高一語文文言文知識點(diǎn)
高一語文文言文知識點(diǎn)1
1.《燭之武退秦師》
今老矣，無能為也已(“已”同“矣”)
行李之往來，共其乏困(共，通“供”，供給、供應(yīng)。)
夫晉，何厭之有(“厭”通“饜”，滿足)
秦伯說(“說”通“悅”，高興)
失其所與，不知(“知”通“智”，明智)
2.《荊軻刺秦王》
秦王必說見臣 “說”，通“悅”，高興，喜歡。
今日往而不反者“反”，通“返”，回來。
請辭決矣 “決”，通“訣”，告別，辭別。
荊軻奉樊於期頭函“奉”，同“捧”。奉，兩手捧著。
秦武陽色變振恐 “振”，通“震”，害怕。
圖窮而匕見“見”，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)，顯露出來。
秦王還柱走 “還”，通“環(huán)”，繞。
卒起不意，盡失其度 “卒”，通“猝”，突然。
3.《鴻門宴》
距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”，內(nèi)通納)
張良出，要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)
愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)
旦日不可不蚤來謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)
今者有小人言，令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)
請以劍舞，因擊沛公于坐(“坐”通“座”)
置之坐上。(“坐”通“座”)
不者，若屬皆且為所虜(“不”通“否”，如果不這樣)
高一語文文言文知識點(diǎn)2
《燭之武退秦師》原文翻譯及相關(guān)知識點(diǎn)
《左傳》亦稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一。舊傳是春秋末年左丘明所撰，清代經(jīng)今文學(xué)家認(rèn)為系西漢劉歆改編，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國初年人據(jù)古各國史料編成。多用事實(shí)解釋《春秋》，同《公羊傳》、《谷梁傳》用義理解釋有異�！蹲髠鳌菲鹱怨�722年(魯隱公元年)，終于公元前464年(魯?shù)抗哪?，比《春秋》多出17年，其敘事更至于公元前454年(魯?shù)抗哪?為止。
《勾踐滅吳》原文翻譯、注釋及相關(guān)知識點(diǎn)
公元前496年(周敬王二十四年)，吳王闔閭攻越兵敗而亡，死前囑其子夫差復(fù)仇。夫差練兵三年，于公元前494大敗越兵，越幾亡。越王勾踐領(lǐng)五千殘兵退守會稽，外示弱求和于吳，內(nèi)取十年生聚、富國強(qiáng)兵之策，終于滅掉了吳國。
《鄒忌諷齊王納諫》原文翻譯及相關(guān)知識點(diǎn)
《鄒忌諷齊王納諫》選自著名國別體史書《戰(zhàn)國策。齊策一》講述戰(zhàn)國時(shí)期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治。該文是《戰(zhàn)國策》中的經(jīng)典名篇�！稇�(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學(xué)名著。它是一部國別體史書《國語》是一部歷史散文總集，又稱《國策》。是戰(zhàn)國時(shí)期游說之士的著作，為西漢時(shí)的史學(xué)家劉向所編。主要記載戰(zhàn)國時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔(bǎi hé)的斗爭。
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》原文翻譯
《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語。先進(jìn)》篇，標(biāo)題為后人所加。文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話。表現(xiàn)出子路的輕率急躁，冉求的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。是一段可讀性很強(qiáng)的`文章。
《寡人之于國也》原文翻譯及相關(guān)知識點(diǎn)
《寡人之于國也》是孟子與梁惠王的一段對話，貫穿全文的線索就是“民不加多”。在戰(zhàn)國時(shí)期，列國爭雄，頻繁的戰(zhàn)爭導(dǎo)致人口大批遷徙傷亡。而當(dāng)時(shí)既無國籍制度，也無移民限制，百姓可以隨意地去尋找自己心目中的樂土。哪一個國家比較安定、富強(qiáng)、和樂就遷到那個國家為臣民。而一個國家人民的多少也是一個國家是否穩(wěn)定繁榮昌盛的標(biāo)志之一。因此，各個諸侯為了稱雄，都希望自己的國家人口增多。梁惠王也不例外。
《勸學(xué)》原文翻譯、注釋及相關(guān)知識點(diǎn)
《勸學(xué)》是《荀子》一書的首篇。勸學(xué)，鼓勵學(xué)習(xí)。本篇較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的理論和方法。荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)可以 增長知識才干，修養(yǎng)品德，全身遠(yuǎn)禍;正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是持之以恒，專心致志;要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，同時(shí)要善于向求賢者求教，也要善于教人;學(xué)習(xí)要善始善終，切記半途而廢，以期達(dá)到完全而純粹的精神境界。
《莊子。秋水》原文翻譯、注釋及相關(guān)知識點(diǎn)
《莊子》書分內(nèi)、外、雜篇，原有五十二篇，乃由戰(zhàn)國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大致成形，然而當(dāng)時(shí)所流傳的，今已失傳。目前所傳三十三篇，已經(jīng)郭象整理，篇目章節(jié)與漢代亦有不同。內(nèi)篇大體可代表戰(zhàn)國時(shí)期莊子思想核心，而外、雜篇發(fā)展則縱橫百余年，參雜黃老、莊子后學(xué)形成復(fù)雜的體系。
高一語文文言文知識點(diǎn)3
一、通假字。
1、雖有其槁暴，不復(fù)挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，曬干。）
2、木直中繩，輮以為輪。（輮：同“煣”。以火烘木，使其彎曲。）
3、師者，以是傳道受業(yè)解惑也。（受：同“授”，教授。）
4、則知明而行無過矣。（知：同“智”，伶俐。）
5、正人生非異也。（生：同“性”，先天，天資。）
6、或師焉，或不焉。（不：同“否”。）
7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（馮：同“憑”。）
8、自余為戮人。（戮：同“戮”，刑辱。）
9、意有所極，夢亦同趣。（趣：同“趨”，往，赴。）
10、山川相繆。（繆：同“繚”，連結(jié)，盤繞。）
11、舉匏尊以相屬。（尊：同“樽”，酒杯。）
二、詞類活用。
1、其下賢人也亦遠(yuǎn)矣。（低于）
2、假舟楫者，非能水也。（游泳）
3、方其破荊州，下江陵。（攻占）
4、故為之文以志。（寫文章）
5、外與天涯。（交會）
6、順流而東。（東進(jìn)）
7、臥而夢。（做夢）
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