初中文言文知識(shí)梳理(優(yōu)秀)
在學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編幫大家整理的初中文言文知識(shí)梳理，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中文言文知識(shí)梳理1
1、積累文中幾個(gè)成語(yǔ)：學(xué)而不厭、誨人不倦、溫故而知新、三人行，必有我?guī)煛⒉粣u下問(wèn)。
2、試歸納文中有關(guān)談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的例句：
學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。學(xué)而不厭，誨人不倦。三人行，必有我?guī)熝�。知之為知之，不知為不知。知之者不如好之者，好之者不如�?lè)之者。
學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之/學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆/默而識(shí)之/溫故而知新。
3、理解背誦
�、佟墩撜Z(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
�、谏钪斜硎炯壬朴趶恼鎸W(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的`意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：(也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子)擇其善者而從之，其不善者而改之。
�、劭鬃咏桀}發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問(wèn)的句子是：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);
④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮?lái)表示;
�、蓐U述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也;
�、揸U述讀書(shū)求學(xué)問(wèn)的態(tài)度是以求學(xué)為快樂(lè)的句子是(三重境界)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者;
�、呖鬃痈袊@時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。
初中文言文知識(shí)梳理2
一、字音
�。ㄒ唬┒嘁糇�
所謂多音字是指有兩個(gè)或兩個(gè)以上讀音的字。一個(gè)漢字，讀音不同還意味著詞性不同、意義不同和用法不同。因此，掌握好文言文中的多音字，對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)十分重要。
如：夫有讀fú予觀夫巴陵勝狀若夫霪雨霏霏夫環(huán)而攻之有讀fū遂率子孫荷擔(dān)者三夫其夫囈語(yǔ)間有讀jiān奉命于危難之間有讀jiàn中間力拉崩倒之聲遂與外人間隔同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該歸類整理
（二）異讀字
所謂異讀，是指一個(gè)字有兩個(gè)以上的讀法。文言文中的異讀有三類：破音異讀、假借異讀、古音異讀。
1、破音異讀前人又叫“讀破”“破音”。它是用改變字的通常讀音來(lái)表示不同詞性和意義的一種辦法
如：王原音wáng破音wàng乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”語(yǔ)原音yǔ破音yù此中人語(yǔ)云“不足為外人道也”
2、通假異讀通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。
如：孰為汝多知zhì乎知同智河曲智叟亡wú以應(yīng)亡同無(wú)舟首尾長(zhǎng)約八分有yòu奇有同又
3、古音異讀所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如：人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。
可汗kèhán yān燕山吳廣者，陽(yáng)夏jiǎ人也，字叔。
二文言實(shí)詞
古漢語(yǔ)實(shí)詞主要包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞，他們有實(shí)在的意義，能單獨(dú)回答問(wèn)題。
�。ㄒ唬┕沤癞惲x。在文言文中，有些古今相同時(shí)詞，由于演變的結(jié)果，詞的含義表現(xiàn)出以下幾種差異：
①詞義擴(kuò)大。如“江”和“河”古時(shí)專指長(zhǎng)江與黃河，現(xiàn)在泛指江河。
�、谠~義縮小。如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的妻子指的是妻子和兒子，現(xiàn)在專指男子的配偶。
�、墼~義轉(zhuǎn)移。如“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”古義指低微而鄙俗(即地位低見(jiàn)識(shí)淺)，而現(xiàn)在是品德惡劣、不道德的意思。
�、茉~義交叉。如“憐”，古今意義都有憐憫的意思，但“項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之”中的“憐”解釋為愛(ài)憐比較適合文意。
古今異義的單音詞集錄去湯郭尋（不久）走裙致詞（對(duì)――說(shuō)話）但（只是）贊（傳記結(jié)尾處的議論文字）曾（還、尚且）謝（道歉）借（即使假設(shè)借第令勿斬）比（等到比至陳）間控（拉開(kāi)）
惡（怎么）委池入出發(fā)舉征（征驗(yàn)）夫或（有的人某人）進(jìn)退忠（盡力做好本分的事）獄鄙再向（過(guò)去的以前的）師（軍隊(duì)取法）
古今異義的雙音詞集錄絕境交通妻子無(wú)論前途（前面的路程）所以（――的方法――的原因）會(huì)計(jì)（聚會(huì)商議）往往經(jīng)綸（籌劃治理）親戚（今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或他的成員古意：父母兄弟至親骨肉）南極（從南面到達(dá)某地）排空（沖向天空）卑鄙（低微而鄙俗）痛恨（痛心和遺憾）開(kāi)張感激（感慨而激動(dòng)）犧牲于是（介詞于和代詞是的連用）
以為（把――作為宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉）可以明年幾何（多少）
（二）詞類活用。文言文中，在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，某些實(shí)詞臨時(shí)改變它原來(lái)所屬詞類的意義和功能，當(dāng)成另一類詞使用，這種現(xiàn)象叫“詞類活用”。詞類活用主要有以下幾種情況：
�、倜~活用為動(dòng)詞。如“域民不以封疆之界”中的“域”意思是限制。一狼洞其中打洞婦撫兒乳喂奶名之者誰(shuí)取名公將鼓之擊鼓置人所罾魚(yú)腹中用網(wǎng)捕狼不敢前上前愿為市鞍馬買不能名其一處也說(shuō)出
�、诿~作狀語(yǔ)。如“箕畚運(yùn)于渤海之尾”中的“箕畚”指用箕畚(裝土石)，表示運(yùn)輸?shù)墓ぞ摺?/p>
其一犬坐于前像狗一樣狐鳴呼曰孔子?xùn)|游乃丹書(shū)帛曰北通巫峽，南極瀟湘亮躬耕于隴畝親自
�、坌稳菰~活用為名詞。如：“此皆善良”中的“善良”指善良、誠(chéng)良的人。溫故而知新舊的知識(shí)新的知識(shí)擇其善者而從之優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處親舊知其如此親戚朋友將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳堅(jiān)固的盔甲銳利的武器百?gòu)U具興廢棄的事情行陣和睦優(yōu)劣得所能力強(qiáng)與能力弱的人作奸犯科
�、苄稳菰~活用為動(dòng)詞。如：“親賢臣，遠(yuǎn)小人”中的“親”“遠(yuǎn)”意為親近，疏遠(yuǎn)。京中有善口技者擅長(zhǎng)善于恢弘志士志氣發(fā)揚(yáng)光大
�、輨�(dòng)詞活用為名詞。如：“殫其地之出，竭其廬之入”中的“出”“入”意為出產(chǎn)的東西，收入的東西。猛浪若奔奔跑的馬屠懼，投以骨屠戶
�、抟鈩�(dòng)用法。某些名詞、形容詞帶了賓語(yǔ)，語(yǔ)意含有“以……為……”，“認(rèn)為……是……
A.名詞的意動(dòng)，主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)是什么例：父利其然也。利：原為名詞，現(xiàn)做意動(dòng)動(dòng)詞，可譯為“認(rèn)為這樣是有利的”
B.形容詞的意動(dòng)，主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)具有某種特征、特點(diǎn)。例:不恥下問(wèn)認(rèn)為――是恥辱一覽眾山小認(rèn)為――都是渺小的固以怪之矣認(rèn)為這樣很怪異
�、呤箘�(dòng)用法A.動(dòng)詞的使動(dòng)用法廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉使――惱怒所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能
B.形容詞的使動(dòng)用法苦其心志，勞其筋骨無(wú)案牘之勞形使――勞累
（三）一詞多義。古漢語(yǔ)絕大多數(shù)是一字一詞，因此一詞多義實(shí)際上主要是一字多義。所謂“多義”，即既有本義又有引申義，比喻義等。理解一詞多義要了解學(xué)習(xí)它們?cè)诠艥h語(yǔ)中的多種意義，并要在具體語(yǔ)境中辨別確定其含義。
初中常見(jiàn)文言實(shí)詞集錄
安（1）形容詞，安定的、安逸的然后知生于憂患，死于安樂(lè)（2）形容詞，安穩(wěn)的、穩(wěn)定的如：風(fēng)雨不動(dòng)安如山（3）疑問(wèn)代詞怎么如：安得廣廈千萬(wàn)間（4）動(dòng)詞養(yǎng)衣食所安，弗敢專也，必以分人
把（1）動(dòng)詞拿、持如：把酒話桑麻把酒臨風(fēng)（2）形容詞，白色的如：綠楊陰里白沙堤可憐白發(fā)生
比（1）動(dòng)詞挨著對(duì)著天涯若比鄰（2）動(dòng)詞比作如：每自比于管仲、樂(lè)毅（3）動(dòng)詞相比曹操比于袁紹
兵（1）士兵軍隊(duì)如：可汗大點(diǎn)兵（2）兵器武器兵革非不尖利也
池（1）名詞，古代護(hù)城河如：城非不高也，池非不深也（2）名詞水池墨池記
出（1）動(dòng)詞，出現(xiàn)、露出如：我以日始出時(shí)去人近（2）動(dòng)詞出去、出來(lái)如：不復(fù)出焉（3）動(dòng)詞拿出如：皆出酒食（4）動(dòng)詞產(chǎn)生如：江山代有才人出
處（chù）（1）名詞地方幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)（2）名詞時(shí)候時(shí)間鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)
�。�3）chǔ動(dòng)詞處在處江湖之遠(yuǎn)
次（1）名詞，層次不可計(jì)其層次矣（2）動(dòng)詞，編次、編排陳勝、吳廣皆次當(dāng)行
�。�3）動(dòng)詞，駐扎、停留又間令吳廣之次所旁叢祠中次北固山下
從（1）動(dòng)詞，跟從，跟隨擇其善者而從之（2）動(dòng)詞，依從乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕
�。�3）形容詞，從前的，以前的來(lái)從楚國(guó)游（4）形容詞，從容
道（1）動(dòng)詞說(shuō)不足為外人道也（2）名詞道路古道西風(fēng)瘦馬（3）名詞道德伐無(wú)道，誅暴秦（4）名詞規(guī)則正確的方法以諮諏善道（5）名詞學(xué)問(wèn)即加冠，益幕圣賢之道（6）名詞，道義大道之行也，天下為公
得（1）動(dòng)詞，得到既出，得其船一狼得骨止，一狼仍從（2）動(dòng)詞，達(dá)到
（3）動(dòng)詞，能夠，可以余因得遍觀群書(shū)（4）通“德”動(dòng)詞感激所識(shí)窮乏者得我與？
發(fā)（1）名詞，頭發(fā)可憐白發(fā)生（2）動(dòng)詞出發(fā)朝發(fā)白帝，暮至江陵（3）動(dòng)詞發(fā)出野芳發(fā)而幽香（4）動(dòng)詞征發(fā)、征派發(fā)閭左謫戍魚(yú)陽(yáng)
負(fù)（1）動(dòng)詞，背負(fù)負(fù)者歌于途（2）動(dòng)詞依靠，依附負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈
感（1）動(dòng)詞感動(dòng)帝感其誠(chéng)（2）動(dòng)詞傷感滿目蕭然，感極而悲者矣
�。�3）動(dòng)詞感慨感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心臣不勝受恩感激
觀（1）名詞景觀此則岳陽(yáng)樓之大觀也（2）動(dòng)詞，觀看，觀賞坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情（3）動(dòng)詞閱讀家貧無(wú)從致書(shū)以觀
以上盡是一些例子，復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)歸類整理
三文言虛詞
文言虛詞是指文言文中那些沒(méi)有明確實(shí)在意義，而偏重于語(yǔ)法意義的一類詞。它的基本作用是幫助實(shí)詞構(gòu)成句子，表達(dá)一定的意思，初中階段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、蓋、則、焉”13個(gè)文言虛詞的基本用法。其中“之、以、而、其、于”應(yīng)重點(diǎn)掌握。在學(xué)習(xí)和掌握文言虛詞時(shí)，首先根據(jù)它在句中位置，弄清在句中充當(dāng)什么成分，再根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境，詞語(yǔ)間的相互關(guān)系，確定它的詞性，辨別它的意義。
之（1）代詞指代前面出現(xiàn)的人、事、物。如：漁人甚異之愿陛下親之信之
�。�2）助詞a用在主謂之間無(wú)意兩狼之并趨如故無(wú)絲竹之亂耳
b結(jié)構(gòu)助詞“的”忘路之遠(yuǎn)近小大之獄，雖不能察
�。�3）復(fù)指代詞譯為“這樣的，那樣的”曾不能損魁父之丘
�。�4）動(dòng)詞譯為“到”輟耕之隴上寡助之至多助之至
�。�5）音節(jié)助詞無(wú)實(shí)際意義，可不譯悵恨久之久之，目似瞑
�。�6）提前的標(biāo)志孔子云“何陋之有？”蓮之愛(ài)，同予者何人
于（1）介紹與動(dòng)作發(fā)生相關(guān)的時(shí)間地點(diǎn)a在其一犬坐于前b到指通豫南C每假借于藏書(shū)之家
�。�2）介紹行為動(dòng)作所涉及的對(duì)象，可譯為“向”“給”“對(duì)” a向告之于帝b給故天將降大任于斯人也c對(duì)萬(wàn)鐘于我何加焉
�。�3）介紹比較的對(duì)象，可不譯所欲有甚于生者，故不為茍得也以（1）紹動(dòng)作行為所使用的工具、憑借的條件可譯為“憑借、用”以刀劈狼首
�。�2）介紹行為動(dòng)作的對(duì)象可譯為“把”屠懼，投以骨咨臣以當(dāng)世之事介詞（3）介紹行為動(dòng)作的原因可譯為“因?yàn)椤薄坝捎凇辈灰晕锵�，不以己�?/p>
�。�4）介紹動(dòng)作行為發(fā)生的起點(diǎn)時(shí)間可譯為“從”
�。�5）介紹行為動(dòng)作發(fā)生的根據(jù)可譯為“根據(jù)”小大之獄，雖不能察，必以情連詞（1）表目的，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以便”意將隧入以攻其后也家貧無(wú)從致書(shū)以觀河曲智叟無(wú)以應(yīng)以昭陛下平明之理屬予作文以記之
�。�2）表原因可譯為“由于”“因?yàn)椤狈鎏K以數(shù)諫故
（3）表結(jié)果可譯為“以致”引喻失義，以塞忠諫之路也以傷先帝之明
（4）表連接可譯為“而”，或不譯手自筆錄，計(jì)日以還焉語(yǔ)氣詞（1）用在句尾，表直陳的語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”“了”，也可不譯雖我之死，有子存焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉寒暑易節(jié)，始一反焉
（2）用在句尾，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”萬(wàn)鐘于我何加焉？又何間焉？兼詞相當(dāng)于“于之”其中于為介詞之為代詞可譯為“在這里”“從這里”來(lái)此絕境，不復(fù)出焉夫大國(guó)，難測(cè)焉，懼有伏焉代詞（1）用在動(dòng)詞后做賓語(yǔ)，相當(dāng)于“之”，可譯為與之相當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)
�。�2）疑問(wèn)代詞“哪里”“怎么”且焉置土石為（1）介紹與行為動(dòng)作發(fā)生相關(guān)聯(lián)的對(duì)象，可譯為“替”“給”等尚思為國(guó)戍輪臺(tái)此人一一為具言所聞為天下唱不足為外人道也
介詞（2）介紹行為動(dòng)作發(fā)生的原因或目的，可譯為“為了”“因?yàn)椤钡仍笧槭邪榜R為宮室之美為報(bào)傾城隨太守
（3）介紹動(dòng)作的主動(dòng)者，譯為“被”舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞士卒多為用者連詞wèi表因果關(guān)系因?yàn)閱?wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)語(yǔ)尾助詞夫子何命焉為所（1）特殊代詞，它不能單獨(dú)做句子成分，必須和別的詞組成所字短語(yǔ)，才能做句子成分，“所“字經(jīng)常位于動(dòng)詞前和動(dòng)詞組成“所”字短語(yǔ)，所字指代的是受它后面的動(dòng)詞支配的人、事、物。這種短語(yǔ)是名詞性的，在句子里一般做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
問(wèn)女何所思－……－所思所憶都是所字短語(yǔ)，即想的人、事、物，做賓語(yǔ)問(wèn)所從來(lái)，具答之所從來(lái)，即來(lái)的地方，做賓語(yǔ)
（2）“所以”，這是“所”字短語(yǔ)后來(lái)慢慢發(fā)展成的，“以”是介詞，表示方法、手段或原因親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能然（1）知識(shí)代詞，常用來(lái)指代上文所說(shuō)的情況，含有“這樣”的意思，常常充當(dāng)謂語(yǔ)，也可單獨(dú)成句，偶爾還做狀語(yǔ)。雖然，受地于先王
（2）由代詞演化來(lái)做詞尾，常常附在動(dòng)詞、副詞、象聲詞、形容詞等后面，一起充當(dāng)謂語(yǔ)或狀語(yǔ)，以模擬聲響或描繪事物、動(dòng)作、狀態(tài)、可譯為“……的樣子”，或不譯復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗土地平曠，屋舍儼然：整齊的樣子雜然相許
�。�3）連詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”然足下卜之鬼乎？然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)
�。�4）連詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“然后”“然后才”，表示承接人恒過(guò)，然后能改然則相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“既然這樣，那么”然則北通巫峽，南極瀟湘然而相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“雖然這樣，可是”表轉(zhuǎn)折然而不勝者，是天時(shí)不如地利
其（1）代詞a通常作第三人稱代詞，可以代人、代事、代物。有時(shí)在句子里做定語(yǔ)。代人，可譯為“他的”“她的”；代事、代物�？勺g為“它的”屠大窘，恐前后受其敵既出，得其船其西南諸峰，林壑尤美b如果“其”后面跟的是代詞，那么“其”就譯為“其中的”，做定語(yǔ)。其一犬坐于前c特殊：第一人稱代詞蹲其身，使與臺(tái)齊
（2）加強(qiáng)語(yǔ)氣其如土石何？
乃（1）連詞a表前后兩件事在情理上順承，時(shí)間上一前一后，可譯為“于是就于是才終于”陳勝、吳廣乃謀曰乃行卜乃悟前狼假寐b表?xiàng)l件關(guān)系，前一分句提出的條件，后一分句說(shuō)明了這種條件的結(jié)果弗勝，守臣死，乃入據(jù)陳政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓
（2）副詞a表示對(duì)事物或事情的確認(rèn)�？勺g為“是”“實(shí)在是”“本來(lái)是”等吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇b表出乎意料之外�？勺g為“竟然”聞今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉夫（1）指示代詞念fú表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“彼”，可譯為“那”“那個(gè)”予觀夫巴陵勝狀
�。�2）語(yǔ)氣詞a用于句尾表感嘆，相當(dāng)于“啊”逝者如斯夫，不舍晝夜b用于句首，表示將要發(fā)表議論，用來(lái)引出議論。夫戰(zhàn)，勇氣也夫環(huán)而攻之而（1）表順接可譯為“然后”“就”溫故而知新聚室而謀曰
（2）表轉(zhuǎn)折可譯為“卻”“可是”人不知而不慍環(huán)而攻之而不勝
�。�3）表并列可譯為“并且”，或不譯黑質(zhì)而白章蔚然而深秀者，瑯玡也
（4）表修飾，可譯為“地”，或不譯默而識(shí)之恂恂而起
四文言句式
1．判斷句。古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，… …也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文判斷。
�。�1）“為”表肯定判斷，可譯為“是”例：中蛾冠兒多髯者為東坡
�。�2）“乃”表肯定判斷，可譯為“是”例：吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇
�。�3）“即”表肯定判斷，可譯為“就是”例：吟鞭東指即天涯
（4）“則”表肯定判斷，可譯為“是”例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳則素湍綠潭，回清倒影
�。�5）“是”做動(dòng)詞，表肯定判斷例：斯是陋室，惟吾德聞今是何世，乃不知有漢－
�。�6）“非”表否定判斷，可譯為“不是”非天質(zhì)之卑兵革非不堅(jiān)利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。�8）“……者，……也”。陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。然而不勝者，是天時(shí)不如地利也
�。�9）“……者，……”例：馬之千里者，一食或盡粟一石
（10）“……，……也”例：魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫戰(zhàn)，勇氣也
�。�11）“……也”例：此誠(chéng)危急存亡之秋也
2．被動(dòng)句。主要有兩種情況：一是用“于”“為”“為……所”“見(jiàn)”字表被動(dòng)句。二是沒(méi)有被動(dòng)詞，意思上隱含被動(dòng)，要根據(jù)上下文語(yǔ)意去推斷。
（1）沒(méi)有標(biāo)志詞語(yǔ)，意念上的被動(dòng)帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山被……所感動(dòng)
�。�2）有標(biāo)志詞語(yǔ)
a “為”表被動(dòng)國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用b “為……所……”舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞“為所吞”即“被……吞掉” c “于”表被動(dòng)管夷吾舉于士“舉于……”即“在……被舉薦”。
3．倒裝句。倒裝句主要有四種：（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首，以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。（2）賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、疑問(wèn)代詞充當(dāng)動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。（3）定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。
�。�4）介賓結(jié)構(gòu)后置
（1）主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)。古漢語(yǔ)中。謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問(wèn)句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置，表強(qiáng)調(diào)的`意味，可譯為“你太不聰明了”。
�。�2）賓語(yǔ)前置文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般放置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置。
A疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。這類句子，介詞的賓語(yǔ)也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也？“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么”微斯人，吾誰(shuí)與歸“吾誰(shuí)與歸”是“吾與誰(shuí)歸”的倒裝，可譯為“我和誰(shuí)通道呢” b謂賓倒裝例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語(yǔ)中，疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)，一般放在謂語(yǔ)的前面。可譯為“有哪一樣”。孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢”，“何”，疑問(wèn)代詞，“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
B文言否定句中，代詞做賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”�！白浴�，代詞，在否定句中，代詞做賓語(yǔ)要前置。
C用“之”或“是”把賓語(yǔ)提于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。例：蓮之愛(ài)，同予者何人？“蓮之愛(ài)”即“愛(ài)蓮”的倒裝，可譯為“喜愛(ài)蓮花”�！爸�，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志�？鬃釉疲骸昂温小� “何陋之有”即“有何陋”的倒裝�？勺g為“有什么簡(jiǎn)陋呢”“之”，助詞，無(wú)實(shí)在意義，在這里是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
D介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問(wèn)代詞，也可以前置，表示強(qiáng)調(diào)。例：是以謂之“文”也。 “是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。
E其他，表示強(qiáng)調(diào)。萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛“關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝�？勺g為“跨過(guò)一道道關(guān)，越過(guò)一道道山”。
�。�3）定語(yǔ)后置文言文中，定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊，但有時(shí)為了突出中心詞的地位，強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語(yǔ)氣流暢，往往把定語(yǔ)放在中心詞之后。
A “中心詞＋后置定語(yǔ)＋者”遂率子孫荷擔(dān)者三夫“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語(yǔ)“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個(gè)能挑擔(dān)子的成年男子”。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭”的倒裝，定語(yǔ)后置，可譯為“一座像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀一樣高踞在泉上的亭子�！�
B “中心詞＋之＋后置定語(yǔ)＋者”例：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝�？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
C數(shù)量詞做定語(yǔ)后置例：嘗貽余核舟一“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語(yǔ)“一”后置，可譯為“一個(gè)核舟”
�。�4）介賓結(jié)構(gòu)后置
A用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大都數(shù)都要移到動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。例：何有于我哉？全句為“于我有何”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢” “告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報(bào)告了這件事”躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世全句為“于南陽(yáng)躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽(yáng)、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽(yáng)耕種，在亂世中茍且保全性命”
B介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)后置，在今譯時(shí)，一般都前置做狀語(yǔ)。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它”
為壇而盟，祭以尉首“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”后置，可譯為“用將尉的頭來(lái)祭祀”醉能同其樂(lè)，醒能述以文者“述以文”是“以文述”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來(lái)記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。
4．省略句。常見(jiàn)的是主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略和介詞省略，有時(shí)也省略數(shù)量詞和定語(yǔ)等。
（1）省略主語(yǔ)a承前省漁人甚異之……（漁人）便舍船，從口入b蒙后省c對(duì)話省例《曹劌論戰(zhàn)》
（2）省略謂語(yǔ)禽獸之變?cè)p（有）幾何哉賓語(yǔ)“幾何”前面省略謂語(yǔ)“有”，譯時(shí)要補(bǔ)上會(huì)天（下）大雨，道不通，度已失期。賓語(yǔ)“大雨”前面省略了謂語(yǔ)“下”，譯時(shí)要補(bǔ)上
�。�3）省略賓語(yǔ)a省略介詞賓語(yǔ)，承上省略賓語(yǔ)“之”，代前面已經(jīng)提到的“人、事、物。溫故而知新，可以（之）為師矣吳廣以（之）為然此人一一為（之）具言所聞
士卒都為（之）用者念無(wú)與（之）樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。君與（之）具來(lái)b省略動(dòng)詞賓語(yǔ)一狼得骨止，一狼仍從（之）上使（之）外將兵
�。�4）省略量詞（文言文中數(shù)詞后常省略量詞）一（張）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（塊）撫尺而已孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩（個(gè)）小兒斗二（個(gè)）男新戰(zhàn)死
�。�5）省略介詞a省略“于”屠乃奔倚（于）其下則題名（于）其上得之（于）心而寓之酒也衣食所安，弗敢專也，必以（之）分（于）人b省略（自）可譯為從（自）潭西南而望
5．固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有：“不亦……乎”“有……者”“得無(wú)……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。
�。�1）“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不易君子乎？
�。�2）“如……何”相當(dāng)于“對(duì)……該怎么辦”“把……怎么樣”例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢？”其如土石何即“能把土石怎么樣呢”
�。�3）“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例：以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作禽獸……”
�。�4）“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會(huì)……呢”例：此何遽不為福也即“為什么不會(huì)變成福呢”
�。�5）何以例：何以戰(zhàn)
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