創(chuàng)造社代表詩(shī)人郭沫若簡(jiǎn)介
創(chuàng)造社簡(jiǎn)介:
1921年1月,聚居北京的一群知識(shí)分子作家發(fā)起成立了我國(guó)現(xiàn)代第一個(gè)文學(xué)團(tuán)體——文學(xué)研究會(huì)。一群留學(xué)日本的作家學(xué)者,郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人,也不甘落后,決定也成立一個(gè)文學(xué)團(tuán)體。于是,經(jīng)過醞釀,創(chuàng)造社于同年7月在東京發(fā)起成立。以后,其成員陸續(xù)回國(guó),創(chuàng)造社的主要活動(dòng)地點(diǎn)則在上海。
為什么叫“創(chuàng)造”?郭沫若在《創(chuàng)造》季刊第一期首篇的《創(chuàng)造者》一詩(shī)中說,他們要懷著“創(chuàng)造的孤高”、“創(chuàng)造者的苦惱”、“創(chuàng)造者的狂歡”,和“創(chuàng)造者的光耀”去“努力創(chuàng)造”,以促使那“火山之將噴裂,宇宙之將狂飆”。
創(chuàng)造社的主要成員在五四運(yùn)動(dòng)期間便陸續(xù)發(fā)表了各種創(chuàng)作,如郭沫若的《女神》,就已公開發(fā)表,郁達(dá)夫、成仿吾等也都在其他報(bào)刊發(fā)表過作品。創(chuàng)造社的主要成員大多是留學(xué)日本的青年學(xué)生,在日本讀大學(xué),有的還讀過中學(xué),這個(gè)共同的.經(jīng)歷促成了創(chuàng)造社的共同傾向。鄭伯奇在《略談創(chuàng)造社的文學(xué)活動(dòng)》一文中寫道:“在中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中,創(chuàng)造社是成立較早,影響較大的進(jìn)步文學(xué)團(tuán)體之一。但是,它和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開山祖師《新青年》沒有直接關(guān)系;和另一個(gè)最大的進(jìn)步文學(xué)團(tuán)體——“文學(xué)研究會(huì)”,無(wú)論在文藝思想上和創(chuàng)作方法上,都儼然形成對(duì)峙。一般認(rèn)為文學(xué)研究會(huì)是人生派,是現(xiàn)實(shí)主義者,而創(chuàng)造社是浪漫主義者,是藝術(shù)派。這種說法雖然有一定的根據(jù),但是,若把它絕對(duì)化了,并由此而得出結(jié)論,以為創(chuàng)造社是和文學(xué)研究會(huì)對(duì)立的團(tuán)體,甚至懷疑創(chuàng)造社和五四運(yùn)動(dòng)的主流思想沒有關(guān)系,那就完全不合符歷史事實(shí)了!
創(chuàng)造社的成員所以提倡浪漫主義而不提倡寫實(shí)主義,這與他們的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他們由于長(zhǎng)期在日本留學(xué),接受了日本的民主主義和社會(huì)主義的思想影響,加上國(guó)內(nèi)五四運(yùn)動(dòng)的沖擊,便很自然地抒發(fā)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。而他們?cè)谖乃囁枷牒蛣?chuàng)作方法上,都或多或少地接受了歐洲文學(xué)的影響。創(chuàng)造社從一開始,就其主要傾向而言,便具有鮮明而強(qiáng)烈的革命浪漫主義的精神。它的主流始終是積極的、反抗的、革命的。
郭沫若簡(jiǎn)介:
郭沫若(1892-1978),原名郭開貞。他與成仿吾、田壽昌、郁達(dá)夫、張資平等人于1921年6月下旬成立創(chuàng)造社,1922年3月15日《創(chuàng)造季刊》問世。出版的詩(shī)集有《女神》(1921)、《瓶》(1927)、《前茅》(1928)、《戰(zhàn)聲》(1938)、《鳳凰》(1944)等。其他作品有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》、《蔡文姬》、《武則天》等歷史劇。年譜和研究資料主要有:《郭沫若學(xué)生時(shí)代年譜(1892~1923)》(李保均編),《郭沫若年譜》(龔濟(jì)民、方仁念編),《郭沫若著譯書目》(上海圖書館編),《郭沫若著譯系年目錄稿》(〔日〕中島碧編),《郭沫若著譯系年》(蘇川、倪波編),《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究資料叢書·郭沫若專集》、《郭沫若著譯系年目錄》、《郭沫若評(píng)介目錄》(上海師范大學(xué)中文系編)。
郭沫若(1892~1978),是我國(guó)現(xiàn)代著名的作家、文學(xué)家、詩(shī)人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家和著名的革命活動(dòng)家。原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武。筆名沫若。清光緒十八年九月二十七(1892年11月16日)生于四川樂山沙灣鎮(zhèn)。幼年入家塾讀書,1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí),1914年春赴日本留學(xué),先學(xué)醫(yī),后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品。1919年9月開始發(fā)表新詩(shī)。1921年,與郁達(dá)夫、成仿吾等組織“創(chuàng)造社”。同年8月,第一部詩(shī)集《女神》出版!巴钅鲜伦儭焙螅麑懥恕肚贰痘⒎返攘繗v史劇。新中國(guó)成立后,他擔(dān)任多種國(guó)家行政、科學(xué)文化方面的領(lǐng)導(dǎo)工作,同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,出版了歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩(shī)集等作品。他是我國(guó)新詩(shī)的奠基人,是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。
1918年春寫的《牧羊哀話》是他的第一篇小說。1918年初夏寫的《死的誘惑》是他最早的新詩(shī)。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),他在日本福岡發(fā)起組織救國(guó)團(tuán)體夏社,投身于新文化運(yùn)動(dòng),寫出了《鳳凰涅盤》、《地球,我的母親》、《爐中煤》等詩(shī)篇。 代表作詩(shī)集《女神》擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛,反映了“五四”時(shí)代精神,在中國(guó)文學(xué)史上開拓了新一代詩(shī)風(fēng)。1921年6月,他和成仿吾、郁達(dá)夫等人組織創(chuàng)造社,編輯《創(chuàng)造季刊》。1923年,他在日本帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)、回國(guó)后繼續(xù)編輯《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,提倡無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。1926年參加北伐,任國(guó)民革命軍政治部副主任。1924年到1927年間,他創(chuàng)作了歷史劇《王昭君》、《聶瑩》、《卓文君》。1944年,郭沫若歌頌明末女軍事家秦良玉《詠秦良玉》。
生平
1927年蔣介石清黨后,參加了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義。1928年2月因被國(guó)民黨政府通緝,流亡日本,1930年加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟, 參加“左聯(lián)”東京支部活動(dòng)。埋頭研究中國(guó)古代社會(huì),著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回國(guó),任軍事的委員會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng),后改任文化工作委員會(huì)主任,團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1938年任中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。這一時(shí)期創(chuàng)作了以《屈原》為代表的6個(gè)歷史劇。他還寫了《十批判書》、《青銅時(shí)代》等史論和大量雜文、隨筆、詩(shī)歌等。1946年后,站在民主運(yùn)動(dòng)前列,成為國(guó)民黨的統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。
新中國(guó)成立后,曾任中央人民政府委員,國(guó)務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng),全國(guó)文聯(lián)一、二、三屆主席,并任中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員、第一至第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng),全國(guó)政協(xié)委員、常務(wù)委員、副主席等職。作品有《新華頌》、《東風(fēng)集》、《蔡文姬》、 《武則天》、《李白與杜甫》等。在這期間,郭沫若寫了許多迎合時(shí)代的文字,因此受到后人詬病,理論專著《李白與杜甫》一書更是令人齒冷。因此郭沫若其人在中國(guó)文化界成為人格方面的反面例證。曾主編《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。
郭沫若是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。1958年5月,時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若聯(lián)合部分著名科學(xué)家,提出由中國(guó)科學(xué)院創(chuàng)辦一所新型大學(xué)的建議。同年9月,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)在北京正式成立,郭沫若兼任校長(zhǎng)。此后,郭沫若擔(dān)任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20年。中國(guó)科大于建校30周年之際,在東區(qū)校園樹立郭沫若銅像。
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