早行唐詩原文
早行
劉駕
馬上續(xù)殘夢，
馬嘶時(shí)復(fù)驚。
心孤多所虞，
僮仆近我行。
棲禽未分散，
落月照孤城。
莫羨居者閑，
溪邊人已耕。
劉駕詩鑒賞
這首詩題為《早行》，是詩人就切身所感、親目所見之事，寫出旅人行早路的感受。
前四句寫早行所感。起早趕路，早到什么時(shí)候？詩人沒說，他只訴諸感覺。說自己上馬啟程以后，殘夢若斷若續(xù)；不知走了多么一會(huì)，被馬嘶聲驚醒，才發(fā)現(xiàn)自己原來在趕路�！榜R上續(xù)殘夢”，使人意會(huì)到詩人是由夢鄉(xiāng)中被喚起來上路的。以致出發(fā)以后，依然夢思縷縷，睡意綿綿，足見其趕路之早�！榜R嘶時(shí)復(fù)驚”，是對上一句詩的承接和申述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)出“早行”來。從馬上續(xù)夢到馬嘶驚夢，暗示出時(shí)光的流逝、地點(diǎn)的變遷，而詩人卻仍是恍恍惚惚，悠悠哉哉，確因“早行”之故。同時(shí)，以馬嘶聲反襯出夜色未退時(shí)的寂靜無聲，以“馬嘶”驚動(dòng)了續(xù)著殘夢的詩人，這就把行旅者早行時(shí)的情景，十分真切地描摹了出來。
如果說，第一、二句是詩人通過自己的情態(tài)來寫早行的話；那么，第三、四句則是詩人通過自己的心理來寫早行。“心孤多所虞”，正反映出晚唐時(shí)期動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，詩人早行時(shí)的心理狀態(tài)。此刻天時(shí)尚早，天宇大地還籠罩于一片迷蒙的夜色之中。這種情景，對于一個(gè)野旅行役者來說，是會(huì)產(chǎn)生一種孤獨(dú)寂寞之感的。前路漫漫，思緒紛亂，各種各樣的操心也就油然而生。甚至連一聲馬嘶，也會(huì)使人感到空氣頓時(shí)凝重起來，不知將要發(fā)生什么事情。詩人的心緒不寧、心神不定，不言而喻。從“僮仆近我行”中，即可感覺出詩人內(nèi)心的趨向：他在尋找一種心理上的平衡，使自己獲得一種安全感�；蛘哒f，他在尋找一種精神上的慰藉。因此，這兩句詩明顯地表達(dá)出詩人早行時(shí)的那種特有的`悲愴、孤寂的心理感受。
后四句寫早行所見�！皸菸捶稚ⅲ湓抡展鲁恰�，這是旅途早行時(shí)的特定景象。因?yàn)橐股月�，萬物俱寂。所以，詩人也只能依稀可見一些景物：近處的樹木寂靜地站立著，想來那些棲息的鳥兒還在依枝戀巢；遠(yuǎn)處的天邊上懸掛著殘?jiān)拢⒚Ｔ律码[約矗立著孤孑的城池。這里，詩人展現(xiàn)的是一幅蕭瑟寂靜的清晨行旅圖。同時(shí)，詩人寓情于景，通過這些景物的描寫，寄托了自己的羈旅情懷。由棲禽未散的情景，自然會(huì)勾起行旅者的“疲馬戀舊秣，羈禽思故棲（孟郊《鴉路溪行呈陸中丞》）的鄉(xiāng)思；以孤城映襯著早行者的孤獨(dú)心境，自然也會(huì)牽動(dòng)行旅者的“客行悲故鄉(xiāng)”（溫庭筠《商山早行》）的客愁。至此，早行時(shí)的凄清氣氛、早行者的孤苦情緒，情景交融地表現(xiàn)了出來。
最后，詩人宕開一筆，勸慰自己道：“莫羨居者閑，溪邊人已耕�！边@是由早行時(shí)見到的另一種景象引起的感嘆。即通過早行時(shí)所見“人已耕”的眼前之景，抒寫了“莫羨居者閑”的情懷。詩句寫得蘊(yùn)藉自然而又耐人尋味：其一，它蘊(yùn)含著一種自責(zé)。是詩人對因早行而自感寂苦的內(nèi)疚；其二，它又蘊(yùn)含著一種自勉。詩人觸景生情，“莫道君行早，更有早行人”。
深感必須振奮精神，催馬前行。然而，更為主要的，是全詩通過層層渲染已把早行者的寂苦心情寫得十分充分的基礎(chǔ)上，點(diǎn)出“溪邊人已耕”來，突出農(nóng)人的辛勤，表達(dá)出詩人對農(nóng)夫辛勤耕作的贊美和對農(nóng)夫備受辛勞的同情。
作為晚唐的一位現(xiàn)實(shí)主義詩人，劉駕對農(nóng)民艱辛的生活有著較為深切的了解，他的許多詩歌反映了這方面的內(nèi)容。如《反賈客樂》，說賈客四處奔波辛勤已極，而農(nóng)民卻羨慕他們，因?yàn)椤稗r(nóng)夫更勞辛”�！渡D》寫農(nóng)婦因春蠶未老，桑葉已盡，只好起早，趕往遠(yuǎn)處采摘。等等。這首詩雖然寫“早行”，但是，在著力渲染出早行時(shí)的蒼茫氣氛以及早行者悲苦情懷之后，突然筆鋒一轉(zhuǎn)，開辟出新的意境，以早行者的苦襯托出農(nóng)人更苦。從而使詩的意蘊(yùn)更為深厚。這既顯示出詩人謀篇布局的匠心，也顯示出此詩與閑適的田園詩異趣。
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