唐代詩(shī)人劉禹錫為何被稱詩(shī)豪
導(dǎo)語(yǔ)：提起“詩(shī)仙”，我們都會(huì)想到李白，因?yàn)樽x李白的詩(shī)，我們領(lǐng)悟到雄奇豪放的不羈，提起“詩(shī)圣”，大家都會(huì)想到杜甫，品味杜甫，我們能夠體會(huì)社
提起“詩(shī)仙”，我們都會(huì)想到李白，因?yàn)樽x李白的詩(shī)，我們領(lǐng)悟到雄奇豪放的不羈，提起“詩(shī)圣”，大家都會(huì)想到杜甫，品味杜甫，我們能夠體會(huì)社會(huì)腐敗的精煉，提起“詩(shī)鬼”，有人會(huì)想到李賀，領(lǐng)會(huì)李賀，我們讀到詩(shī)中鬼譎的魅力，提起“詩(shī)隱”，也有人會(huì)想到王維，因?yàn)閺脑?shī)中能夠體會(huì)到田園風(fēng)光的清新自然，提到“詩(shī)豪”，應(yīng)該也會(huì)有人想到劉禹錫，那么問(wèn)題來(lái)了，為什么劉禹錫被稱為“詩(shī)豪”呢？
其實(shí)，我們能夠通過(guò)“詩(shī)豪”這個(gè)詞，很清楚地理解其意思，也就是說(shuō)，劉禹錫寫的詩(shī)，詩(shī)風(fēng)豪氣，雄健。這正是其中的一點(diǎn)，劉禹錫的“詩(shī)豪”更重要的是在這個(gè)“豪”字，這個(gè)“豪”，不僅指詩(shī)風(fēng)之“豪”，更多的還是對(duì)劉禹錫人品之“豪”的贊美。
劉禹錫是唐朝中期的詩(shī)人、文學(xué)家、政治家，為人正直，剛毅，對(duì)待事情，有著自己的堅(jiān)持與認(rèn)知。劉禹錫本人夜市很支持永貞革新的，即使在失敗侯，還能夠積極樂觀的面對(duì)生活，面對(duì)權(quán)臣。并且，能夠奮勇直抒，堅(jiān)持自己的看點(diǎn)。是一位少有的豪杰英雄，在后人眼中就是豪杰，所以，就被稱為“詩(shī)豪”！總體說(shuō)來(lái)，“詩(shī)豪”還是很能概括劉禹錫的整體風(fēng)格的'，不管是從性格，還是風(fēng)格。
同時(shí)，劉禹錫的“詩(shī)豪”之風(fēng)也是能夠自成體系的。首先，這個(gè)“豪”能夠代表一種“雄渾蒼老，沉著痛快”的風(fēng)格，比如說(shuō)，劉禹錫的《后村詩(shī)話》等等，其次，這個(gè)“豪”也能表示劉禹錫的人生態(tài)度，即使被貶，也要樂觀堅(jiān)強(qiáng)的活著，這樣才能創(chuàng)造出屬于自己的精彩！
劉禹錫作品
在豐富多彩的唐朝藝術(shù)文化長(zhǎng)廊中，劉禹錫還是處于比較高的地位的，劉禹錫是唐朝中期的政治家，文學(xué)家，思想家。詩(shī)風(fēng)異于流俗，自成一派。不管是早期的豪猛風(fēng)爽，還是被貶之后的氣勢(shì)恢宏，骨力豪勁都能展現(xiàn)劉禹錫的奮發(fā)白勵(lì)的樂觀之情。
劉禹錫出生于文學(xué)世家，長(zhǎng)期受儒家思想的影響，所以在早期大都是簡(jiǎn)潔明快，透著哲學(xué)家的睿智。比如說(shuō)：“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”(《始聞秋風(fēng)》)這類詩(shī)句，讓人讀完能夠積極向上，傳播的滿滿的正能量。在此期間，劉禹錫還創(chuàng)作有《浪淘沙》組集，其中有句：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金�！�，巧妙的運(yùn)用七言絕句，非常具有特色。
在劉禹錫被貶之后，他創(chuàng)作的古詩(shī)更是體現(xiàn)出自己不折不饒，傲岸不屈的精神，比如說(shuō)：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”，又比如劉禹錫游玩玄都觀所創(chuàng)作的幾首：“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回，玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”直接諷刺當(dāng)時(shí)朝中權(quán)貴，可謂勇敢之至。
整體說(shuō)來(lái)，劉禹錫的詩(shī)，詩(shī)中有理，如其性格一樣，剛直豪放又不缺清新自然。劉禹錫詩(shī)篇涉及的方面也很廣，代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》。
劉禹錫是什么家
提到劉禹錫，我們往往都會(huì)想到，他是那個(gè)能夠?qū)懗觥吧讲辉诟撸邢蓜t靈”的有靈性的詩(shī)人，或者是那個(gè)發(fā)出“自古逢秋悲寂寥”的文人騷客。不管怎樣，劉禹錫在我們眼中，更多的是一位文學(xué)家，詩(shī)人。殊不知，其實(shí)劉禹錫也是一位政治家。
劉禹錫像劉禹錫，七七一年出生，八四二年去世，出身于文學(xué)世家，家中都是文人儒士，崇尚儒家文學(xué)，劉禹錫從小便受儒家文學(xué)的影響，整個(gè)人的思想都是偏儒家的。所以，劉禹錫在朝為官，遇到永貞革新的時(shí)候，便大力的支持。
所以，劉禹錫與柳宗元都是王叔文派，支持革新，能夠?yàn)榘傩罩�。雖說(shuō)，最后革新失敗，劉禹錫被貶，但是劉禹錫還是微笑面對(duì)生活，并且保持自己的堅(jiān)持，在自己創(chuàng)作的詩(shī)篇散文中，便隨處可見有種嘲諷權(quán)臣的感覺。除此之外，劉禹錫還是一位散文家，劉禹錫也創(chuàng)作了不少的散文，《陋室銘》便是其中最經(jīng)典的一首，這篇散文，簡(jiǎn)單精煉，語(yǔ)言優(yōu)美，風(fēng)格爽快清新，是后人傳唱的典范。劉禹錫還被后人稱為“詩(shī)豪”，白居易還曾評(píng)價(jià)為“彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也，其鋒森然，少敢當(dāng)者”，同時(shí)劉禹錫還和柳宗元共稱為“劉柳”。
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