之。乃與寢合。使匿密室，過數(shù)日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵妾，勸遣之，生不聽。偶適市，遇一道士，顧生而愕。問：“何所遇？”答言：“無之�！钡朗吭唬骸熬硇皻饪M繞，何言無？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！”世固有死將臨而不悟者！”生以其言異，頗疑女。轉(zhuǎn)思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無何，至齋門，門內(nèi)杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，則室門已閉。躡足而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣狀，披于身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急追道士，不知所往。遍跡之，遇于野，長跪求救，請遣除之。道士曰：“此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生�！蹦艘韵壏魇谏�，令掛寢門。臨別約會于青帝廟。生歸，不敢入齋，乃寢內(nèi)室，懸拂焉。一更許，聞門外戢戢有聲，自不敢窺，使妻窺之。但見女子來，望拂子不敢進，立而切齒，良久乃去。少時復(fù)來，罵曰：“道士嚇我，終不然，寧入口而吐之耶！”取拂碎之，壞寢門而入，徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號。婢入燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。
明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固憐之，鬼子乃敢爾！”即從生弟來。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未遠�！眴枺骸澳显赫l家？”二郎曰：“小生所舍也�！钡朗吭唬骸艾F(xiàn)在君所�！倍摄等�，以為未有。道士問曰：“曾否有不識者一人來？”答曰：“仆早赴青帝廟，良不知，當(dāng)歸問之�！比ド夙暥�，曰：“果有之，晨間一嫗來，欲傭為仆家操作，室人止之，尚在也�！钡朗吭唬骸凹词俏镆印！彼炫c俱往。仗木劍立庭心，呼曰：“孽鬼！償我拂子來！”嫗在室，惶遽無色，出門欲遁，道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，臥嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飗飗然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊。共視人皮，眉目手足，無不備具。道士卷之，如卷畫軸聲，亦囊之，乃別欲去。
陳氏拜迎于門，哭求回生之法。道士謝不能。陳益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我術(shù)淺，誠不能起死。我指一人或能之�！眴枺骸昂稳耍俊痹唬骸笆猩嫌携傉�，時臥糞土中，試叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也�！倍梢嗔�(xí)知之，乃別道士，與嫂俱往。見乞人顛歌道上，鼻涕三尺，穢不可近。陳膝行而前。乞人笑曰：“佳人愛我乎？”陳告以故。又大笑曰：“人盡夫也，活之何為！”陳固哀之。乃曰：“異哉！人死而乞活于我，我閻羅耶？”怒以杖擊陳，陳忍痛受之。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把，舉向陳吻曰：“食之！”陳紅漲于面，有難色；既思道士之囑，遂強啖焉。覺入喉中，硬如團絮，格格而下，停結(jié)胸間。乞人大笑曰：“佳人愛我哉！”遂起，行已不顧。尾之，入于廟中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊無端兆，慚恨而歸。既悼夫亡之慘，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血斂尸，家人佇望，無敢近者。陳抱尸收腸，且理且哭�？迾O聲嘶，頓欲嘔，覺鬲中結(jié)物，突奔而出，不及回首，已落腔中。驚而視之，乃人心也，在腔中突突猶躍，熱氣騰蒸如煙然。大異之。急以兩手合腔，極力抱擠。少懈，則氣氤氳自縫中出，乃裂綹帛急束之。以手撫尸，漸溫，覆以衾裯。中夜啟視，有鼻息矣。天明竟活。為言：“恍惚若夢，但覺腹隱痛耳�！币暺铺�，痂結(jié)如錢，尋愈。異史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以為美。迷哉愚人！明明忠也而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道好還，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”
文言文小故事8
比喻人特別有才能，可以擔(dān)當(dāng)大任。
瑚璉：古代祭祀時盛黍稷的尊貴器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“璉”。出自《論語·公冶長》子貢問日：“賜也何如？”子日：“女器也”。日：“何器也？”日：“瑚瑚也�！背烧Z 春秋時期，孔子的弟子子貢原是衛(wèi)國的.商人，姓端木名賜，他因為有錢，經(jīng)常穿華麗的服飾，孔子看不慣他的新潮，說他為君子不器。他沾沾自喜，他問孔子自己是什么器，孔子隨意說是瑚璉之器。
子貢更加飄飄然，不知孔子在說他內(nèi)心空虛。
文言文小故事9
王荊公知制誥。吳夫人為買一妾。荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右�！卑彩唬骸叭暾l氏？”曰：“妾之夫為軍大將，部米運失舟，家資盡沒猶不足，又賣妾以償。”公愀然曰：“夫人用錢幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實，盡以錢賜之。
譯文
王荊公做知制誥這個官職。吳夫人給他買了一名小妾。王荊公看見了后，說：“這是什么東西？”女子回答道：“夫人讓我在您身邊伺候您。”王荊公說：“你是誰的妻室？”女子說：“我的丈夫是軍中的大將，隊里運米船丟了，家里的'財產(chǎn)被沒收了還不足以償還，又把我賣了來賠償�！蓖跚G公感嘆道：“夫人買你花了多少錢？”女子說：“九十�！蓖跚G公叫來了她的丈夫，讓他們再結(jié)為夫婦，把錢全賜給他們了。
文言文小故事10
1、劉廷式不負婚約
朝士劉廷式，本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊數(shù)年，廷式讀書登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而鄰翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，不敢姻士大夫。
廷式堅不可：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”卒與成婚。閨門極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。廷式嘗坐小譴，監(jiān)司欲逐之，嘉其有美行，遂為之闊略。其后廷式管干江州太平宮而妻死，哭之極哀。
【譯文】
朝廷命官劉廷式本為農(nóng)家子。鄰居家老翁很貧窮，有一女兒，與廷式約為婚姻。后離別多年，廷式讀書考中進士科，回鄉(xiāng)里尋訪鄰家老人而老人已去世，其女兒也因病而雙目失明，家中極為困苦饑荒。廷式托人到鄰家重申以前的婚約，而女子的家人以女子的疾病推辭，且以為靠傭耕為生的人家，也不敢與士大夫通婚姻。
廷式堅持不退婚，說：“先前與老人有約定，怎么能因為老人去世、女兒有疾病就違背婚約呢？”最終還是與她成了婚。婚后夫妻關(guān)系極為和睦，他妻子要攙扶著才能行走，生了幾個孩子。廷式曾因過錯而當(dāng)小有貶謫，監(jiān)司本欲罷其官，因贊賞他的美德行事，遂寬免了他。后來廷式管理江州太平宮而妻子去世，他哭得很哀傷。
【附】
蘇軾曾問劉廷式曰:“哀生于愛，愛生于色。子娶盲女，與之偕老，義也。今君愛從何生，哀從何出乎?”庭式曰:“吾知喪吾妻而已。吾若緣色而生愛，緣愛而生哀，色衰愛弛，吾哀亦忘，則凡揚袂倚市,目挑而心招者,皆可以為妻耶?“蘇軾深感其言。
2、韓云門與盲女偕老
項城韓云門，名堳（méi），聘戚氏女，未幾，兩目失明。戚謂韓郎年少能文，必成遠器，而配以盲女，非偶也。欲毀婚而終女子于家。
韓之父母將許之，云門毅然不可，如禮迎娶以歸。戚不得已，媵（yìng）以美婢。云門曰：“人情見則欲動，不若無見，以全我居室之好�！彼烨叉具�。后以壬子拔貢舉于鄉(xiāng)，出為教諭。摯婦偕行，伉儷無間。
【譯文】
河南省商丘縣有個人叫韓云門，名堳，與戚家的女兒定下婚姻關(guān)系 ，不久，戚家的女兒雙目失明了。戚家（親戚）認為韓云門年紀輕輕就能作文章，以后肯定會成大器，但是許配一個瞎女，是不適合與他相配的.，想要退婚讓女兒終老在家。
韓云門的父母準備答應(yīng)，但韓云門堅決不同意，仍然按照禮數(shù)將（盲女）迎娶回家。戚家（親戚）無奈，只好以一美婢從嫁。韓云門說：“人們見到漂亮的侍女感情就要激動，還不如不見，用來保全我夫妻的和諧關(guān)系�！庇谑前咽膛肆嘶厝�。后來韓云門在壬子年因中舉而選入國子監(jiān)作生員，（被派）去外地出任縣掌祭祀、教育的官吏。韓云門帶著妻子同行， 夫妻親密無矛盾。
文言文小故事11
有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也;顏色，竊斧也;言語，竊斧也;動作態(tài)度，無為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復(fù)見其鄰人之子，行動、顏色、動作態(tài)度，無似竊斧者。
【注釋】
亡：丟失。
意：同“臆”，懷疑。
竊：偷。
顏色：臉上的表情。
無為而不：沒有不像。
俄而：一會兒，不久。
谷：山谷。
抇：讀hú,挖掘。
他日：另一天。
復(fù)：再。
無似竊斧者：沒有一點像偷斧子的樣子。
【啟示】
這則寓言說明，主觀成見是認識客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。準確的`判斷來源于對客觀事實的調(diào)查，而不是主觀的猜想。
文言文小故事12
某惡鼠，破家求良貓。饜以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無良貓也。是無貓邪，是不會蓄貓也。
【注釋】
惡：厭惡。
破家：拿出所有的家財。
饜：飽食。
以：用。
腥膏：魚和肥肉。
氈蘮(jì)：氈子和毯子。
且：既……又……。
率：大都。
暴：猖狂。
以為：認為。
【啟示】
溺愛是不可取的，環(huán)境過于安逸，人就會懶散，不思進取。
文言文小故事13
蔡司徒渡江，見彭蜞，大喜曰：「蟹有八足，加以二螯�！沽钆胫�。既食，吐下委頓，方知非蟹。后向謝仁祖說此事，謝曰：「卿讀爾雅不熟，幾為勸學(xué)死�！�
蔡謨渡江的時候，見著一種動物叫彭蜞，就很高興，說蟹八足而二螯，快去做了來吃。結(jié)果吃了后拉肚子，才知道這不是螃蟹。后來被謝仁祖笑話，說你沒有讀熟《爾雅》，差點因為《勸學(xué)》而死。
文言文小故事14
【原文】李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余�！币蚴谝运鲦棧刂唬骸盃柌苌诟嗔�，當(dāng)知爾父起家如此也�！�
【參考譯文】李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭,他常常告誡自己的孩子說:“你父親年輕時提著一把劍到鄉(xiāng)里去,四十年里面,地位達到將軍宰相,這當(dāng)中脫離危難,險境，得以生存（的情況）不只一次,拔出箭頭的也有數(shù)百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來,說:“你們出生在富貴人家,應(yīng)當(dāng)知道你父輩是像這樣起家的”
孫臏脫險
【原文】孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。
【參考譯文】孫臏曾經(jīng)跟龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國做官，成為魏惠王的將軍，自己認為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國來。孫臏到了（魏國），龐涓害怕他才能超過自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄殘了他兩條腿，并在他臉上刺了字，想讓他埋沒不被發(fā)現(xiàn)。齊國的使者到了魏國，孫臏以受刑者的身份暗中拜見（使者），說服齊國使者。齊國使者認為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國。齊國的將軍田忌對（孫臏）很友好，以賓客的待遇來接待他。
陶母責(zé)子退鲊
【原文】陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”
【參考譯文】晉代陶侃年青時，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚干交給送來的'人,反而寫信責(zé)備陶侃說：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮��！ ”
畫鬼最易
【原文】客有為齊王畫者，齊王問日：“畫孰最難者?”日：“犬馬最難�！薄� 孰易者?”日：“鬼魅最易。”夫犬馬，人所知也，旦暮罄于前，不可類之。故難。鬼魅無形者，不罄于前，故易之也。
【參考譯文】有人為齊王作畫，齊王問他：“畫什么最難？” 他說：“狗、馬最難畫�！� 齊王又問：“畫什么最容易？” 他說：“畫鬼怪最容易。” 狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無形的，不會出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫。
子墨與耕柱子
【原文】子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，我將誰驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也。”子墨子曰：“何故驅(qū)驥也？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)�！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载�(zé)�！�
【參考譯文】墨子對耕柱子發(fā)怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你預(yù)備驅(qū)策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了。”墨子問：“為什么要良馬呢？”耕柱子說：“因為良馬可以負得起責(zé)任�！蹦诱f：“我也以為你是負得起責(zé)任的�！�
唐太宗賜絹懲順德
【原文】右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎�！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
右驍衛(wèi)大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發(fā)覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么貪婪到這地步呢？”因為吝惜他有功績，不懲罰他了，不過在大殿中贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”
文言文小故事15
昔有愚人，至于他家，主人與食。嫌淡無味。主人聞之，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也?”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。
【注釋】
食：食物。
聞已：聽罷。
益：增加。
更：改變。
空：空口。
口爽：口味敗壞。
返：同“反”，反而的意思。
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