宋朝最有名的詩人是誰
宋代詩人李清照、辛棄疾、蘇軾、王禹、范仲淹、范成大、晏殊等人的作品集合。向我們展示宋代詩詞的繁榮和詩人的奇思妙想。那么宋朝最有名的詩人是誰？下面小編收集了相關的 內(nèi)容，一起來看看吧。
陸游（1125—1210），字務觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人。南宋詩人。少年時即受家庭中愛國思想熏陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》
楊萬里（1127--1206）字廷秀，號誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)洴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉(xiāng)里。在中國文學史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。
宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。 生平 宋祁幼年與兄隨父在外地讀書，日子艱辛，稍長
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學家、史學家。歐陽修出生于四川綿州（今四川綿陽市涪城區(qū)內(nèi)），祖籍：江西永豐，北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。字永叔，謚 歐陽修像號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士。與（唐朝）韓愈、柳宗元、（宋朝）王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。千古文章四大家：韓，柳，歐，蘇（唐代韓愈、柳宗元和北宋歐陽修、蘇軾）。
王安石（1021年1月18日－1086年5月21日），字介甫，晚號半山。逝世后追謚號“文”,世人稱其為王文公。小字獾郎，晚年封荊國公，世人又稱王荊公，漢族。中國杰出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒（qiú）勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》。他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。
黃庭堅 (1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。
秦觀，宋神宗元豐八年（1085年）進士。曾任太學博士（即國立大學的教官）、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徙郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為“蘇門四學士”，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。他十五歲喪父，自幼研習經(jīng)史兵書。 神宗元豐八年(1085)進士，最初任定海主簿、蔡州教授。元祐初(1086)，蘇軾舉薦他為秘書省正字，兼國史院編修官，預修《神宗實錄》。
柳永，（約987年—約1053年），字耆卿，漢族，崇安（今福建武夷山）人。北宋詞人，婉約派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖鈴》。原名三變，字景莊。后改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自許。
李清照（1084－1155），濟南章丘（今屬山東）人，號易安居士。宋代女詞人，婉約詞派代表。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
王觀（1035—1100），字通叟，如皋（今江蘇如皋）人。王安石為開封府試官時，科舉及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中進士。后歷任大理寺丞、江都知縣等，在任時作《揚州賦》，宋神宗閱后大喜，大加褒賞。又撰《揚州芍藥譜》一卷。官至翰林學士凈土。相傳曾奉詔作《清平樂》一首，描寫宮廷生活。高太后對王安石等變法不滿，認為王觀屬于王安石門生，就以《清平樂》褻瀆了宋神宗為名，第二天便將王觀罷職。王觀于是
辛棄疾（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。
宋祁（998～1061）北宋文學家。字子京，安州安陸（今湖北安陸）人，后徙居開封雍丘（今河南杞縣）。天圣二年進士，官翰林學士、史館修撰。與歐陽修等合修《新唐書》，書成，進工部尚書，拜翰林學士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時稱“二宋”。詩詞語言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書”。 生平 宋祁幼年與兄隨父在外地讀書，日子艱辛，稍長
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。
吳文英：(約1212-1272)字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明(今屬浙江)人。
一生未仕，但交游甚廣，作詞較多。是一位重要詞人。今傳有《夢窗集》。
范成大:(1126～1193)南宋詩人。字致能，號石湖居士，平江吳郡(今江蘇蘇州)人。
紹興二十四年(1154)中進士。任徽州司戶參軍，累遷禮部員外郎。
后出知處州，減輕賦稅，興修水利，頗有政績。乾道六年(1170)，他以起居郎、假資政殿大學士官銜，充祈國信使，出使金國，為改變接納金國詔書禮儀和索取河南"陵寢"地事，范成大在金國"詞氣慷慨"，相機折沖，維護了宋廷的威信，全節(jié)而歸，并寫成使金日記《攬轡錄》。
劉克莊:(1187--1269)字潛夫，號后村，莆田城廂人，生于宋朝孝宗淳熙十四年(公元1187年)，卒于公元1269年，享年83歲。是南宋一位著名的愛國詩詞家，創(chuàng)作了大量悲壯激昂的愛國詩詞。傳世著作有《后村先生大全集》，共196卷(其中包含5000余首詩，200余闕詞，4卷詩話和多篇散文)。他的詩既吸收了唐代名家的.風采，也繼承了南宋前期的愛國詩人陸游的風格，反映現(xiàn)實，雄偉豪放;與蘇軾、辛棄疾等人形成了一個風格雄健，影響廣泛的豪放派。
他繼承了辛棄疾的革新精神，同時又發(fā)展了詞的散文化、議論化的特點。同時還是南宋后期的一位賢臣。他愛國愛民，為人正直，為當時的學者所敬仰，為后人所傳頌。
晏幾道:(1030?-1106?)，字叔原，號小山，撫州臨川(今江西撫州)人。
晏殊第七子，能文善詞，與其父齊名。其詞受五代艷詞影響而又兼"花間"之長，多抒寫人生失意之苦與男女悲歡離合之情，以小令見長，工于言情，語言清新，曲折輕婉。
晚年家境中落，其詞多感傷情調(diào)。有《小山詞》。
元好問:(1190--1257)字欲之，忻州人，金時杰出的文學家。
元好問年輕時，正值蒙古軍南侵，山西各地兵荒馬亂，他帶著母親，逃到河南。
殘酷的生活現(xiàn)實和顛沛流離的遭遇，給元好問以深刻的影響。他初步了解了社會和人民，開始創(chuàng)作一些反映現(xiàn)實，詛咒戰(zhàn)爭的詩歌。
同時，寫下了《論詩絕句》30首，對魏晉以來的詩歌作了系統(tǒng)的批評，在文學批評上享有很高的地位。
金亡后，元好問避居家鄉(xiāng)，專事著述。他痛感國破家亡的痛苦，滿懷悲憤寫下了大量優(yōu)秀的現(xiàn)實主義詩篇。另外，他還著有《中州集》、《壬辰雜編》等史書。
元人撰寫金史，多取材于此。
王沂孫：(約1230～約1291)，字圣與，號碧山，又號中仙，家住玉笥山，亦號玉笥山人，南宋會稽人。
善文詞，廣交游，同代周密稱其"結(jié)客千金，醉春雙玉"(《踏莎行.題中仙詞卷》)。
史達祖：(1163?-1220?)字邦卿，號梅溪，汴(今河南開封)人。
尤其善于詠物，刻劃精工，形神兼?zhèn)洌诋敃r極負感名。
姜夔稱其詞"奇秀清逸，有李長吉之韻。
蓋能融情景于一家，會句意于兩得。"(《花庵詞選》引)有"梅溪詞"。
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