韓元吉《霜天曉角·題采石蛾眉亭》課后練習(xí)和答案
導(dǎo)語：韓元吉(1118～1187),南宋詞人。字無咎，號(hào)南澗。漢族，開封雍邱(今河南開封市)人，一作許昌(今屬河南)人。韓元吉詞多抒發(fā)山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔賀新郎〕"病起情懷惡"等。著有《澗泉集》、《澗泉日記》、《南澗甲乙稿》、《南澗詩余》。存詞80余首。
霜天曉角·題采石蛾眉亭
韓元吉〔注〕
倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極!
暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。試問謫仙何處?青山外，遠(yuǎn)煙碧。
注 韓元吉(1118～1187)，南宋詞人。開封雍邱(今河南開封市)人，一作許昌(今屬河南)人。平生交游甚廣，與陸游、朱熹、辛棄疾、陳亮等當(dāng)代名流和愛國志士相交，力主抗金。
(1)詞的開頭兩句寫景，詞人邊走邊看，隨步換形，寫景的角度是怎樣變化的?
答：
(2)試分析一下詞人所說的“愁與恨”的內(nèi)容。
答：
26.(1)先是仰視后是俯視。先是見采石磯矗立前方，作者抬頭仰視，只覺峭壁插云，好似倚天挺立一般。待作者登上峰頂?shù)亩昝纪ず�，低頭俯瞰，又是另一幅圖景。只覺懸崖千尺，直逼江渚。這開頭兩句，一仰一俯，一下一上。
(2)他愁的是金兵進(jìn)逼，南宋當(dāng)局抵抗不力，東南即將不保;恨的.是北宋覆亡，中原故土至今未能收復(fù)，家園淪喪，有家不得歸。
賞析
詞為登蛾眉亭遠(yuǎn)望，因景生情而作。風(fēng)格豪放，氣魄恢宏。
詞的上片，采用于動(dòng)寫靜手法。作者隨步換形，邊走邊看。起句“倚天絕壁，直下江千尺”，氣勢(shì)不凡。先是見采石磯矗立前方，作者抬頭仰視，只覺峭壁插云，好似倚天挺立一般。實(shí)際上，采石磯最高處海拔才一百三十一米，只因橫空而來和截江而立，方顯得格外倚峻。待作者登上峰頂?shù)亩昝纪ず�，低頭俯瞰，又是另一幅圖景。只覺懸崖千尺，直逼江渚。這開頭兩句，一仰一俯，一下一上，雄偉壯麗，極富立體感。
“天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極!”作者騁目四望，由近及遠(yuǎn)，又見東、西梁山(亦名天門山)似兩彎蛾眉，橫亙西南天際�！栋不胀ㄖ尽份d：“蛾眉亭在當(dāng)涂縣北二十里，據(jù)牛渚絕壁。前直二梁山，夾江對(duì)峙，如蛾眉然。”由此引出作者聯(lián)想：黛眉不展，宛似凝愁含恨。其實(shí)，這都是作者情感的含蓄外露，把人的主觀感受加于客觀物體之上。
韓元吉一貫主張北伐抗金，恢復(fù)中原故土，但反對(duì)輕舉冒進(jìn)。他愁的是金兵進(jìn)逼，南宋當(dāng)局抵抗不力，東南即將不保;恨的是北宋覆亡，中原故土至今未能收復(fù)。“幾時(shí)極”三字，把這愁恨之情擴(kuò)大加深，用時(shí)間的無窮不盡，狀心事的浩茫廣漠。
如果上片是由景生情，那么下片則又融情入景。
“暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。”暮，點(diǎn)明時(shí)間;兼渲染心情的暗淡。又正值風(fēng)起潮涌，風(fēng)鼓潮勢(shì)，潮助風(fēng)波，急驟非常。作者雖未明言這些景象所喻為何，但人們從中完全可以感受到作者強(qiáng)烈的愛憎情感。酒闌，表示人已清醒;塞笛，即羌笛，軍中樂器。當(dāng)此邊聲四起之時(shí)，作者在沉思。
“試問謫仙何處?青山外，遠(yuǎn)煙碧。”很自然地，作者想起了李白。李白曾為采石磯寫下過著名詩篇，在人民口頭還流傳著許多浪漫神奇的故事，如捉月、騎鯨等：更為重要的是李白一生懷著“濟(jì)蒼生”和“安計(jì)稷”的政治抱負(fù)，希望能像東晉謝安那樣“為君談笑靜胡沙”(《永王東巡歌·其二》)。但他壯志難酬，最后病死在當(dāng)涂，葬于青山之上，至此已數(shù)百年;而今但見青山之外，遠(yuǎn)空煙嵐縹碧而已。韓元吉雖然身任官職，但在當(dāng)時(shí)投降派得勢(shì)掌權(quán)的情況下，也無法實(shí)現(xiàn)自己的理想。讀者從虛無縹緲的遠(yuǎn)煙中，已能充分領(lǐng)悟到他此刻的心情了。
下俯長江，懸崖千丈，而不遠(yuǎn)的東西梁山又像兩彎蛾眉、夾江對(duì)峙。其山川之奇麗由此可以想見。不僅如此，這里還凝聚著豐厚的人文積淀。號(hào)為“謫仙人”的李白在些留下“捉月”、“騎鯨”的神奇?zhèn)髡f，并且還把他的仙骨留給了江畔的青山綠水。而更令人懷念的是，就在詞人寫作此詞之前不久，南宋將士曾在此奏響過“采石大捷”的凱歌。不過當(dāng)作者登臨懷古之際，形勢(shì)卻又發(fā)生了變化，南宋統(tǒng)治集團(tuán)重又推行起茍安媾和的政策。懷著國事日非的優(yōu)懼，詞人此刻之所見所聞，當(dāng)然就是一派“兩蛾凝愁”和“潮怒風(fēng)急”的景色了。“境由心造”，其言良望。
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