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    唐代詩人中的帥哥丑男

    時間:2021-04-11 12:58:42 詩人大全 我要投稿

    唐代詩人中的帥哥丑男

      導(dǎo)讀:當(dāng)前“顏值”這個詞越來越流行,以至于最近看到了這樣一條新聞:說寫字樓里的女白領(lǐng)訂工作餐時特別要求飯店讓帥哥去送,否則不付錢。筆者之前也聽過或看過類似的新聞,好像我們正在進(jìn)入“男色消費(fèi)時代”。其實,人們對帥唐代詩人中的帥哥丑男哥的喜歡古已有之,而且在某些特殊時期比當(dāng)今有過之而無不及,比如魏晉,比如明末,在此筆者愿意另辟蹊徑和各位八一八大家非常熟悉的唐代詩人中的帥哥。

      王維:大唐公主對之一見傾心

      盛唐詩人中,就名氣而言,自然是李白第一,杜甫第二,王維第三,但若就現(xiàn)在流行的顏值而論,排在第一位的毫無疑問應(yīng)該是王維。王維有多帥呢?“妙年潔白,風(fēng)姿郁美”,這當(dāng)然說的是年輕時候的王維,更確切地說,是唐玄宗胞妹玉真公主眼中的青年王維。王維為什么要見玉真公主呢?因為他于公元721年第二次參加科舉考試時,錄取大權(quán)就掌握在玉真公主的纖纖玉手之中。已經(jīng)落過一次榜的王維吸取了上一年的教訓(xùn),在考試之前就憑借自己的音樂才能拜謁了愛樂如命的岐王李范,就是“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞”中的那位岐王。愛美之心人皆有之,岐王也不例外,何況王維還彈得一手好琵琶呢!在岐王的推薦下,玉真公主對“妙年潔白,風(fēng)姿郁美”的王維與他的琴藝詩文一見傾心,當(dāng)即決定“京兆得此生為解頭,榮哉!”于是,王維就蟾宮折桂,榜上有名了。

      元稹:曾經(jīng)滄海難為水

      和王維相比,帥哥元稹憑借外貌與才能得到的收獲更大。元稹通過科舉踏上仕途是在公元803年,當(dāng)時他和白居易同在秘書省任校書郎,同朝為官的太子賓客(品級相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市長)韋夏卿對元稹的俊朗外貌和出色才情非常欣賞,就主動提出把自己的掌上明珠韋叢嫁給元稹為妻,元稹一下子得到了人生四大喜中的兩個,當(dāng)時他的心情真正是“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日觀盡長安花”!遺憾的是,韋叢是薄命紅顏,在和元稹相知相守六年后不幸病逝了,這兩千多個日子令元稹刻骨銘心,終生懷想,“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”就是對與韋叢恩愛生活的美好形容。

      李商隱:卻話巴山夜雨時

      與元稹一樣,大詩人李商隱在初出道時也因為“少俊”而邂逅了他人生中的第一個貴人——天平軍節(jié)度使令狐楚。令狐楚對李商隱的喜愛比之韋夏卿對元稹的喜歡肯定有過之而無不及,可惜的是他沒有女兒可以嫁給李商隱,于是令狐楚就將李商隱視為己出,讓他與令狐家的子弟共學(xué)同游,還把自己最擅長的駢文寫作教授給他。20世紀(jì)80年代有一部以李商隱為主人公的電視連續(xù)劇《別亦難》,編劇在這部戲中為令狐楚虛構(gòu)了一個名為令狐菡玉的女兒,并讓她深深愛上了李商隱,看來這位編劇還是非常能領(lǐng)受令狐楚當(dāng)年的抱憾之感的。后來李商隱的少年英俊又得到了涇源節(jié)度使王茂元的青睞,并且幸運(yùn)地成了王家的乘龍快婿。然而,成也蕭何敗也蕭何,他卻也從那刻起被卷入了“牛李黨爭”的政治漩渦,以至于“空負(fù)凌云萬丈才,一生襟抱不得開”。

      杜牧:十年之約的遺憾

      與李商隱在晚唐詩壇雙峰并峙的大詩人杜牧也是個“美資容”的男子,而且“好歌舞,風(fēng)情頗張,不能自遏”,換句話說,杜牧不僅人長得美,而且愛美成癖。杜牧對于美女的品味非常之高,一般的庸脂俗粉入不了他的法眼。他在湖州游玩時,湖州刺史應(yīng)他的請求特意安排了一場龍舟賽,以便讓他在人山人海的觀眾中尋找自己的意中人。杜牧眾里尋“她”千百度后,終于找到了一個清純脫俗的女孩兒,并且約定十年后到湖州成親。然而,天不遂人愿,等杜牧擺脫繁忙的政務(wù)重返湖州時,還是比約定的十年晚了一段時間,這時那個女孩已經(jīng)嫁為人婦,遺憾至極的杜牧提筆寫下了這首《嘆花》——“自是尋花去較遲,往年曾見未開時?耧L(fēng)吹盡深紅色,綠樹成蔭子滿枝!

      溫庭筠:甄嬛傳

      晚唐詩壇的第三位大腕溫庭筠盡管有一個非常優(yōu)美動聽的`名字,實際上卻是個其貌特別不揚(yáng)的丑男,以至于當(dāng)時有人調(diào)侃他的畫像掛在門上可以避邪,掛在床頭可以避孕。溫庭筠本來也是出身富貴,他的先祖溫彥博曾經(jīng)坐過宰相的高位,但是到他這一代已經(jīng)窘迫潦倒得不成樣子了,有時甚至吃了上頓沒下頓,不得不上街乞食。溫庭筠雖然沒過上幾天好日子,腦瓜兒卻發(fā)育得倍兒好,而且有很多足以令人刮目相看的特長,據(jù)說他有弦就能彈,有孔就能吹,還能夠在拱八次手的時間里寫出一首八句律詩,因此人送外號“溫八叉”。溫庭筠的詩固然寫得很好,但他的詞更為人稱道,并被尊為“花間詞派”的開山鼻祖,近幾年熱播的《甄嬛傳》主題歌用的就是其代表作之一的《菩薩蠻》。

      羅隱:詩美人丑

      無獨有偶,晚唐著名詩人中還有一個可以和溫庭筠做伴的丑男,就是魯迅非常重視的小品文集《饞書》的作者羅隱。羅隱有多丑呢?有一個歷史故事可以說明這個問題。當(dāng)時的宰相鄭畋(就是寫出“終是圣明天子事,景陽宮井又何人”的那位詩人)有一個才貌雙全的女兒,特別鐘愛羅隱的詩作,一直以不能見其一面為憾事,后來終于在羅隱造訪鄭府時得以一窺真容,但一見之下大失所望,從此再也不讀羅隱的詩了。羅隱是個光明磊落、心理健康的人,他并沒有因此而恨上天下所有的漂亮女人,相反卻心心念念地寫詩為古今美女翻案,最為大家熟知的就是那首《西施》:

      “家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰!

      雖然王維、元稹、李商隱和溫庭筠、羅隱在外貌上有著天壤之別,前者玉樹臨風(fēng),后者歪瓜裂棗,但他們都憑著自己的才氣青史留名,流芳萬世,由此可見,對于一個人的成功而言,容貌固然能起一定的作用,但更重要的,起決定性作用的還是才能。

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