文言文教學(xué)反思
在年少學(xué)習(xí)的日子里，我們總免不了跟文言文打交道，文言文就是白話文的提煉跟升華。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編幫大家整理的文言文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
文言文教學(xué)反思1
連續(xù)四周我們都在復(fù)習(xí)文言文，文言文復(fù)習(xí)課如何開展，一直是我反思的要點，文言文知識的理解與掌握歷來就是語文教學(xué)中的一個重點和難點，怎樣的復(fù)習(xí)才算是切實可行的呢？
中考文言文和古詩共50篇首，內(nèi)容多，我們在復(fù)習(xí)備考中要以課本為范例，以具體文言文中涉及到的諸如準(zhǔn)確把握文言文朗讀的節(jié)奏、語氣、語調(diào);理解、識記常用的實詞和了解常用的虛詞用法;理解文言句尤其是一些重點句的大意;背誦默寫課文及課標(biāo)中明確要求背誦默寫的.文言篇段;把握文言文的結(jié)構(gòu)及內(nèi)容;把握文言文所蘊含的思想感情;了解文言文的寫作特點等知識點為中心來展開。
可是我們的學(xué)生在掌握常用的虛詞用法、把握文言文的內(nèi)容、寫作特點時，就模糊了，學(xué)過的東西忘了，復(fù)習(xí)一遍還是不記得、也沒有興趣。這是造成學(xué)生丟分的主要原因。
如何有效地組織文言文的復(fù)習(xí)？
一、要強化閱讀訓(xùn)練;
二、要強化歸納和總結(jié);
三、文言文閱讀復(fù)習(xí)的內(nèi)容和答題技巧。
四、要了解清楚本地近年來中考文言文知識的考查形式等。
文言文教學(xué)反思2
本課教學(xué)，是學(xué)生初次接觸文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生非常好奇，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終保有學(xué)習(xí)興趣，達到思維興奮點是組織教學(xué)的關(guān)鍵，因此在“備教材”的同時，我也在“備學(xué)生”上下了功夫。這樣大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增加了學(xué)習(xí)探究的自信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)中來。
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
本層次的教學(xué)采用游戲激趣法和舊知遷移法意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達到興奮點，讓學(xué)生在游戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結(jié)合，從而揭示課題，導(dǎo)入新課。
本層次的教學(xué)采用游戲激趣法和舊知遷移法意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛使學(xué)生思維達到興奮點，讓學(xué)生在游戲情境中將舊知成語與新知文言文成語故事相結(jié)合，從而揭示課題，導(dǎo)入新課。這樣大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增加了學(xué)習(xí)探究的自信心，引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)中來。
二、讀通，整體感悟文章大意
學(xué)生學(xué)習(xí)新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學(xué)生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進的過程，這無疑會給學(xué)生帶來心理上的壓力。由此，在設(shè)計上，漫談初次接觸文言文的體會，從而領(lǐng)悟文言文的特點，進行體會交流，為下面的.理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。采用自主合作探究的模式，讓學(xué)生在質(zhì)疑之后分工合作解決疑難，從而讀懂課文的主要內(nèi)容，在匯報合作成果的過程中學(xué)生們團結(jié)協(xié)作以簡驅(qū)繁，突破難點，大大提高了學(xué)習(xí)效率。同時這也打破了傳統(tǒng)，形成了開放式課堂。采用創(chuàng)設(shè)情境法，精美的竹簡文言文，詩情畫意的古琴，將學(xué)生帶入情境中，身臨其境，熟讀成誦，改變了傳統(tǒng)的評讀僵局，促進了朗讀、誦讀指導(dǎo)的效率，積累了語言。
文言文教學(xué)反思3
經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)積累，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)有一定的閱讀理解文言文的能力�！囤w普》是一篇文筆凝練、敘事簡潔的文言文，文章圍繞“以天下事為己任”這一中心，精選了趙普一生中的兩件事-----刻苦讀書、奏薦人才，來展示趙普好學(xué)上進，忠言直諫，剛正不阿的秉性。教學(xué)過程中，首先激趣導(dǎo)入，在中國歷史上，幾乎每一盛世王朝，都有敢于以死直諫的忠臣，他們是智慧的象征，更是正義的化身。如比干，魏征等，在一定程度上推動了社會了進步。
今天我們將要結(jié)識的是一位敢于冒死舉薦人才的.忠臣，他就是趙普。出示教學(xué)目標(biāo)， 接著教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音和句讀，學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文，同桌之間你讀我聽，相互糾正讀音和節(jié)奏，力求讀準(zhǔn)字音，讀通句子，讀的字正腔圓。然后合作探究、翻譯課文，我先介紹文言文翻譯的基本知識，直譯意譯相結(jié)合，做到字字落實。學(xué)生借助注釋、工具書，翻譯課文，力求文字通順。發(fā)現(xiàn)問題，同桌之間溝通解決。教師巡視，及時答疑解惑。最后全班交流，糾錯，力求準(zhǔn)確。
欣賞品析文章運用細節(jié)描寫刻畫趙普讀書的事和冒死舉薦人才的事。但是，學(xué)生自主研讀少，合作探究多。本節(jié)課意在培養(yǎng)學(xué)生自主研讀，合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，力求從文章中讀出自我，但在實施過程中，往往顧此失彼，學(xué)生在討論中迷失了自我，獨立思考的實踐較少。而且，因?qū)W生對趙普不是很了解，所以在教學(xué)前，還應(yīng)該從課外找些資料，最好是簡短的文言文，印發(fā)給學(xué)生，做個補充，或許會比單一的就這篇課文了解一個人物要豐富得多。
尤其文中提到他“多忌克”，若能找到這方面的材料，相信學(xué)生會感興趣，而且如果是文言文的話，還能繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)文言文的能力。總之，在今后的教學(xué)中，我會更精心的備課，設(shè)計更科學(xué)實用的教學(xué)過程，，讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。
文言文教學(xué)反思4
對于初三學(xué)生來說，文言文是中考必爭之分。因此對文言文的復(fù)習(xí)顯得尤其重要。根據(jù)初三學(xué)生的實際和中考的考綱要求，我在之前的教學(xué)設(shè)計中選擇了中考常考題型來復(fù)習(xí)，但過后我又考慮到作為一節(jié)文言文復(fù)習(xí)展示課，這樣的模式是否顯得有些瑣碎且課堂的容量較大，因而我又改變了策略，通過分析近兩年的中考考綱，大膽地選取了一個小的、高頻的考點，即課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析。設(shè)計整節(jié)課分四步走，第一，考點探究，明確復(fù)習(xí)目標(biāo)；第二，以例探法；第三實戰(zhàn)演練；第四強化訓(xùn)練。 這堂課從最初設(shè)計到最后的呈現(xiàn)，感想良多，下面就選擇其中最深的三點談?wù)劊?/p>
首先，文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵，無論從內(nèi)容還是形式，都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀,通過多種形式的朗讀,培養(yǎng)了學(xué)生的文言語感,學(xué)生對全文內(nèi)容也有了初步的了解,為分析、理解課文做了很好的鋪墊。于漪老師曾說：“要反復(fù)誦讀,把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢。如出自己之口，如出自己之心�！� 真到了這種境界，文意將會自見。
其次，復(fù)習(xí)課，要精心設(shè)計環(huán)節(jié)，讓復(fù)習(xí)課重放光輝。其實，復(fù)習(xí)課也是一件藝術(shù)品，可以雕琢成精品，注重課堂細節(jié)，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生積極參與課堂，使復(fù)習(xí)課既有效又有趣。原來，我的教學(xué)設(shè)計是粗線條的，經(jīng)過反復(fù)研討、實踐，體會到要讓學(xué)生在有趣的課堂活動中，輕松愉快地鞏固知識，那就需要上課的形式多樣，需要教師的精心設(shè)計，少不了開場白的巧妙自然，每一個步驟環(huán)環(huán)相扣，過渡的自然承接，結(jié)束語的余味裊裊，另外，包括設(shè)計問題，要突出重點，所提的問題要有引導(dǎo)作用，學(xué)生要有話可說，從而讓學(xué)生回歸課堂的'主動地位上，這樣學(xué)生的積極性激發(fā)了，課堂才會活躍。
第三，一節(jié)課上得好，還得看老師的教學(xué)語言。借助準(zhǔn)確生動的評價語言讓學(xué)生體驗成功的快樂。 過去我的課堂評價語言較為單一，或以籠統(tǒng)的“很好！”、“好的！”“答得不錯！”來回應(yīng)學(xué)生的精彩回答，這樣廉價的表揚，缺乏針對性與激勵性。經(jīng)過指點，明白到在課堂教學(xué)中教師要認真傾聽每一位學(xué)生的發(fā)言，及時捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過程中閃現(xiàn)出來的亮點，運用準(zhǔn)確、生動的語言予以肯定與贊賞，可以讓學(xué)生在感受到巨大的成就感的同時就會產(chǎn)生積極表現(xiàn)自我的欲望，產(chǎn)生進一步學(xué)習(xí)和發(fā)展的動力，一個個教學(xué)的高潮正是如此形成的。可以說，生動準(zhǔn)確的評價語言最大程度地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，活躍了課堂的氣氛。讓我想起著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！边@句話，精辟地道出了教師課堂語言的重要性。教師在課堂上適時、靈活、有針對性地運用精湛的評價語言，營造一個個優(yōu)化的教學(xué)氛圍，開啟學(xué)生的心智、陶冶學(xué)生的情操，讓每一位學(xué)生都能體驗到成功的喜悅，享受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而實現(xiàn)自由、和諧、全面的發(fā)展。
這節(jié)課我認為成功之處就是教會了學(xué)生掌握課外文言文基本內(nèi)容的人物形象分析的方法，加強了方法指導(dǎo)，提高學(xué)生的答題技巧和能力。不足之處是我的語言運用的感染力不足，缺乏抑揚頓挫，影響了表達效果，最大不足是教學(xué)評價語言單一，對學(xué)生缺乏激勵性評價語言，對學(xué)生的點評引導(dǎo)還需進一步完善。在今后的教學(xué)中一定會彌補不足。
文言文教學(xué)反思5
《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動。
《書戴嵩畫�！肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾的所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，并諷刺了憑空想象的外行人。本文的教學(xué)重點是了解一般的古文學(xué)習(xí)方法，通過注釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意。
教學(xué)難點是：抓住關(guān)鍵句子，理解課文蘊含的道理。
一、教學(xué)效果
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、音樂渲染，創(chuàng)設(shè)情境。
上課伊始，我便以古琴彈奏“高山流水”導(dǎo)入，讓學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)古文的意境。在理解“子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”時，我精心選取了《俞伯牙摔琴謝知音》，補充介紹伯牙在子期墓前悼念子期，故事以凄婉動人的音樂加以烘托，讓學(xué)生入情入境地體會伯牙那種悲痛欲絕的心情，使學(xué)生的情緒達到高潮，甚至有女學(xué)生當(dāng)場哭出聲音。
2、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
文章不厭百回讀，文言文的讀更加重要。在初讀環(huán)節(jié)我就發(fā)現(xiàn)學(xué)生能夠讀通順，但不會斷句，沒有節(jié)奏。我適時范讀，告訴學(xué)生：“這是一篇古文，與我們現(xiàn)在一般的文章不同，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感，高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫、輕重緩急�！痹诔踝x、再讀環(huán)節(jié)，學(xué)生的讀就已經(jīng)達到六遍之多，學(xué)生依然不能讀出節(jié)奏、感情，更讀不出韻味。于是，我把朗讀與理解進行有機地結(jié)合，比如文章的前四句，在理解了意思以后指導(dǎo)學(xué)生要讀出高興、激動、稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生讀出伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情。學(xué)生在朗讀中反復(fù)地品味語言，在品味語言中提升朗讀。最后，學(xué)生的朗讀有了質(zhì)的飛躍。
3、關(guān)注過程，指導(dǎo)學(xué)法。
整個小學(xué)階段只安排了兩篇文言文的學(xué)習(xí)，如何學(xué)習(xí)文言文，方法指導(dǎo)顯得特別重要。在本課的學(xué)習(xí)過程中，我不斷地總結(jié)學(xué)法。初讀感知的時候告訴學(xué)生：“讀古文不妨多看看注釋，這能幫助同學(xué)們閱讀�！薄敖Y(jié)合上下文理解是學(xué)習(xí)古文的一種好辦法�！薄安樽值淅斫猓@也是學(xué)習(xí)古文的方法之一�！痹谘凶x環(huán)節(jié)，通過對“善”字的對比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道“這種一字多義的現(xiàn)象在古文里很常見”，使學(xué)生知道“一個字就是一個詞，這在古文中很常見”。在悟情環(huán)節(jié)，指導(dǎo)讀書時讓學(xué)生明白“理解了古文的意思，和文中人物的心意相通就能夠讀好古文”。
4、適時補白，豐富文本。
在品析完“伯牙鼓琴，志在太山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若太山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若流水！’”，我讓學(xué)生仿照句式進行訓(xùn)練�！凹热徊郎乒那�，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴聲里還會有哪些場景？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進行句式練習(xí)，有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容，又在不露痕跡中理解了“伯牙所念，鐘子期必得之！”接著話鋒一轉(zhuǎn)，“請你想象一下，假如你就是伯牙，一直以來都沒人真正能聽懂你琴聲所表達的心聲，而鐘子期，不論你彈什么，不論你有怎樣的志向和情懷，他都‘必得知’，這時，你的心是一種什么樣的感覺？你又會有怎樣的感慨？”由于前文鋪墊做得充分，此處文章的空白點給了學(xué)生極佳的回味和想象空間，此時的學(xué)生已經(jīng)是不吐不快的狀態(tài)，寫話練習(xí)達到了意想不到的效果。
二、成功之處
在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：為進一步幫助學(xué)生的對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，老師相機進行拓展，補充《警世通言》中的資料。通過補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。
三、不足之處
一是感覺身為教師的我話還是太多，情緒應(yīng)該再收斂一些，用文本打動學(xué)生，而不是用老師的情緒帶動學(xué)生；二是沒有留出時間指導(dǎo)學(xué)生背誦——學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。
四、改進措施
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先揭題激趣，接著初讀感知，體會韻味：讓學(xué)生初讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，把不好讀的地方多讀幾遍，直到把課文讀通順 。在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上,了解學(xué)生讀書時遇到的困難,根據(jù)學(xué)生的困難進行指導(dǎo)，教給學(xué)生文言文的停頓。教師的范讀從學(xué)生的實際需要出發(fā),幫助學(xué)生們讀通課文，從而體會文言文的節(jié)奏美，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生回憶思考理解古詩文的方法，經(jīng)過交流，運用看注釋、請教老師同學(xué)、查工具書等方法自讀自悟，揣摩句子的意思，然后在小組內(nèi)匯報自己的理解，最后在班上交流感悟，引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文，體會文中所蘊含的道理。
《文言文二則》教學(xué)反思
《文言文二則》是一篇精讀課文。本課中包括兩篇文言文《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫�！贰！恫拦那佟分v述俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認為知音已死，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境,所以就“破琴絕弦”，終生不再彈琴了。這則寓言告訴我們知音難求，要珍惜友誼。《書戴嵩畫�！肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
一、教學(xué)效果
本課圍繞著教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下效果：
1、課前準(zhǔn)備充分,圖片資料豐富。教學(xué)中,為了讓學(xué)生更好地了解文言文的寫作背景。我首先介紹有關(guān)《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫�！返馁Y料,使學(xué)生對文章有一定的'了解。
2、以學(xué)生為主，自讀課文。我引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作的方式，借助注釋翻譯課文，了解文言文的大概意思。
3、朗讀課文，熟讀課文。在學(xué)生了解課文基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生通過各種形式朗讀課文，小組讀、男女讀、比賽讀等多種形式，充分地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。
4、復(fù)述故事，悟出文章所給我們的啟示。在充分地朗讀課文、熟讀課文的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了這個環(huán)節(jié)——讓學(xué)生們復(fù)述文中的兩個故事，然后問他們：故事給了你們什么啟示？進一步啟發(fā)引導(dǎo)得出：《伯牙鼓琴》告訴我們知音難求，要珍惜友誼；《書戴嵩畫牛》啟示我們要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想象。
二、成功之處
在教學(xué)這一課的時候，我覺得自己還是比較成功的。首先我很好地調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性。語文教學(xué)的特殊性和知識體系的不確定性，使得我們在教學(xué)過程中要注意以學(xué)生為主體。我在教學(xué)中，嚴(yán)格遵守這一點，以學(xué)生為主，通過小組討論、合作的方式讓學(xué)生們充分地自學(xué)課文，翻譯文章的內(nèi)容，弄懂文中每句話的意思。其次，在充分弄懂文中意思的基礎(chǔ)上我注重學(xué)生的朗讀，通過各種形式的讀，個人讀、小組讀、默讀、集體讀等朗讀形式，感悟文言文中語言的精煉和文中所給我們的啟示。
三、不足之處
雖然在這一課的學(xué)習(xí)中，有成功的地方，但教學(xué)永遠都是有缺憾的。在本課中，板書還是粗糙，不能完美地展示文中的細節(jié)部分。對于一些重點易考的字詞沒有通過板書體現(xiàn)出來，不能使學(xué)生一目了然。
四、改進措施
今后在教學(xué)中，我將更加注重板書的設(shè)計。一節(jié)課下來，要讓學(xué)生通過板書既能了解課文的大概內(nèi)容，又能掌握文中重點的字詞，使板書成為課堂一個精彩的部分。
文言文教學(xué)反思6
在這一課的教學(xué)中，我很重視學(xué)生的自主性、主動性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，時時刻刻地給學(xué)生以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生嘗試著自己學(xué)，自己發(fā)現(xiàn)，自己體驗。具體表現(xiàn)如下：
（1）能針對中年級兒童的年齡特點，靈活運用多媒體手段讓傳統(tǒng)文化與自然、音樂等學(xué)科相互交叉、滲透和整合，營造了和諧、富有童趣的學(xué)習(xí)氣氛。如以圖激趣，以看動畫片引入，配樂朗讀等，讓學(xué)生在不知不覺中進入本篇課文的學(xué)習(xí)。這樣一改學(xué)古文枯燥無味的現(xiàn)狀，激發(fā)了孩子閱讀神話故事的積極性，讓孩子能自覺地去接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
（2）學(xué)生對古典神話文本的.認讀難度較大，我結(jié)合學(xué)古詩的方法給學(xué)生總結(jié)出學(xué)習(xí)文言文的三部曲，即讀通課文、讀懂內(nèi)容、讀出感受。并采用以讀代講的方式，一步步引導(dǎo)孩子去感悟、去實踐。在合作學(xué)習(xí)中，使學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)化難為易。不僅提高了閱讀的興趣，還培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
�。�3）能從學(xué)生的實際情況出發(fā)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容作了有益的補充和整合。比如教學(xué)伊始就讓學(xué)生說自己感興趣的神話故事的名字，然后看圖片說故事，期間穿插閱讀了《精衛(wèi)填�！愤@首淺顯易懂的小詩，最后讓學(xué)生充分馳騁想象的翅膀，設(shè)想精衛(wèi)為她的填海大業(yè)不停奔忙的情形，結(jié)束時又推薦一些神話故事鼓勵學(xué)生在課下閱讀。這樣不僅把課內(nèi)外有機地聯(lián)系起來，還擴大了教學(xué)資源，構(gòu)建了開放的語文課堂，使新課標(biāo)的精神得以體現(xiàn)。
文言文教學(xué)反思7
今天第二節(jié)語文課，我輕松地教了古文《文言文兩則》。
這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認知水平。
選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語言特點，了解古人的`思想感情。我在教學(xué)時，主要是讓學(xué)生結(jié)合注釋理詞句的大概意思。理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中道理。
文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式方面差別較大，因此我把“讀通”文章作為一大任務(wù)。在做文章小結(jié)時，我讓學(xué)生們?nèi)ふ摇拔难晕呐c現(xiàn)代文”的不同，創(chuàng)建“古文用語庫”，因此，學(xué)生積極性很高，從文中歸納出“n”多個古語詞：如之、矣、弗若、曰、非然……頓時，我靈機一動，為了進一步鞏固文言文的學(xué)習(xí)效果，可以讓學(xué)生們仿寫《學(xué)弈》。于是，我口頭來作文，以“趙本山”為例來作文。
學(xué)生經(jīng)過仿寫，既對古文產(chǎn)生極大興趣，又對古文知識進行鞏固，效果很好
文言文教學(xué)反思8
一直以來，我對于文言文的教學(xué)大多采用這樣幾個步驟：第一步，讓學(xué)生讀文，直到讀熟，大部分學(xué)生能背。第二步，帶著學(xué)生一個字一個詞的理解意思，再把整句的意思總結(jié)出來。第三步，總結(jié)全文講了一個什么樣的故事。第四步，讓學(xué)生談?wù)剰闹忻靼琢耸裁吹览砘蚴艿搅耸裁礃拥膯l(fā)。這樣一字一句，手把手的把字詞的翻譯交給學(xué)生，總希望通過這樣的努力能讓學(xué)生在課文的學(xué)習(xí)中不遺留什么疑惑。但我發(fā)現(xiàn)，無論怎樣盡力，學(xué)生的效果都很難提高。
為了能有效提高學(xué)習(xí)效果，我根據(jù)教參的建議從多方面構(gòu)思，最后決定拋棄串講的方法，采用學(xué)校推行的先學(xué)后導(dǎo)的方法，讓他們自主學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的`主人。一節(jié)課下來，我感覺效果還算不錯，學(xué)生自我感覺也較良好。 短短的四十分鐘內(nèi)，我覺得以下幾個環(huán)節(jié)是比較成功的：
1. 讓學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，基本上自行完成了課文中的字詞句的理解。改變了單一的老師講解，學(xué)生被動接受的局面。而且有的小組學(xué)生自己設(shè)問，自己指名叫同學(xué)回答問題，學(xué)生對此很有興趣，積極性很高，當(dāng)然效果也不錯。
2.在全部完成了對課文的理解后，我當(dāng)堂讓學(xué)生對他們的學(xué)習(xí)進行了反饋，提出了一些字詞句讓學(xué)生回答怎樣理解，讓學(xué)生相互評價，相互修正理解。這樣當(dāng)堂檢測，讓學(xué)生能及時發(fā)現(xiàn)問題，及時得到糾正，效果明顯。
3.把教師傳統(tǒng)的串講變成學(xué)生對故事情節(jié)的復(fù)述，既能讓學(xué)生主動熟悉課文，又能充分訓(xùn)練學(xué)生的概括能力和表達能力。這節(jié)課我沒有對課文內(nèi)容進行串講，而是在學(xué)生基本理解了重點詞句后讓學(xué)生對課文的故事情節(jié)進行復(fù)述，對于不足的地方我也沒有提示，而是讓學(xué)生來補充，有的學(xué)生做得相當(dāng)不錯。這樣不是很好地訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力，激發(fā)了學(xué)生的表達能力嗎？
當(dāng)然，一節(jié)課下來，總是有得必有失的。這節(jié)課的不足在于：部分同學(xué)基礎(chǔ)較差在課堂上不能主動從容地質(zhì)疑討論，顯得有些無所適從。另外由于這種放開學(xué)習(xí)我使用得不多，學(xué)生在說的時候比較緊張，有點拘謹(jǐn)，主動性積極性還有待繼續(xù)提高。
文言文教學(xué)反思9
現(xiàn)代文中一些沿用多年的陳腐篇目多被刪除，取而代之的是貼近時代、貼近生活的時文佳作。在整套教材中文言文就占了三分之一的篇幅，毫無疑問新教材中所選的詩文都是中國古典文學(xué)的精華，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，學(xué)好這些詩文對提高學(xué)生的語文水平至關(guān)重要。長期以來，怎樣才能教好文言文，一直是語文教師的困惑。在傳統(tǒng)教學(xué)中，有的教師把文言文教成了古漢語，把一篇文質(zhì)兼美的文章分解得支離破碎，一段一段地讀，一句一句地講，一字一字地解，整堂課學(xué)生都處于被動地位，他們自然會感到枯燥無味，毫無興趣。在語文教學(xué)中我嘗試采用以下幾個環(huán)節(jié)進行文言文教學(xué)，取得了較好的效果。
一、“讀”：
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀。這是學(xué)習(xí)文言文的基本要求，古人說得好“書讀百遍，其義自見”。文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語有很大差異，只有通過反復(fù)誦讀，才能增強其語感，從而獲得初步的感性知識。
誦讀的初始階段要在老師的指導(dǎo)下進行，可以就某一段或整篇進行誦讀，在讀的過程中一定要正確斷句�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出誦讀的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。”文言文的誦讀若能達到“正確、流利、有感情”的程度，對于下一步的“譯”有很大幫助。
二、“點”：
教師適當(dāng)?shù)摹包c撥”。在學(xué)生熟讀之后，由教師點撥文中的重要知識點，特別是古今差異較大的詞義或一些特殊的文言句式。例如：《愚公移山》中的“雖有之死，有子存焉”，“雖”古義為“即使”表示假設(shè)關(guān)系，它不同于現(xiàn)代漢語中的“雖然”；“智叟亡以應(yīng)”中的“亡”是通假字，它通“無”，“沒有”的意思；《晏子故事二篇》中“自取其病”的“病”，課文中的意思是“侮辱、沒趣”；《閑情記趣》中“鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”中的“鞭”，古義是“用鞭子抽打”的意思；又如：《陋室銘》中的“何陋之有”，是一個典型的倒裝句式，按現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，應(yīng)為“有何陋”。像這些例子，對于中學(xué)生來說，不宜過多地講語法特點，只要讓學(xué)生掌握該詞在中怎么理解就行了。另外，同一個字在不同的文章中，甚至在同一篇文章中，它的意義和用法也不同。這就是所說的不同于現(xiàn)代漢語的一詞多義現(xiàn)象和詞類活用現(xiàn)象。那么，教師應(yīng)先告訴學(xué)生那個詞在中的理解，再將它與前面學(xué)過的用法加以比較，進而弄清它們的不同之處。如《亡羊補牢》中的“亡”在中是“丟失”的意思；在《扁鵲見蔡桓公》中“使人索扁鵲，已亡秦矣”中的“亡”是“逃跑”的意思。這樣一比較，學(xué)生就明白了。在文言文中，一個詞有多種用法。如：使動用法，意動用法，名詞動用，形容詞動用等，這些需要根據(jù)上下文的意思來分析，才能更準(zhǔn)確地理解其含義和用法。
三“譯”：
就是翻譯課文。這是學(xué)習(xí)文言文最關(guān)鍵的'一環(huán)。在初中階段，翻譯文言文一般都以直譯為主。第一步是用現(xiàn)代漢語詞來替代文言詞語，這就形成了一一對應(yīng)的形式。如“以蟲蟻為獸”可初步譯作“把蟲子螞蟻當(dāng)作野獸”。再如：“見二蟲斗草間”，對譯后為“看見兩個小蟲爭斗草間”。很顯然，這個句子不僅意思不明確，而且還缺少成份，不通順，讀著也拗口。這時，就要采用第二步了，該補充成分的要補充，該補足音節(jié)的要補齊，該調(diào)整語序的要調(diào)整，上面列舉的“看見二個小蟲爭斗草間”，整理之后應(yīng)為“（我）看見兩個小蟲（在）草間爭斗”。此外，但還應(yīng)注意，把譯句放到文原中去，看看它與上下文是否連貫順暢，如不連貫順暢，就在與其相連的句首或句末，添加一個詞或者一句話，使其全篇通暢連貫。如“使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀”，譯作“讓它們沖著煙霧飛鳴（我把這個景象）比作‘青云白鶴’的景觀�！痹谡麄�翻譯過程中，要以學(xué)生活動為主，不能由教師一人唱獨角戲。那樣，即不符合新的《語文標(biāo)準(zhǔn)》中的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
四、“議”：
即教師與學(xué)生共同討論。議一議文章所敘之事、所繪之景、所抒之情。例如：教學(xué)《記承天寺夜游》一文時，我就從標(biāo)題入手，告訴學(xué)生：“記”表明是“記敘文”；“承天寺”表明地點；“夜”表明時間；“游”就是“游玩”。學(xué)生就會說：“這個標(biāo)題就是‘記敘夜晚到承天寺游玩’的意思”。有的同學(xué)又會問：“為什么夜晚去承天寺游玩呢”，“他看到了什么景物”，“他的心情怎樣”？……此時，教師只要結(jié)合背景稍加點撥學(xué)生就明白了：“寫于蘇軾被貶官，謫居湖北黃州之時”，被貶官意味著政治生活上遭受了很大挫折，但并不悲觀，看到窗外美麗的月色，便起身去尋張懷民一同賞月。他看到“（月光）照在庭院里好象積水清澈透明，水中仿佛有藻、荇交錯”，給人一種清新、空靈的感覺。最后由衷地發(fā)出了“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者也”的感慨。其中，有被貶謫的悲涼落寞，也有自我排遣的達觀，還有悠閑賞月的欣喜。對美的追求，對生活的熱愛和達觀處世的態(tài)度，無不感染著我們每一個人。講到這里，對于奇特的想象，新穎奇妙的比喻，稍加點撥學(xué)生便心領(lǐng)神會了。
以上活動，宜采用邊讀邊議的形式進行。當(dāng)然，也可能有些學(xué)生會提一些無關(guān)緊要或毫無意義的問題。此時，教師要把握住文章的記敘線索和全文的主旨，不能讓學(xué)生扯得太遠，也不可因雞毛蒜皮的小事而爭論不休。既要放手讓學(xué)生自主的去探討，又要有原則性、有重點地指導(dǎo)，目的就是要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。古人云“授之以魚，不如授之以漁也”。學(xué)生學(xué)會了讀書的方法將會終身受益。
五、“引”：
把所學(xué)的知識向課外延伸，把學(xué)生引向更高的層次�？鬃诱f“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！庇辛饲懊嫠膫�環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，卻不能滿足，而應(yīng)對知識的深度和廣度進行拓展。教改后，新編中學(xué)語文教材中選入的文言文都是古典文學(xué)的精品，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語言，都是我們學(xué)習(xí)的典范，都值得我們?nèi)ゴΑＲ虼�，僅僅解決了語言文字關(guān)，了解了其中的大意是遠遠不夠的。在文言文教學(xué)中，應(yīng)有一個“讀懂－－提升－－拓展”的過程。由粗知文章的內(nèi)容，到了解文章的結(jié)構(gòu)，到懂得語言運用的技巧，再到能復(fù)述文章的大意，最終能夠感悟到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達的思想感情，進而受到文章的情感熏陶和感染。隨后，說出自已的心得、看法或疑問，作出自已獨到的評價，提高自已的欣賞品位和審美情趣，并借鑒古人的精美語言和構(gòu)思技巧，用以指導(dǎo)自已的寫作實踐。
由于采用以上五個環(huán)節(jié)進行了文言文教學(xué)，所以不僅使學(xué)生增長了知識，也培養(yǎng)了他們的能力，同時還使他們受到了美的熏陶。這樣以來，學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。成績自然會穩(wěn)步提高。
當(dāng)然，解讀文言文，教師應(yīng)針對不同學(xué)段的學(xué)生，提出相應(yīng)的要求，鼓勵學(xué)生“自主、合作、探究”性地去學(xué)習(xí)，從方法到途徑，為學(xué)生提供一個廣闊的活動空間。我國古典文化博大精深，光靠課堂學(xué)習(xí)是非常有限的，教師還應(yīng)激勵學(xué)生廣泛地閱讀一些淺顯易懂的、故事性強的文言作品。如《史記》《漢書》《聊齋志異》《搜神記》等名著。這樣不僅對提高學(xué)生的閱讀文言文的能力大有裨益，同時也能促進學(xué)生閱讀和寫作現(xiàn)代文的能力。
文言文教學(xué)反思10
做好初中與高中的語文教學(xué)的銜接工作 ，應(yīng)該注重以下幾個方面的問題。
一、研究兩個“課標(biāo)”，了解銜接工作的任務(wù)
初高中語文教師要認真研讀《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，找出其中的差異，明確各自要求，熟悉各自特點。
從比較中，我們看到高中語文教學(xué)是初中語文教學(xué)的繼續(xù)和深入，但在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容上與初中存在明顯差異，也可看出其中有些差異環(huán)節(jié)明顯存在“斷層”和脫節(jié) 。
二、熟悉兩種教材，明確銜接工作的重點
種種跡象表明，相當(dāng)多的學(xué)生在升入高中后感到不適應(yīng)。初中和高中語文教材存在著銜接不自然的`情況，不少學(xué)生甚至出現(xiàn)了無法跟班學(xué)習(xí)的情況，原因之一就是，高中語文教材所涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容，初中階段竟沒有學(xué)或?qū)W的不扎實。比如，文言文教學(xué)，初中階段“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”；高中階段則“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三”。這里所說的“文言虛詞、文言句式的意義或用法”在初中階段就基本沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，更不要說“在閱讀實踐中舉一反三”了。 所以，只有對初高中教材進行深入的分析，才能明確初高中兩個階段的教材在培養(yǎng)目標(biāo)上分布點和差異性，從而初中教學(xué)才能做到“顧后”，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)，實現(xiàn)知識的遷移，才能做到學(xué)習(xí)自然銜接。
三、加強知識技能上的銜接�？蓮囊韵聨讉�方面著手：
1、 培養(yǎng)良好的文面意識
書寫規(guī)范，不寫錯字，不規(guī)范的字，強化基本功。
寫字對增強學(xué)生語文素養(yǎng)至關(guān)重要，也是提高中考、高考成績的重要手段。字寫不好，在中考和高考中就會失分，這是非智力因素失分，就會給學(xué)生的高中語文學(xué)習(xí)留下遺患，從而直接影響學(xué)生的發(fā)展。
2、強化現(xiàn)代漢語語法知識
在初中語文教材中一般將語法和修辭等知識列入附錄。雖然教學(xué)要求是要教學(xué)，但由于近幾年我們地區(qū)中考語文不涉及語法知識，致使初中語文教學(xué)淡化語法，高中語文則強調(diào)語法知識，特別是學(xué)習(xí)文言文時，語法知識的殘缺成了高中語文教學(xué)的一大障礙。
對中考不再涉及相關(guān)的語法知識 ，比如詞語分類、短語結(jié)構(gòu)、復(fù)句類型等語法知識，應(yīng)該予以強化。
3、掌握文言詞法與文言句法
對文言文中的通假現(xiàn)象、古今異義、詞類活用、特殊句式等知識，初中階段要讓學(xué)生予以了解，為高中階段熟練運用打下基礎(chǔ)。
4、擴大閱讀量。多讀書，多思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀興趣
為了銜接初高中語文閱讀，在學(xué)生初中階段要保證他們有足夠的讀書時間。鼓勵學(xué)生熟讀、背誦那些百讀不厭，文質(zhì)兼美、膾炙人口的典范詩文，這樣在初高中語文閱讀的銜接上就可以收到很好的效果。
5、培養(yǎng)品讀能力。
初中階段的語文閱讀教學(xué)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的品讀能力，即初步的文學(xué)欣賞能力，包括對文章的各種表達手法與寫作技巧的辨識、理解、分析、欣賞。如線索，如表現(xiàn)手法中的正面?zhèn)让妗Ρ群嫱�，詳寫略寫，伏筆照應(yīng)，懸念釋念等的賞析，又如體味文章內(nèi)涵、賞析語言、欣賞文章美點等等。有了這些能力，學(xué)生才能較快地適應(yīng)高中語文閱讀教學(xué)。
文言文教學(xué)反思11
文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現(xiàn)狀來看，當(dāng)今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會出現(xiàn)這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個“死角”，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象。
較長時期以來，文言文教學(xué)側(cè)重于“言”，古漢語知識的傳授是教學(xué)的主要目標(biāo)。在這種目標(biāo)下，課堂教學(xué)自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來，“字字落實，句句過關(guān)”成了金科玉律，“滿堂灌”成了不二選擇，見“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)，但僅此一個目標(biāo)就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應(yīng)在上述的基礎(chǔ)上還得全面理解課文的內(nèi)容，正確評價作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語言表達技巧，提高讀寫能力。因此，在教學(xué)文言文時我主要從以下幾點做起：
�。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)法
文言學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據(jù)參考資料歸類，實現(xiàn)“知其然”。老師在上課時，根據(jù)學(xué)生理解難點，有重點地解決問題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點所在。
�。ǘ┱b讀法
俞平伯曾指出：“古人作文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品�！碑�(dāng)時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當(dāng)時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當(dāng)時之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應(yīng)來使感情再現(xiàn)。所以，文言的理解，應(yīng)以誦讀為基礎(chǔ)。
誦讀不同于簡單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時必須先體會作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的.感情產(chǎn)生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫作情境，揣測當(dāng)時的人物心理，讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會人物的性格與思想。
�。ㄈ┐v法
串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法。“串” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來，將思想內(nèi)容和語言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內(nèi)容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內(nèi)容，推敲作者錘煉語言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進學(xué)生的理解。
當(dāng)然，對于單調(diào)的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來說，學(xué)生能理解的語詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，�？荚嚨闹攸c實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
（四）課后檢測法
課后要通過檢測，來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內(nèi)容多樣，根據(jù)該堂課的教學(xué)重點來確定。比如，這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。
�。ㄎ澹┩卣归喿x法
用課外閱讀來加強學(xué)生做文言文學(xué)習(xí)的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學(xué)過的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準(zhǔn)確判定里面的知識點，信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會有所突破。當(dāng)然，教無定法，在教學(xué)這座大觀園里，教學(xué)者只要細心觀察，用心搜索，相信每一個教師都會找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)文言文的魅力，切實培養(yǎng)、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。
文言文教學(xué)反思12
一、不必采取對譯法
老師認識的誤區(qū)是小孩子不懂文言文，又是初次接觸，。一定要逐詞逐句的對譯，不然學(xué)生可能學(xué)不會。有效的方法是，學(xué)生反復(fù)讀懂課文，根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思。學(xué)生如有不懂，教師進行必要的點撥，使學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上貫通全文。
二、充分發(fā)揮范讀的重要性
教師范讀課文本身作用不可小覷，范讀文言文更是重要，第一遍要讀的有聲有色，流暢自如，起到感染學(xué)生的作用。第二遍一定要讓學(xué)生注意斷詞斷句，做到準(zhǔn)確。
三、指導(dǎo)文言文的讀法
一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的`語氣。
四、注重小組討論交流
小組合作探究是一種較新的教學(xué)方法，我在教學(xué)中也經(jīng)常嘗試使用。教學(xué)這一課同樣適用。讓學(xué)生討論文中所蘊含的道理，討論文中對人物的評價。
在這課的教學(xué)中，我還有意的傳授了一點兒文言文知識，這樣，以后對孩子還是有一點好處的。
文言文教學(xué)反思13
《項脊軒志》乃一篇融敘事、抒情、寫景為一體的優(yōu)美散文，作者“借一閣寄三世之遺跡”，文章以憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志，它是明代散文大家歸有光的代表作。這篇散文以其樸素悲凄之親情感動人心，因而成為經(jīng)久不變的必選篇目載入語文教材。本節(jié)課是《項脊軒志》的第二課時，為了讓自己在教學(xué)上取得更大的進步，特做如下反思：
本節(jié)課圍繞第三段文字，展開對悲之情的鑒賞，課堂以“一間陋屋，三世變遷。兩種感情，四個女人”與“借一間舊屋做線，記人敘事抒情。憶三代故人為核，言喜寫悲嘆志”兩幅對聯(lián)綰結(jié)前后，并在前后配上《空山鳥語》與《雨夜梧桐》凄清音樂。鑒賞旨在讓學(xué)生由感悟悲到感知悲再到共鳴悲，從而情不自禁伴隨音樂進入悲之境。
于是課堂開始我以劉勰的“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，白居易的“感人心者，莫先乎情”為引語，以多媒體展示學(xué)習(xí)目標(biāo)——感悟鑒賞情，接著我緊扣上一節(jié)的朗讀、整體感知，之后我以“可悲物境往往引起可悲人事的回憶”一句引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)可悲之事，學(xué)生回答后，我出示投影，明確文章鑒賞區(qū)域及鑒賞重難點。之后進入師生互動的重要環(huán)節(jié)，扣第三段文字圍繞人事之悲先由學(xué)生各抒已見談對悲的感悟，再針對地提出四個大問題，逐層深入地析情之悲，情之變化及作者的言外之悲和言外之志。學(xué)生積極踴躍地發(fā)言，我耐心細心地引導(dǎo)并予伸延拓展，以知人論世解讀了文章的言外之志，最后讓學(xué)生又繞開人事，尋物境之悲，分析了枇杷景之結(jié)語妙處。在我的引導(dǎo)下，學(xué)生已步入散文情境，并玩味賞析了情之悲。在意猶未盡之時，我出示了綰結(jié)文章的后一幅對聯(lián)，并安排了課后作業(yè)——圍繞喜之景寫一幅讀書對聯(lián)，指明喜之物境旨在映襯悲之情。整堂課較好達到了“不言情而情無限，言有盡而意無窮”的效果。
1、優(yōu)點：
這堂課目標(biāo)重點明確突出，分析鑒賞透徹，。更有所得的是教學(xué)中的方法改進與思想收獲：我重視學(xué)生自主感悟悲情，讓他們學(xué)會從敘事中領(lǐng)悟情，從景語中感知情，學(xué)會鑒賞散文的情感；教學(xué)中我重在由淺入深、循序漸進、潛移默化的'點撥，讓學(xué)生由感性到理性去分析鑒賞散文的悲情；鑒賞中讓學(xué)生與作者的感情產(chǎn)生強烈的共鳴，體會親情之悲及作者的隱痛，從而培養(yǎng)健康的情感態(tài)度與價值觀。
2、不足之處：對培養(yǎng)學(xué)生的問題意識還不是很深入；方法點撥還不是很明顯；教態(tài)還不夠完善，應(yīng)再抬頭挺胸；教學(xué)過程應(yīng)關(guān)注全體，而不是僅提問眼前的局部學(xué)生；教學(xué)中過程性評價還可更明確。
這節(jié)課讓我受益匪淺，思中求進，我將在今后的語文教學(xué)中，注重文學(xué)美感熏陶的同時加強方法的培養(yǎng)，對一些語文悟性不夠強的學(xué)生還應(yīng)個別引導(dǎo)。
文言文教學(xué)反思14
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標(biāo)：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的.發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
文言文教學(xué)反思15
《司馬光》是小學(xué)階段安排的第一篇文言文，文章篇幅短小，但對于三年級學(xué)生來說學(xué)習(xí)有難度，因為這是他們與文言文的正式相遇。在做這篇課文的教學(xué)設(shè)計的時候，第一個立足點便是立足三年級，關(guān)注學(xué)情。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我認為學(xué)生第一次與文言文接觸，重要的一點就是要解決朗讀，通過教師的兩次范讀，示范正音以及詞句間的停頓，幫助學(xué)生熟悉古文的語感，讓學(xué)生感覺自己可以從容面對，感覺舒服，從而愿意去親近古文。之后通過自由讀、指名讀、男女生賽讀等方式，經(jīng)歷多次朗讀后，幾乎可以背誦，至此，完成課后的第一題要求。一方面，學(xué)生在獲得初步讀懂文言文的能力，培養(yǎng)他們的語言感受力，另一方面也通過文言文的學(xué)習(xí)，弘揚人文精神，激發(fā)學(xué)生對中華文化的認知興趣。所以在課堂上推薦了一篇簡短的小古文《孔融讓梨》，同樣也是學(xué)生熟悉的故事，讓學(xué)生學(xué)以致用，保護學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，在課后推薦了兩篇帶有故事色彩的小古文，一是司馬光的另外一則小故事，一是稍微長一點的學(xué)生熟悉的古文，讓學(xué)生自讀自賞，體驗閱讀的樂趣，激活繼續(xù)深入了解的愿望。
反思這節(jié)課還存在著許多需要改進的地方，首先，從教學(xué)的方面上，第一個環(huán)節(jié)——朗讀，本班學(xué)生從低年級就有進行經(jīng)典誦讀，如《論語》、還有本學(xué)期的《道德經(jīng)》，學(xué)生對于古文并不是一張白紙，若是可以讓學(xué)生先自由試讀，隨后再是老師的范讀、帶讀，給學(xué)生較為充分的自學(xué)自悟的空間會，學(xué)生學(xué)習(xí)獲得知識的效果會更好；其二，在于課文的講解上，比較零碎，講解過程中缺乏對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，做到以讀代講。若是換為一個問題“司馬光是個怎樣的孩子？”讓學(xué)生小組討論交流，進行匯報，抓住學(xué)生的課堂生成進行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲會更大，對于課文的理解會深刻；其三，在板書設(shè)計方面缺少故事“結(jié)果”的'呈現(xiàn)，板書就是在教學(xué)過程中用簡潔的語言、符號等幫助學(xué)生理解掌握知識，在本節(jié)課上缺少司馬光破甕的結(jié)果，簡單的故事情節(jié)呈現(xiàn)，再分析故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果有助于學(xué)生借助注釋，用自己的話講一講故事，從而達到本節(jié)課的另一教學(xué)目標(biāo)。
讓學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得有味、學(xué)有所獲，但如何充分尊重學(xué)生已有的知識與能力，如何培養(yǎng)質(zhì)疑的能力，發(fā)揮他們的主觀能動性，尋找出預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，這方面還需要在以后的實踐中不斷努力。
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