一首詩歌，往往就是一副美妙絕倫的畫卷。不信，我們就來瞧瞧。
【詩中有畫畫中有詩的王維】
于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：“你也在這里嗎?”
這是張愛玲在1994年創(chuàng)作的散文《愛》中這樣寫道。這句著名的語錄本是用于表達(dá)兩個人之間的緣分的。其實，人之與感情是這樣，但如果把我們對居住地的要求比喻成自己的戀人，那么這句話就形象的說出了戶主的品味、態(tài)度以及生活情趣。就像“物以類聚，人以群分”這句話一樣。參觀宋慶齡的故居就可看到大門兩旁的樟樹;參觀魯迅的書屋就可以看到桌子上清晰的“早”字;當(dāng)我們來到王維晚年隱居的地方，便可以看到一種禪悟之境，一種充滿著靈動與美的白石灘。
著名詩人王維就是在這樣一個充滿靈氣以及禪悟之境的白石灘渡過了自己的余生。
藍(lán)田，一個充滿詩情畫意的名字。沒有誰能抗拒大自然優(yōu)美秀麗的景色。當(dāng)疲憊的結(jié)束一天的工作之后，有誰不想親近親近大自然呢?更何況是在官場上勞碌了一生之后的著名詩人王維呢?藍(lán)田——王維退休之后的居所，就是這樣一個充滿靈氣的地方。正如蘇東坡稱贊王維的詩“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩”一樣。其實，觀摩詰一生，其人就是如此。
清淺白石灘，綠蒲向堪把。
家住水東西，浣紗明月下。
輕輕淺淺的流水，低頭便看到游曳其中的蒲草。是多么的怡人!皎潔的月光灑在密林之中，勞碌過一天的少女在溪邊洗衣，不時飄出甜美的歌聲和少女的笑聲。在靜謐之中有一點點聲音，夾雜著蟲鳴，更是別有一番滋味。這樣的境地、這樣的筆觸有誰能夠抗拒?
唐朝畫家張璪提出“外師造化，中得心源”的藝術(shù)創(chuàng)造理論�！霸旎本褪侵复笞匀�，“心源”就是作者內(nèi)心的感悟。整句話的意思就是說大自然是人類的老師，藝術(shù)來源于現(xiàn)實并且高于現(xiàn)實。
其實，王維就是“師法自然”這一理論的杰出代表。除《白石灘》外，也可在詩人其他的詩作中體會到其筆觸的精妙之處。《鹿寨》中“空山不見人，但聞人語響”;《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”。迷人的自然風(fēng)光，在作者的藝術(shù)創(chuàng)作中，不留痕跡的描摹出來。
其人在晚年后于世外隱居，每天在欣賞美景之外，還不忘記藝術(shù)寫作。其詩充滿了浪漫主義的色彩，并且又能夠在真實的再現(xiàn)現(xiàn)實的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出自己之與生活的一種理解，一種理趣。
白石灘——一個人杰地靈的地方，充滿著美與靈動。詩人王維看到美景便有感于內(nèi)心，詩歌便從心中自然噴發(fā)出來。可以說人如其詩，詩如其畫，天人合一。