《滟滪堆》杜甫唐詩(shī)鑒賞
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滟滪堆
杜甫
巨石水中央，
江寒出水長(zhǎng)。
沉牛答云雨，
如馬戒舟航。
天意存傾覆，
神功接混茫。
干戈連解纜，
行止憶垂堂。
杜甫詩(shī)鑒賞
杜甫在成都時(shí)深得嚴(yán)武照應(yīng)，嚴(yán)武死后他不得不離開(kāi)成都草堂，再次開(kāi)始漂泊生活。他沿長(zhǎng)江順流東下，經(jīng)重慶（渝州）、忠縣（忠州）、云陽(yáng)（云安），在大歷元年（766）至奉節(jié)，也就是當(dāng)時(shí)的夔州。本詩(shī)當(dāng)是過(guò)瞿塘峽滟滪堆時(shí)所作。
滟滪堆是長(zhǎng)江三峽瞿塘峽中的一個(gè)險(xiǎn)灘。據(jù)《太平寰宇記》載：“滟滪堆，周回二十丈，在夔州西南二百步，蜀江中心瞿塘峽口。冬水淺，屹然露百余尺；夏水漲，沒(méi)數(shù)十丈，其狀如馬，舟人不敢進(jìn)�！敝V曰：
“滟滪大如馬，瞿塘不可下，滟滪大如鱉，瞿塘行舟絕，滟滪大如龜，瞿塘不可窺，滟滪大如袱，瞿塘不可觸�！�
“巨石水中央”，湍流之中一巨石當(dāng)中巍然而立，已見(jiàn)其險(xiǎn)。到了江寒水淺之時(shí)，巨石出水，更令人望而生畏。這兩句已突出滟滪的險(xiǎn)惡。下兩句則寫舟人過(guò)此祭江的習(xí)俗和驚悸心理：“沉牛答云雨，如馬戒舟航”。“沉�！保褪前雅３劣谒�，以祭山林川澤，是古代的一種祭禮習(xí)俗，用這種方式來(lái)酬答上天的云雨神靈，以便在過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)得到神靈的保護(hù)。但即使如此，在滟滪大如馬時(shí)也絕不可行船。兩句用習(xí)俗和諺語(yǔ)烘襯滟滪的險(xiǎn)惡。此處用了側(cè)寫之法，“沉牛祭江”，則暗示已有許多航船葬身江底；“滟滪如馬，戒止舟航”，再用古諺強(qiáng)調(diào)險(xiǎn)惡，但全詩(shī)的目的并不全在描寫滟滪的險(xiǎn)惡上�！疤煲獯鎯A覆，神功接混茫�！痹�(shī)人認(rèn)為上天有意使航船存在著傾覆的危險(xiǎn)，于是就使造物神功設(shè)此巨石，立于茫茫水中以戒行船。此處一轉(zhuǎn)，則把滟滪險(xiǎn)灘化為“水候”成為航船人的戒石了。
《世說(shuō)新語(yǔ)》曾言：“滟滪如象，瞿塘莫上，滟滪如馬，瞿塘莫下。峽人以此為水候。”也是此意。
“干戈連解纜”是指大歷年間戰(zhàn)亂未息，詩(shī)人漂泊于戰(zhàn)亂中，從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州，在這一段江中漂泊的歲月里，無(wú)論是行、是止，時(shí)刻都要想到自己是處在一種危險(xiǎn)的境地。全詩(shī)以“憶垂堂”為結(jié)，不僅寫出詩(shī)人的憂慮，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)。
詩(shī)人“憶垂堂”包含兩個(gè)方面，一是社會(huì)的變亂，二是自然的險(xiǎn)惡。因此詩(shī)雖從險(xiǎn)灘巨石起筆，而重點(diǎn)并非只在寫自然的險(xiǎn)惡上。此詩(shī)意在通過(guò)描述滟滪堆的險(xiǎn)惡，抒發(fā)詩(shī)人“行止憶垂堂”的憂慮心情。
詞句注釋
�、配贉▂àn yù ）堆 ：長(zhǎng)江瞿塘峽口的險(xiǎn)灘，在四川省奉節(jié)縣東。
⑵巨積：謂物品成堆。
⑶出水：出自水中。
�、瘸僚＃阂嘧鳌吧蚺！�。 謂古代沉牛于水，以祭川澤。
�、扇珩R：形容滟滪堆之大。 舟航：行船。
�、蕛A覆：倒塌；翻倒。
�、松窆Γ荷耢`的功力�；烀＃阂嘧鳌盎烀ⅰ保笍V大無(wú)邊的境界。
�、谈筛辏褐笐�(zhàn)爭(zhēng)。《史記·儒林列傳序》：“然尚有干戈，平定四海，亦未暇遑庠序之事也。”
�、痛固茫嚎拷梦蓍芟�。
白話譯文
在瞿塘峽那湍流之中，巍然立著一堆巨石。到了江寒水淺之時(shí)，巨石出水很高。
把牛沉于水中，以祭山林川澤。即使得到保護(hù)，在滟滪堆如馬時(shí)也絕不可行船。
這是上天有意使航船存在傾覆危險(xiǎn)，于是造物神功設(shè)此石立于茫茫水中以戒行。
把系船的纜繩解開(kāi)。因靠近堂屋的屋檐之下，堂屋屋檐檐瓦墜落可能會(huì)傷到人。
創(chuàng)作背景
杜甫在寓居成都時(shí)，得到好友嚴(yán)武的'照顧。而嚴(yán)武去世后，也不得不離開(kāi)成都，離開(kāi)寄居已久的草堂，再次過(guò)著漂泊的生活。杜甫沿長(zhǎng)江順流東下，于唐大歷元年（公元766年）至奉節(jié)，也就是當(dāng)時(shí)的夔州。本詩(shī)就是過(guò)瞿塘峽滟滪堆時(shí)，觸景生情所作。
文學(xué)賞析
《滟滪堆》出自《全唐詩(shī)》卷二百二十九，此詩(shī)描繪了滟滪堆雄渾險(xiǎn)惡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)運(yùn)衰微，仕途不濟(jì)命途多舛的憂慮與無(wú)奈。
首聯(lián)“巨石水中央，江寒出水長(zhǎng)�！遍_(kāi)門見(jiàn)山，突出滟滪堆之大，接著下句表現(xiàn)了滟滪堆之高，其中一個(gè)“巨”字和一個(gè)“長(zhǎng)”字，不但突出了滟滪堆之高之險(xiǎn)，而且給人以望而生畏之感。
頷聯(lián)“沉牛答云雨，如馬戒舟航。”這兩句化用了當(dāng)時(shí)的諺語(yǔ)之意。諺曰：“滟滪大如馬，瞿塘不可下，滟滪大如鱉，瞿塘行舟絕，滟滪大如龜，瞿塘不可窺，滟滪大如袱，瞿塘不可觸。“這一聯(lián)承上而來(lái)，突出了滟滪堆的險(xiǎn)惡之勢(shì)。
頸聯(lián)“天意存傾覆，神功接混茫�！� 在詩(shī)人看來(lái)，這是上天有意使航船存在著傾覆的危險(xiǎn)，于是就使造物神功設(shè)此巨石，立于茫茫水中以戒行船。在此，把滟滪險(xiǎn)灘化為水候（即水在不同季節(jié)變化的情狀，并成為警戒行船的標(biāo)石）。
尾聯(lián)“干戈連解纜，行止憶垂堂�！痹�(shī)人在戰(zhàn)亂中，漂泊不定從成都乘船輾轉(zhuǎn)至夔州，一路走來(lái)險(xiǎn)象環(huán)生。故最后一句寫道：“行止憶垂堂�！薄按固谩币蜷芡邏嬄淇赡軅艘源擞魑ｋU(xiǎn)的境地。從詩(shī)人對(duì)自然環(huán)境的描寫以及以“憶垂堂”為結(jié)，不僅寫出詩(shī)人無(wú)盡的憂慮，同時(shí)也反映出當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的現(xiàn)狀。杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂，社會(huì)歸于安定。
在藝術(shù)上，這首詩(shī)歌主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，借物抒情，從詩(shī)歌來(lái)看，好似在寫“滟滪堆”的自然險(xiǎn)惡，而實(shí)際上詩(shī)人抒發(fā)了“行止憶垂堂”的憂慮心情。其次，側(cè)面描寫，詩(shī)人在詩(shī)歌中，多次引用典故諺語(yǔ)，從側(cè)面突出了要表現(xiàn)的情感。
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
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