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    唐詩讀后感

    時(shí)間:2024-05-25 12:08:26 全唐詩 我要投稿

    (精選)唐詩讀后感15篇

      當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的唐詩讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    (精選)唐詩讀后感15篇

    唐詩讀后感1

      英國(guó)的培根曾說過:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧。”宋代的蘇軾也曾云:“腹有詩書氣自華!眱晌辉谖膶W(xué)領(lǐng)域具有重大成就的人都認(rèn)為,讀詩,能夠提升人的智慧與情操。放眼我國(guó)五千年的,唐朝的詩歌發(fā)展最為昌盛,為后人留下了無數(shù)之作。

      年少時(shí),寄居在外公家,外公是詩迷,珍藏的詩書舉不勝舉。于是,我便輕易讀到了《唐詩三百首》。我初識(shí)的古詩是白居易的《賦得古原草送別》,“醉過方知酒濃”,一讀之下竟欲罷不能,從此,我便沉浸于詩的。

      最初讀詩,讀的是朗朗上口的語句;再讀詩,便讀出了詩中字詞的斟酌;而后,在外公的指引下,我讀出了詩中或悲或喜的。我最愛在清風(fēng)微拂的傍晚,于柳樹下,讀一首唐詩,或讀李白的豪情,在現(xiàn)實(shí)中飲酒放歌;或讀杜甫的雄渾,讓多一份憂國(guó)憂民;或讀白居易的清揚(yáng)暢麗,在內(nèi)心添一份清雅;再或是,讀讀孟浩然的恬靜,品品李商隱的委婉……每當(dāng)此時(shí),總是心潮澎湃,仿佛自我也是滿腹經(jīng)綸的'儒生,稍不留神就能吐出千古絕句。

      我向來垂青富含思想的詩歌,因?yàn)樗鼈兣阄易哌^了許多坎坷。人生難免有失意的時(shí)候,當(dāng)我不利時(shí),那句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!惫膭(lì)我突破“行路難”的困境;當(dāng)我與朋友道別時(shí),“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!本统蔀樾闹械奈拷濉T,融入了我的,無論失意得意,無論悲愁歡喜,詩,一向是我不離不棄的知己,是我的支柱。

      然而,現(xiàn)代迅速發(fā)展,許多中華文化被代替甚至被遺棄,對(duì)外來事物的狂熱追求使越來越多的現(xiàn)代人忘記了的古文化,忘記了唐詩,他們寧愿生活在虛擬的世界,追逐一些索然無味的事物。曾有一則報(bào)導(dǎo):近六成的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋mei外。應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚,難道中國(guó)文化的內(nèi)涵不及外國(guó)文化嗎?并非如此,相反,中國(guó)文化博大精深,那些人之所以崇尚外國(guó)文化是因?yàn)樗麄儧]有了解中國(guó)文化的精粹。試問,如果每個(gè)中國(guó)人能夠多讀一首唐詩,多一份對(duì)詩歌的熱愛,又會(huì)出現(xiàn)如今的局面。

      如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品讀唐詩則能夠使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清靜之所,心如止水地捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的。

    唐詩讀后感2

      薛瑄曾在《讀書錄》中提到過:“外物之味,久則可厭。讀書之味,愈久愈深!边@讓我們知道身外之物帶來的滋味,久而久之就會(huì)感到厭倦,只有讀書所領(lǐng)略的滋味,時(shí)間越久才會(huì)越感覺深厚。

      唐朝二百八十九年間,是中國(guó)詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代,云蒸霞蔚,名家輩出,其中《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選舉。

      唐代詩人各有各的風(fēng)格派別,有的境界開闊,氣勢(shì)磅礴;有的喻理深刻,耐人尋味;有的催人淚下,感人至深;有的淡雅自然,清麗可人……無論如何,唐詩是中華民族文化寶庫(kù)中一顆璨燦的明珠,詩人們簡(jiǎn)短明潔將詩人的思想引入一個(gè)更高的境界。

      在《唐詩三百首》中,我十分喜歡的一首詩是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

      故人西辭黃鶴樓,

      煙花三月下?lián)P州。

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,

      唯見長(zhǎng)江天際流。

      我一遍一遍地讀完這首詩,眼前漸漸地浮現(xiàn)了這一幕:幽靜的森林里,輕風(fēng)陣陣,鳥語花香。在通向黃鶴樓的'小路上,緩緩地走著兩個(gè)人,并肩而行。這兩個(gè)人便是李白和孟浩然,今天,孟浩然就要與難分難舍的老朋友辭別了,要到那遠(yuǎn)方的揚(yáng)州去。他們一起登上黃鶴樓,看著這滔滔長(zhǎng)江滾滾東流,他們深深對(duì)望,看著他們那深情脈脈的眼神,我感受到他們的深厚情誼:從春天的賞花、吟詩,到中秋的花前月下賞月,再到大雪紛紛下的談古論今。李白斟滿了一杯酒,遞給了孟浩然,孟浩然一飲而盡,他們的離情別語都化為了一杯酒。送君千里,終有一別,孟浩然在船夫的催促下,登上了小船,他站在船頭,向李白輕輕揮手,他們的告別聲都被洶涌的長(zhǎng)江水漸漸淹沒了。孤零零的白帆影子,漸漸地消失在這晴朗的藍(lán)天里……

      這一首詩抒發(fā)了詩人送別友人時(shí)的依依不舍之情,最后那目送老朋友遠(yuǎn)去的專注的眼神,這是蘊(yùn)含了多么真摯的友誼與祝福!

      想起那次我與老朋友送別時(shí),老朋友她都會(huì)把我送到車站去,當(dāng)我上了車,我又透過窗戶看見了老朋友對(duì)我揮揮手,還說著一路順風(fēng)、祝福的話語,我把那許多想說的話都化為了揮手的告別,即使再舍不得的老朋友的離去,我們也要知道,自己做得只有笑著祝福。

      人們常說:“書中自有黃金屋”,對(duì)于我來說,讀書就像品茶,對(duì)比游戲與飲食等方面獲得的愉悅來說,讀書的樂趣在于它所帶來的愉快并不限于片刻的停留,而是會(huì)隨著時(shí)間的推移發(fā)酵。

    唐詩讀后感3

      平生嗜好國(guó)粹。鄙人對(duì)國(guó)粹的理解就是,經(jīng)久不熄的、怡人貽世的、富含哲理的文化精髓!短圃娝卧~三百首》理所當(dāng)然是中華文明的精髓部分,他經(jīng)久不息,但他更近乎于“怡人貽世的”。如果我們把《唐詩宋詞三百首》比作一座雄偉的殿堂的話,那么我們孩時(shí)所學(xué)的唐詩和宋詞,就只能算是走進(jìn)了殿堂的第一門;或者說憑著對(duì)雄偉殿堂的一知半解,而對(duì)那座殿堂有著熱切的向往。

      當(dāng)你忽然有一天長(zhǎng)大成人時(shí),順著孩時(shí)的腳步走近那座雄偉的殿堂時(shí),這才恍然大悟,原來它的雄偉還不止想像中的雄偉。只要你有時(shí)間真正的在里面暢游時(shí),跨越時(shí)空的鴻溝、“身”置時(shí)空的背景中,并能領(lǐng)會(huì)其中滋味,這便覺得原來自己如此的“渺小”,這是我之所以稱自己為“鄙人”的原因。我以為,謙卑的目光會(huì)使人走的更高更遠(yuǎn),因?yàn)楫?dāng)你手握“謙卑”這副望遠(yuǎn)鏡時(shí),你將會(huì)深深的探尋那山外之山,或用目光的,或用思想的。

      說起唐詩,首推李白。他的佳作不可羅列,他的意境氣象萬千。他信手拈來的一首《渡荊門送別》,每每讀后讓我寸腸泛愁萬里,鄉(xiāng)情直系云帆。他牽掛著家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的山水也情意纏長(zhǎng),從他的詩中明了可知家鄉(xiāng)的山水是懂得如何與他惜別的——送君萬里方為別!還有他的`三首《清平調(diào)》,無意間寫盡了、寫絕了人間的榮華富貴。他的好多詩也是那個(gè)時(shí)代許多歷史事件的佐證。

      說唐詩其次,杜甫必不可少。他是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的大詩人。他的詩也時(shí)常朦朧,但他絕不蓋沒現(xiàn)實(shí);他的詩包天含地,但他走的是人間正道。他的詩絢麗多彩,但詩的對(duì)仗仍齊心工整;他的詩處處批判,但說盡事實(shí)絕不反叛。一首《望岳》和《兵車行》,盡可代表他的詩風(fēng)。唐詩中還有許多絕筆佳唱,比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《無題》《登鸛雀樓》《烏衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的詞藻中,我更欣賞那富麗堂皇的祖國(guó)山水,還有那悲歡可鑒的歷史與人物。

      宋詞是繼唐詩之后的又一座文學(xué)高峰。宋詞講究詞牌和音律,但他的內(nèi)容卻是波瀾起伏的。宋詞中我最愛反復(fù)品嘗的是,岳飛的《滿江紅》,辛棄疾的《破陣子》,陸游的《卜算子·詠梅》,還有蘇軾的《江城子·密州出獵》等。這些詞品熠出時(shí),偉大詞人更像是詩人。他們用自己的筆桿子代斧鉞,把自己的一腔雄心壯志全部交給了國(guó)勢(shì)日衰的大宋王朝,他們的愛國(guó)情懷至今感人至深。他們的筆鋒與唐詩比肩,他們的情懷同輝日月。再讀讀蘇軾那月光流水般的《水調(diào)歌頭》,似乎整個(gè)大宋都融進(jìn)了這首詞中,在它的字里行間中飄落了太多的不甘與無奈。

      一首唐詩百讀不厭,一首宋詞千年傳頌。在這微縮的景觀里,有山水,有色彩,有音樂,有舞蹈,有傳奇,有愛情,有歷史,有人物,有高低,有貴賤,還有冰雪,風(fēng)雨、藍(lán)天白云、冷暖親疏……總之里面裝滿了大千世界。它們時(shí)而分,時(shí)而合,時(shí)而相互摻雜,或表情,或人物,或大自然,這些都在詩人或詞人的胸中臆念千轉(zhuǎn)萬回。直到把一個(gè)過去的,現(xiàn)有的,預(yù)見的世間,通過文字的串連直接書寫在了人們的心間。

    唐詩讀后感4

      先談一點(diǎn)整體的感受,作為大家,西川敢于寫出這么“淺薄”的小冊(cè)子,作為大眾讀物,我是佩服他的勇氣的。當(dāng)然,一直以來,他也長(zhǎng)于寓思考于隨筆之中,很多針砭時(shí)弊的討論和文學(xué)評(píng)論都淺暢直白。這次發(fā)表的新書與其說是一本文學(xué)評(píng)論,毋寧說是隨筆,是雜文,是時(shí)評(píng)。對(duì),是一篇時(shí)評(píng),一篇處理時(shí)代的評(píng)論。

      在許知遠(yuǎn)的一檔很火的視頻節(jié)目中,西川談到了他最關(guān)切的問題——處理時(shí)代。[沒錯(cuò),上一代詩人(二十世紀(jì)八九十年代)努力思考和追尋的是這些高遠(yuǎn)和理想化的東西,希望我們沒有偏離他們太遠(yuǎn)似乎已不可能?]而他在《唐詩的讀法》中,想表達(dá)的核心觀點(diǎn),或者說他想提醒我們注意的'問題是——

      我們“采取何種態(tài)度閱讀古文學(xué):你究竟是把古人供起來讀,還是努力把自己當(dāng)作古人的同代人來讀?”

      聯(lián)想近年來火起來的“國(guó)學(xué)熱”和《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等一票電視節(jié)目,固然在普及古文、倡導(dǎo)風(fēng)尚,乃至提高中華民族古文修養(yǎng)等方方面面居功至偉、澤被萬世,但在西川看來這種把古人供起來讀是以面對(duì)永恒的態(tài)度來面對(duì)古人作品,也就是說,從文化意義層面希望借此獲得熏陶和滋養(yǎng)。即使“往好里說,這些通過背誦和使用古詩詞得以獲得全球化時(shí)代、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的文化身份感,并以所獲身份面對(duì)民主化、自由、發(fā)展、娛樂與生態(tài)問題。這當(dāng)然是不錯(cuò)的。”

      “我本人天生樂于從古詩詞獲得修養(yǎng),但實(shí)話說,有時(shí)又沒那么在乎。我個(gè)人寄望自古人處獲得的最主要的東西,其實(shí)是創(chuàng)造的秘密,即‘古人為什么這樣做’!

      《孟子·萬章下》有語云:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。”可惜的是,這本小冊(cè)子很顯然不具備“論其世”的吞吐量,氣象萬千的大唐圖景和輝煌燦爛的唐詩風(fēng)貌是不可能在這一本《唐詩的讀法》里呈現(xiàn)萬一的,好在它至少提示了世人一點(diǎn),唐詩不該怎么讀,或者說僅僅以我們慣常以為的讀法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。(僅在這一點(diǎn)上來說,這本書就值得反復(fù)閱讀,以起到不斷提醒的作用。)在當(dāng)代脫離了文言文、經(jīng)史子集、進(jìn)士文化為背景的條件下,或依葫蘆畫瓢寫兩首古體詩以抒情,或把詩句當(dāng)成語,功利地拿來就用以顯擺修養(yǎng),展示的卻是一種威信或者一種風(fēng)度,又或是文雅的生活品質(zhì)。這些都不是西川提倡的讀法。

      那么他提倡的讀法是什么呢?沒錯(cuò),就是進(jìn)入那個(gè)時(shí)代,“知其人”,“論其世”,貼近每一個(gè)寫作現(xiàn)場(chǎng),探尋唐詩創(chuàng)作的秘密。研讀“生材料”,不拾人牙慧的他自稱還算是一個(gè)有開拓精神的強(qiáng)力詩人。對(duì)于如此嚴(yán)肅地對(duì)待歷史的前輩,我充滿感動(dòng)地敬佩。但我也深刻地領(lǐng)會(huì)過“一切歷史都是當(dāng)代史”(意大利歷史學(xué)家克羅齊語),歷史是任人打扮的小姑娘(更何況文學(xué)上還存在著所謂“互文”的修辭),尤其對(duì)于具有歷史崇拜傳統(tǒng)的我們來說,如何將歷史的歸歷史,文學(xué)的歸文學(xué),是需要警惕的,這也得拜“無韻之離騷”的《史記》開創(chuàng)的歷史寫作方法所賜。

      “唐人怎樣寫詩?是否如我們這樣寫?為什么好詩人集中在唐代?唐代詩人、讀者、評(píng)論家的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與今人相異還是相同?唐代的非主流詩人如何工作?唐人寫詩跟他們的生活方式之間是什么關(guān)系?他們?nèi)绾翁幚硭麄兊臅r(shí)代?……”

    唐詩讀后感5

      如果說中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度,那么唐詩就是中國(guó)詩歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩雖然只有幾行,卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。

      《唐詩三百首》是近200年來在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的唐詩選本。作為唐詩的代表作,它有以下鮮明的特點(diǎn):

      第一,選的詩風(fēng)全面。

      五言古詩、律詩、絕句,以及七言古詩、律詩、絕句、樂府,都在不同的類別中選出了最具代表性的佳作。

      第二,選詩作者太多。

      有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”,也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。

      三、詩選

      如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美,唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子,他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。

      第四,選詩取材廣泛,不拘泥于一種模式。

      有描寫自然風(fēng)光的,比如杜甫的《望岳》;還有田園的,比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車行》;也有詩人送別友人的'表達(dá),比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情,如何的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.從街頭風(fēng)俗到邊疆風(fēng)光,從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷,浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。

      每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)刻幫助著我們,溫暖著我們;像老師一樣,它總是教我們,激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩都那么耐人尋味,每一首詩都那么深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩都是寓言,告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路,幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。

      《唐詩三百首》這本書將把唐詩的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。這本書給了我們很好的精神食糧,我們可以細(xì)細(xì)品味,受益匪淺.

    唐詩讀后感6

      今年,我校開展了“好書伴我行”的讀書活動(dòng),同學(xué)們都讀了很多有用的書,正是這些書把我們山區(qū)的孩子的野性“收”了回來,把我們帶進(jìn)浩瀚的天地,領(lǐng)略了人世的真諦,讓一貧如洗的我們得到一筆精神的財(cái)富。

      我就是這時(shí)與書結(jié)下了不解之緣的,我在短短的一個(gè)月左右就熟讀了《唐詩三百首》,為此老師還準(zhǔn)備讓我去參加全縣小學(xué)生“讀詩、背詩、吟詩”比賽呢?這本書中的內(nèi)容可謂包羅萬象,大千世界,人世百態(tài),盡在其中。我想把它比作一個(gè)花園,今天我摘取其中一些描寫情感方面的詩句來說說吧!

      ——母子情!按饶甘种芯,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸”,每每讀到孟郊的《游子吟》時(shí),詩中詩人將一位慈母的形象展現(xiàn)在我們面前。就會(huì)自然而然地想起自己的母親:早晨很早起床為我做飯,每天變著花樣的菜讓我?guī)У綄W(xué)校,說我讀書累,要讓我跟上營(yíng)養(yǎng);上學(xué)的時(shí)候書包里總是帶一壺?zé)崴,媽媽讓我在課間喝;看著我大口吃飯,媽媽總是滿臉的笑容……,正是書中的教導(dǎo),使我銘記:我要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事的兒子回報(bào)媽媽的愛。

      ——朋友情!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,讓我明白了人生得一朋友不容易,即將畢業(yè)的我們也許以后不在一個(gè)學(xué)校讀書。所以我們要在這小學(xué)階段僅剩的一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)光中該團(tuán)結(jié)一致,友好相處,快快樂樂地度過這僅剩的時(shí)光,讓這段時(shí)光成為我們一生中美好的回憶吧!王勃的:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,讓我明白朋友雖然分別了,但是再遙遠(yuǎn)的距離也阻不斷朋友之間的感情。

      ——思鄉(xiāng)情。無論是李白《金陵酒肆留別》中的的.“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情”還是王維的《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”都讓我明白了故鄉(xiāng)是我們炎黃子孫的生源地,游子無論生在何地,都不能遺忘這份親情。臺(tái)灣雖然沒有歸母親的懷抱,但同胞們那份眷念之情,是永遠(yuǎn)也抹不掉的,這份情永遠(yuǎn)都會(huì)印烙在每個(gè)人的心靈上。無論怎么洗刷都不會(huì)消跡,就如蓮藕一樣,藕雖然斷了,但是絲未斷......

      《唐詩三百首》中同類型出色的詩作還有很多,這本書不僅把我引進(jìn)了一個(gè)色彩繽紛的詩的世界,還開拓了我的視野,豐富了我的知識(shí)。同學(xué)們,讓我們一起走進(jìn)唐詩吧!

    唐詩讀后感7

      《唐詩三百首》是一本廣為流傳的唐詩選集,包含了眾多膾炙人口的經(jīng)典詩篇。在閱讀這本書的過程中,我深感唐代詩人的卓越才情和無限想象。

      首先,我被書中豐富多樣的內(nèi)容所吸引。從描寫自然風(fēng)光到抒發(fā)個(gè)人情感,從描繪戰(zhàn)爭(zhēng)到表達(dá)愛情,這些詩歌涵蓋了生活的方方面面。其中,我最喜歡的部分是關(guān)于自然景色的'描寫,如李白的《靜夜思》和杜甫的《登高》。這些詩歌通過富有想象力的文字,讓我仿佛身臨其境,感受到了大自然的美麗和神奇。

      其次,我驚嘆于唐代詩人的藝術(shù)才華。他們的詩歌不僅文字優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深厚。在閱讀過程中,我時(shí)常被詩中的深刻寓意和情感所打動(dòng)。比如王之渙的《登鸛雀樓》和白居易的《賦得古原草送別》,這些詩歌既富有哲理,又具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

      此外,我也從書中感受到了唐代社會(huì)的風(fēng)土人情。通過閱讀這些詩歌,我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化、風(fēng)土人情有了更深入的了解。比如杜牧的《秋夕》和王建的《新嫁娘詞》,這些詩歌描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和人民的生活狀態(tài),讓我對(duì)唐代的歷史和文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

      《唐詩三百首》是一本令人受益匪淺的書。通過閱讀這本書,我不僅欣賞到了唐代詩歌的優(yōu)美和深邃,還從中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

    唐詩讀后感8

      英國(guó)的培根曾經(jīng)說過“讀史使人明智,讀詩使人聰慧”,宋代的蘇軾也曾云“腹有詩書氣自華”,下面我們就來讀一讀詩吧。

      就比如唐代孟郊的《游子吟》,讀了這首詩,我的心情久久不能平靜,詩人的母親一邊辛勞地為兒子縫制衣服一邊思念遠(yuǎn)游的'兒子的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我的眼前。讀了這首詩,我更能體會(huì)母愛的偉大,媽媽對(duì)我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴漸漸浮現(xiàn)在腦海里。母愛是偉大的,詩中的母親是那樣的愛著自己的兒子,我的媽媽有何嘗不是呢?媽媽懷胎十月生下我,把最好的都留給我,這首詩又一次喚起了我對(duì)媽媽的感激!

      遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。恍惚中,我仿佛成了那典雅的古代儒生,為豐富懂我頭上淡藍(lán)的逍遙巾。乘上一輛古舊的馬車,馬車吱吱呀呀而去,一到兩邊是一片片火紅的楓樹,把我的雙頰也映得微紅,叫我如何不停下車來多看兩眼?“小令樽前見玉簫,歌曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消!币股焉,打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn),而紅樓之上酒興正濃。蕭是那精精制制的玉簫,燈是那花花貴貴的銀燈,音樂就在身邊流淌著……

      如今的唐詩不再只是詩,它更是一種精神,一種向往,是中華文化的縮影。細(xì)讀唐詩,它能給予你智慧;品味唐詩,則可以使其勉勵(lì)你,鞭策你,使你前行。在紛繁的今日,不妨覓一個(gè)清凈之所,心如止水的捧一本唐詩,來領(lǐng)略其中的感悟。

    唐詩讀后感9

      嚴(yán)羽講,“詩有別趣,非關(guān)理也”,我特別欣賞這句話。

      縱覽唐詩三百首,我注意一個(gè)事實(shí),在盛唐那個(gè)時(shí)代,詩人的筆下,詩情馳騁想像的廣闊天地真的是在“理”之外。細(xì)讀唐詩后我才明白,只有當(dāng)詩歌插上了浪漫的翅膀之后,它才有可能盡情地翱翔在“理”的上空。

      詩有別趣,其趣令人動(dòng)情。日前重讀唐詩,感慨頗多,現(xiàn)歸納體會(huì)如下:

      其一、高明的詩人往往會(huì)馳騁其想象力,空所依傍,以求其境界出人意料。譬如讀到一首好詩,而其技法、靈感及境界又為自己所不能時(shí),我會(huì)由衷地感嘆:潑墨簡(jiǎn)筆描之難。詩和禪一樣,重在心悟而離言說。詩在技法上講究“妙悟者不在多言”。當(dāng)一首詩能達(dá)到一種禪境時(shí),就更屬不易。就我本人而言,我更喜歡那些具有禪意的詩作,因?yàn)樗磉_(dá)的`意境能夠直指人心。

      其二、一個(gè)博學(xué)有品位的詩人,總是一個(gè)能夠縱覽諸家的聰明人,總是一個(gè)能夠改其習(xí)端,習(xí)禪心法的覺悟者。日久天長(zhǎng),他的詩作自然會(huì)達(dá)到一種無礙的境界,詩人也會(huì)活潑潑地創(chuàng)新出一道為世人所矚目的風(fēng)景。

      其三、一個(gè)有成就的詩人,一定是一個(gè)經(jīng)過了幾十年的修行研磨,已經(jīng)到了一種“志于道、游于藝”境界的人。因?yàn)橹灰x他們的詩作,讀者總能夠品味出一種大自在的境界。就像架在千刃絕壁上的木橋,那是一種無心之心。

      其四、一個(gè)體悟了禪境的詩人,一定是一個(gè)“奪一切境,入詩歌三味;乘境深處,自由無礙”的人。

    唐詩讀后感10

      這是一本比我的年齡還要大的.書,是哥哥小時(shí)候媽媽給買的,是兒童版帶注音,書中個(gè)詩配有彩圖,特別容易記住。每篇詩的下面都有解說,告訴你這首詩的意思。

      媽媽說一個(gè)人從小讀一些唐詩,對(duì)開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),提高文化素養(yǎng)很有好處。我一定好好讀這本書。

    唐詩讀后感11

      他將生命化作一曲樂章,當(dāng)樂章華麗的戛然而止時(shí),動(dòng)人的音律卻久久環(huán)繞!}記

      當(dāng)我在暑假里打開《戴老師高能唐詩課》時(shí),我被里面的李白深深地震驚了,他的才華橫溢,他的放浪不羈都令我向往……李白,一個(gè)站在盛唐之上的俠仙。比起詩人,他更像一個(gè)旅客,用自己獨(dú)特的語句彰顯自己來過。少年輕狂的他提著一把劍來到長(zhǎng)安,想在這世間最繁華的土地上伸展拳腳,名譽(yù)天下。確實(shí),他中舉了,皇帝留下他做翰林,他欣喜的認(rèn)為自己的才華終于能夠展現(xiàn),卻不知皇帝只是將他當(dāng)做尋歡取樂的工具。

      他醉了,醉在長(zhǎng)安最繁華的街上,沒有人會(huì)注意他,沒有人會(huì)關(guān)心一個(gè)失意的人。當(dāng)年的他是提著劍,滿心雛志,風(fēng)光無限的少兒郎,現(xiàn)在的他卻是被皇帝棄了的無用臣。無盡的憤怒和委屈,只能發(fā)泄在這酒林肉池里。當(dāng)時(shí)他在寫《華清宮》時(shí)有多風(fēng)光,現(xiàn)在她就有多潦倒。

      他走了,世間榮華富貴終是留不住他。既然“人生在世不如意”,那便“散發(fā)弄偏舟”吧。觀望廬山瀑布的驚嘆,與汪倫離別的悲傷,胡姬勸人飲酒時(shí)的思鄉(xiāng)。他依舊豪邁,他依舊飄逸,縱使千瘡百孔,年華老去,縱使千回百轉(zhuǎn),歸來仍是少年。哪怕是現(xiàn)在,又有多少人拿能達(dá)到?剛步入社會(huì),心存斗志,想要大展身手,但是面對(duì)的卻是上司的不重視,同事的打壓和嘲諷,逐漸心有余而力不足,有多少人能夠?yàn)t灑地辭官而去,看遍名山大川?如果真這樣做了,別人只會(huì)認(rèn)為你不負(fù)責(zé)任,一點(diǎn)小困難就放棄不做了,你將會(huì)面對(duì)的是來自所有人的指責(zé),那你承受的嗎?所以,李白的`胸懷并不是一般人所能相比的。

      當(dāng)我讀完了李白的生平,我不禁感到疑惑:世界上真的會(huì)有李白這樣有才華、有能力又灑脫的人嗎?他太完美了,完美的就像天上的神仙!包S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!边@樣的雄偉大氣,奔流不息,“飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。”的震撼驚疑,這一切的一切,只不過是一個(gè)詩人的一生,如黃河九曲,如長(zhǎng)江綿延。

      站在盛唐風(fēng)口浪尖的,不是帝王將相,不是繁華商路,而是他。他用生命化作一曲樂章,無人能做,無人能敵,只有他。他走的那年,人間驕陽正好,風(fēng)過林梢,彼時(shí)的他依舊正當(dāng)年少。

    唐詩讀后感12

      讀了唐詩三百首后,我感到書里的詩個(gè)個(gè)都十分的好。比如有一首詩是這樣寫的:白云泉白居易天平山上白去泉,去自無心水自閑。

      何必奔沖山下去,更添波浪向人間!詩意是:天平山白去泉邊是那樣清幽靜謐,天上的白去隨風(fēng)飄蕩,舒卷自如;山上的.泉水淙淙潺潺流,從容自得。我問泉水,你既然在那里如此閑適,何必要奔向山下,給原本紛擾多事的人間推波助瀾?還有一首詩也很好,是這樣寫的:秋詞二首劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。

      晴空一鶴排去上,便引詩情到碧霄。詩意是:自古以來,人們一到秋天只覺得萬木蕭條,不免感到悲傷。我說秋天比欣欣向榮的春天更好。在秋日晴空中那排騰云直上的白鶴多么矯健凌厲,把我們的詩情也帶到藍(lán)天上。這首詩沖破了秋天的肅殺之氣,令人精神振奮。我十分喜歡這本書。

    唐詩讀后感13

      我在上幼兒園的時(shí)候爺爺就經(jīng)常給我講《唐詩三百首》他說唐詩是中國(guó)詩歌發(fā)展的峰巔,是一代文學(xué)的標(biāo)志,從小開始讀詩,以后對(duì)我會(huì)有很大幫助。當(dāng)時(shí)我并不了解詩中的意思,后來,上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩三百首》,通過爸爸用白話文的方式給我講解,我開始自己讀這本書,并逐步了解詩中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩。唐詩三百首讓我增長(zhǎng)了很多知識(shí),使我明白了很多道理。

      例如說李白的《望廬山瀑布》這首詩描寫了廬山的香爐峰瀑布,巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上,有如一條直上直下的大河,仿佛天上的銀河墜落人間,讓我仿佛置身其中,感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì),感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山,我們應(yīng)該保護(hù)這一切,保護(hù)大自然,就是保護(hù)我們的家。

      還有很多描寫感情的詩,比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等,其中我尤為喜歡《游子吟》,父母對(duì)我的愛就象春天的陽光一樣照耀、溫暖著我,這首詩使我懂得了感恩,我一定要做一個(gè)懂事的孩子。

      李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者,他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。

      詩中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國(guó)大志的'詩,讓我懂得要愛自己的國(guó)家,知道要感謝解放軍叔叔們,有他們才有我們今天幸福的生活。

      《登鸛雀樓》這首詩是王之煥寫的,它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣,就得再往上爬一層樓;惟有付出更多努力,才能達(dá)到更高的目的,實(shí)現(xiàn)自己的理想。

      爸爸媽媽說這本書里有我們老祖宗千年流傳下來的精神,為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶,我覺得讀唐詩三百首使我一下子明白了許多道理,我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不僅是為我們自己,也是為祖國(guó)。

    唐詩讀后感14

      眼下這類書籍似乎鋪天蓋地,誰解析的`有特色對(duì)于小小讀者我不是太在乎,半斤八兩,各有千秋。

      純粹是為了檢驗(yàn)一下自己還記得多少唐詩,每翻一頁,不同詩句出現(xiàn),就問自己還記得多少?唐詩不是治愈療傷,唐詩是種回憶,因?yàn)樯贂r(shí)多少把其當(dāng)做一種信仰,只不過現(xiàn)時(shí)忘了把其丟在都市的某個(gè)角落。

      記憶力是差了,原先記得的都模糊,現(xiàn)在只能強(qiáng)記。

      喜歡唐詩。

    唐詩讀后感15

      很不一樣的角度。體驗(yàn),視覺,西方是三個(gè)關(guān)鍵詞。忌論文式的旁征博引,證據(jù)爬梳,重在用最樸實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)講述詩歌的美學(xué)特質(zhì)。另外蔣勛作為畫家,很擅長(zhǎng)講文字形象化,讀出文字創(chuàng)造視覺效果的美感,印象很深的是,他講《琵琶行》可以拍成電影,于是讀每一句想著電影的鏡頭走向,是很別致的.理解方法。書中也有很多很現(xiàn)代的解讀模式,比如講到李商隱,他認(rèn)為最好以王爾德做注,將李商隱的美與幻滅放置于至于歐洲世紀(jì)末文學(xué)(decadence)的傳統(tǒng)中。

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