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方孝標(biāo)《鈍齋記》文言文原文及翻譯
方孝標(biāo) 原文：
�、儆筛邥�(huì)君子堂之東偏南折，有小廊，由廊得竹籬，由籬又東折入門，得古柏、榆各一，老桂三，雜卉數(shù)十。柏之蔭可覆庭，榆之蔭方半畝。蔭之中有屋凡四楹，中為小堂，左為室，右兩楹為齋，方子讀書地也，名曰“鈍齋”。
②或曰：“何謂也？”曰：“不忘師教也。”“曷言乎師教？”曰：“余昔讀中秘書，實(shí)師武陵學(xué)士胡公此庵先生也�！毕壬鷷r(shí)以理學(xué)倡教，長(zhǎng)安賢士大夫從之者眾。余受業(yè)其門，先生器之。余嘗于僦居①葺老屋為齋，造先生，請(qǐng)名焉。先生不答，有間，與余說“吾與回言終日章”義②，曰：“回之不可及，不在不愚而在如愚。蓋回以不愚而如愚，故庶幾凡人以愚而如不愚，故去圣遠(yuǎn)甚�！鞭o畢，余拜命曰：“有是夫，先生其即以‘愚’名余齋夫？”先生曰：“未也，子何利也？吾將以‘鈍’名子之齋也�！庇嘣侔�，受教而歸。遂名其齋。
�、圩允嵌嗄�，患難奔走，或?yàn)辇S，或不能為齋，而無時(shí)不奉“鈍齋”之名以周旋。今獲安居，奉親治蔬圃，韋弦之訓(xùn)安敢忘③?
�、芮覈L思夫“鈍”之義矣。鈍，遲也，不利也。《說文》謂字“從金從屯”。屯，邅也，為卦，以震遇坎，以動(dòng)遇險(xiǎn)，故不利④。金，堅(jiān)物也；剛，德也，故以金制屯。此義也，非即余之入險(xiǎn)而終濟(jì)乎險(xiǎn)之道耶！……《傳》曰：“作《易》者，其有憂患乎!”此之謂也。然則以屯御金，又非即余之出險(xiǎn)而不忘乎險(xiǎn)之道耶！然則余安敢不始終其教以自警云。
注]①僦：租屋。②孔子向顏回講授終日，顏回從不提出疑問，似愚。然考其言行，能申發(fā)夫子之教，故謂“不愚”。③韋弦：指警戒、規(guī)勸。西門豹性急故佩韋以自緩；董安于之性緩故佩弦以自急。④屯：卦名，震下坎上。卦象是雷雨交加，故曰“不利”。邅：艱險(xiǎn)難行。
譯文：
由高會(huì)君子堂的東面偏南轉(zhuǎn)彎，有小廊，廊邊有竹籬，從竹籬再向東轉(zhuǎn)進(jìn)入門中，看到古柏、榆各一株，老桂三株，各種花卉數(shù)十種。柏樹的樹蔭可覆蓋庭院，榆樹的樹蔭大小約半畝。樹蔭之中有屋舍共四間，中間為小堂，左側(cè)為正室，右側(cè)兩間為書齋，這是方子讀書之地，給它取名叫“鈍齋”。
有人說：“啥意��？”答：“不忘老師教導(dǎo)�！薄盀槭裁刺岬綆熃�？”答：“我當(dāng)年在這里讀書寫字，這里其實(shí)是老師武陵學(xué)士胡公的住處啊�！毕壬�(dāng)時(shí)用理學(xué)教導(dǎo)我們，長(zhǎng)安跟從他的賢士大夫很多。我在他門下受教，先生重視我。我曾經(jīng)租屋，后來修葺老屋作為書齋，拜訪先生，請(qǐng)他給書屋取名。先生不答，不久，對(duì)我說起“孔子給顏回講授學(xué)問,顏回看著就像一個(gè)笨蛋”這章的含義，說：“顏回之所以超出常人，不在于不笨而在于看起來像個(gè)笨蛋。大概是因?yàn)轭伝貞{借不笨卻看起來像個(gè)笨蛋，因此也許凡人本來是笨人但看起來不笨，所以才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人�！闭f完，我拜謝老師的教導(dǎo)說：“是這樣吧，先生就用‘愚’給我的書齋起名嗎？”先生說：“不是，你貪圖什么呢？我將用‘鈍’給你的書齋起名。”我向老師拜了兩次，受教而歸。于是給書齋取這個(gè)名字。
此后二十余年，我為生活奔波，有時(shí)研究學(xué)問，有時(shí)不能研究學(xué)問，無時(shí)無刻不奉行“鈍齋”之名來處世�，F(xiàn)在得到安定的居所，奉養(yǎng)父母修理菜圃，哪里敢忘記老師的訓(xùn)戒?
我曾經(jīng)思考那“鈍”的含義。鈍，意為遲，不利�！墩f文》對(duì)此字的解釋是“從金從屯”。屯就是邅，作為卦相，用震對(duì)付坎，用動(dòng)應(yīng)付險(xiǎn)，所以不利。金是堅(jiān)物；剛代表著德，所以用金克制屯。這個(gè)含義，不就是說我遭遇險(xiǎn)境卻最終安然脫險(xiǎn)的道理嗎！……《傳》說：“創(chuàng)作《易》的人，大概遭逢憂患吧!”說的就是這個(gè)意思。然而用屯對(duì)抗金，又不就是說我脫險(xiǎn)后卻不忘經(jīng)歷的險(xiǎn)境嗎！這樣我哪里敢不始終用老師的教導(dǎo)來自我警戒啊。
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