憫農(nóng)的詩人是誰
導語：憐憫。這里有同情的意思。詩一作《古風二首》。這兩首詩的排序各版本有所不同。以下是小編為大家分享的憫農(nóng)的詩人是誰，歡迎借鑒！
《憫農(nóng)》
作者：李紳
原文：
鋤禾日當午，
汗滴禾下土。
誰知盤中餐，
粒粒皆辛苦。
注釋：
1、憫：憐憫。
2、鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍土。
3、誰知盤中餐：在臺灣，香港等地寫為誰知盤中飧（sūn），國內采用簡化字后，飧字用的很少，後才改為餐了。餐飧：晝飯為餐，晚飯為飧。
譯文
春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的天地，勞苦農(nóng)民，仍然要餓死。
盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。
有誰想到，我們碗中的米飯，粒粒飽含著農(nóng)民的血汗？
賞析
第一首詩一開頭，就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收，用“種”和“收”贊美了農(nóng)民的勞動。第三句再推而廣之，展現(xiàn)出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯(lián)起來，便構成了到處碩果累累，遍地“黃金”的生動景象。“引滿”
是為了更有力的“發(fā)”，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現(xiàn)出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創(chuàng)造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛�！稗r(nóng)夫猶餓死”，它不僅使前后的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索“是誰制造了這人間的悲劇”這一問題。詩人把這一切放在幕后，讓讀者去尋找，去思索。要把這兩方綜合起來，那就正如馬克思所說的：“勞動替富者生產(chǎn)了驚人作品（奇跡），然而，勞動替勞動者生產(chǎn)了赤貧。勞動生產(chǎn)了宮殿，但是替勞動者生產(chǎn)了洞窟。勞動生產(chǎn)了美，但是給勞動者生產(chǎn)了畸形�！�
第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農(nóng)民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋淼�；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的`慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。
這兩首小詩在百花競麗的唐代詩苑，同那些名篇相比算不上精品，但它卻流傳極廣，婦孺皆知，不斷地被人們所吟誦、品味，其中不是沒有原因的。
首先，這兩首詩所抒寫的內容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有許多熟視無睹的情況，如果一旦有人加以點撥，或道明實質，或指出所包含的某種道理，就會覺得很醒目，很清楚，從而加深了認識。這兩首小詩所以有生命力，就有這一方面的道理。
“春種一粒粟，秋收萬顆子”，這個春種秋收的景象大概是人人習見，眾人皆知的，然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會、階級而思考一些問題。詩人卻想到了，他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實。這一點撥就異常驚人醒目，自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”，這原是人們天天接觸，頓頓必食的，然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩人敏銳地觀察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪，引人去思索其中的道理，從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次，詩人在闡明上述的內容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食，該說是可以生活下去的，但最后一句卻凌空一轉，來了個“農(nóng)夫猶餓死”的事實。這樣，前后的情況形成鮮明的對比，引發(fā)讀者從對比中去思考問題，得出結論，如此就比作者直接把觀點告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。
最后，詩的語言通俗、質樸，音節(jié)和諧明快，朗朗上口，容易背誦，也是這兩首小詩長期在人民中流傳的原因。
擴展資料：
人物經(jīng)歷
大歷七年（772年），父親李晤時任烏程縣縣令，生李紳于湖州烏程縣（今浙江省湖州市）。
李紳是中書令李敬玄之曾孫。父李晤，歷任金壇、烏程、晉陵（今常州）等地縣令。
李紳幼年喪父，由母教以經(jīng)義。青年時目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情，寫出了千古傳誦的《憫農(nóng)》詩2首，內有“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的名句，被譽為憫農(nóng)詩人。
貞元二十年（804年）李紳再次赴京應試，未中，寓居元稹處。曾為元稹《鶯鶯傳》命題，作《鶯鶯歌》，相得益彰，流傳后世。
元和元年（806年）中進士，補國子監(jiān)助教。 后離京至金陵，入節(jié)度使李锜幕府。因不滿李锜謀叛而下獄。李锜被殺后獲釋，回無錫惠山寺讀書。
元和四年（809年）赴長安任校書郎，與元稹、白居易共倡新樂府詩體（史稱新樂府運動），作有《樂府新題》20首。
元和十四年（819年）升為右拾遺。元和十五年（820年）任翰林學士，卷入朋黨之爭，為李（德裕）黨重要人物，任御史中丞、戶部侍郎等要職。與李德裕、元稹被譽為三俊。
長慶四年（824年），李黨失勢，李紳被貶為端州（今廣東肇慶）司馬。放逐期間，李紳寫了不少描繪路途艱險、發(fā)泄心中怨氣的詩文。
自寶歷元年（825年）至太和四年（830年），李紳歷任江州刺史、滁州刺史、壽州刺史，處境有所改善。
太和七年（833年），李德裕為相，起用李紳任浙東觀察使。
開成元年（836年）任河南尹（管理東都洛陽的長官），旋又任汴州刺史、宣武軍節(jié)度使、宋毫汴穎觀察使。
開成三年（838年）八月，編《追昔游詩》3卷，并作序。詩序歷述從少年起至入汴止的經(jīng)歷。
開成五年（840年）任淮南節(jié)度使，后入京拜相，任中書侍郎、同中書門下平章事，繼又晉升為尚書右仆射門下侍郎，封趙國公。居相位4年。會昌四年（844年）因中風辭位。后又出任淮南節(jié)度使。
會昌六年（846年）病逝揚州，終年74歲。贈太尉，謚文肅。
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