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    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感

    時(shí)間:2024-05-20 14:36:53 全唐詩(shī) 我要投稿

    (推薦)在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感

      認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    (推薦)在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感1

      這是一個(gè)持續(xù)了近三百年的盛世。然而,正所謂“繁華落盡是辜負(fù)孤獨(dú)”,在這繁榮的背后,無(wú)數(shù)仕途失意的文人在哀吟,在悲歌。這其中有一位被賀知章稱(chēng)為“嫡仙人”的詩(shī)人,他就是李白。

      李白的生與死都與月和酒有關(guān)。他的童心永遠(yuǎn)如月光般清澈純凈!靶r(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在碧云端。”月是他的知己,他向月傾訴:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”他托月亮為信使,將一片懷念送給友人。仍是月,陪他飛渡湖水:“一夜飛渡鏡湖月!本,是忘憂(yōu)物,是掃愁帚,李白自然離不了酒:“呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”一切功名富貴不過(guò)是身外之物,若能暫時(shí)以酒澆愁,這有算得了什么呢?“金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)!痹(shī)人萬(wàn)分憂(yōu)愁之時(shí),也只能以美酒佳肴醉了心吧。傳說(shuō),李白是在醉酒后跳入水中捉月亮而死的,我毫不猶豫地相信了,或許李白是從月亮上被貶下凡間的。因此他總是那么清高,那么浪漫,在紅塵中抱著月的余暉里去,可能是最美地消逝吧。

      最喜歡他的詩(shī):“舉杯邀明月,對(duì)影成三人!碧諟Y明有詩(shī):“欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。”作者對(duì)此給予了極美的詮釋?zhuān)骸坝白,既是低于?shī)人的眾生,也是曾經(jīng)的詩(shī)人,是他的源頭;月亮既是高于詩(shī)人的神靈,也是他神性的'自我,是他內(nèi)心夢(mèng)幻和理想的寫(xiě)照,而詩(shī)人就在這過(guò)去的我、現(xiàn)在的我、神靈的我中間徘徊著,凌亂著,寂寞著,孤獨(dú)著……靈魂對(duì)超我的念念不忘與肉體無(wú)法擺脫本我的羈絆,是詩(shī)人孤獨(dú)的原因,也是詩(shī)人偉大的源泉。正是這種靈與肉的沖突,使他們將神靈無(wú)限地接近偉大與崇高,又不得不隨時(shí)受著塵世凡俗的困擾,他們意識(shí)到自己的孤獨(dú),卻無(wú)法擺脫孤獨(dú)。”

      李白,這樣一位徘徊于神領(lǐng)域和人群之間的偉大詩(shī)人,在晚唐的衰落中逐漸隱去。

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感2

      《在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步》一書(shū)的作者評(píng)價(jià)李白,沒(méi)有大書(shū)他的豪放,也沒(méi)有詳寫(xiě)他的浪漫。作者在題目中點(diǎn)出兩個(gè)字——寂寞。

      詩(shī)仙自然是寂寞的,他豪放,他恃才而傲。他學(xué)習(xí)縱橫之術(shù),他的思想活在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩不安卻充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的年代,所以他堅(jiān)信“天生我材必有用”。他學(xué)習(xí)劍術(shù),向往“十步殺一人”的俠客生活。

      詩(shī)仙自然是寂寞的,他浪漫,他天真,他不適合在朝中與弄臣相處。他滿(mǎn)心歡喜地認(rèn)為,只要見(jiàn)到圣上便萬(wàn)事大吉,怎料唐玄宗贈(zèng)予他的那支筆不是用來(lái)治國(guó)理政的,而只用來(lái)寫(xiě)些新詞謳歌升平之世。之后安史之亂爆發(fā),他受李璘之請(qǐng)入幕,又樂(lè)觀地認(rèn)為局勢(shì)會(huì)因己而定。

      除了寥寥幾個(gè)同他一樣的詩(shī)人外,誰(shuí)又會(huì)理解他?

      于是詩(shī)仙便如此寂寞著、痛苦著,獨(dú)自一人在月夜飲酒。一開(kāi)始他似乎還挺會(huì)自己找樂(lè)子的',邀來(lái)明月與影子湊足了三人。而當(dāng)我讀到“我歌月徘徊,我舞影零亂”時(shí),腦海中便有一個(gè)人渾身帶著酒氣東倒西歪。讀后感·他真的想通了“行樂(lè)須及春”的道理嗎?為什么眼前的詩(shī)仙大笑過(guò)后又趴在酒桌上笑得如此勉強(qiáng)而凄然呢?

      如果他真的是一位神仙,那么他不會(huì)寂寞,哪怕是在人間。所以我在他身上看到了人性,不然他得以從朝廷這個(gè)“大染缸”出來(lái)被賜金放還之時(shí),為什么沒(méi)有喜出望外,沒(méi)有因?yàn)樽杂啥d奮呢?我們管這個(gè)叫什么?政壇失意。

      而詩(shī)仙最大的夢(mèng)想,與所有讀書(shū)人都一樣:“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼。使寰區(qū)大定,?h清一!”他要做官,做大官,一人之下萬(wàn)人之上,像丞相那樣的大官。他還要與皇帝談?wù)危勌煜麓笫,他愿意做帝王之師?/p>

      而當(dāng)他全力反抗和蔑視那些壓迫百姓的權(quán)貴們時(shí),他比起俯瞰蕓蕓眾生的神,更像一個(gè)有血有肉的人。

      同時(shí),他的一生飽經(jīng)坎坷:離開(kāi)長(zhǎng)安后又去參軍,進(jìn)過(guò)監(jiān)獄,還被流放,但他從未放棄過(guò)。還記得“千里江陵一日還”嗎?這樣一首意氣風(fēng)發(fā)的詩(shī),是他六十幾歲時(shí)被流放后巧遇大赦時(shí)寫(xiě)的;他的《臨終歌》里則自以為“中天摧兮力不濟(jì)”,也“馀風(fēng)激兮萬(wàn)世”。他一輩子都認(rèn)為自己是一個(gè)朝理想飛行的大鵬鳥(niǎo)。

      不過(guò)我們依舊不愿讓李白因肝硬化去世,我們?cè)敢庀嘈拍莻(gè)傳說(shuō):他又一次在月夜醉了,跳入水中癡癡地抱著月亮,做神仙去了。

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感3

      “詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái),撩起了時(shí)代的面紗。

      248頁(yè)紙張,47位詩(shī)人,夏昆筆下的種種都展現(xiàn)出真實(shí)生命的敞亮,一聲鐘聲,對(duì)他最好的回應(yīng)。提起張繼,無(wú)數(shù)人順嘴背出“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠!辈豢煞裾J(rèn),留下的總共也就三十余首,《楓橋夜泊》從中脫穎而出,素稱(chēng)人間精品。這聲鐘,敲不醒裝睡的人,卻帶來(lái)一句千年的呼喚。

      鐘,側(cè)耳傾聽(tīng),鳴中自有定數(shù)。閉上眼,夕陽(yáng)遼遠(yuǎn),默默誦出這名句,一個(gè)鮮活的人物形象勾畫(huà)在眼前。他些許憂(yōu)郁著,連史書(shū)都沒(méi)有完整的身份介紹,不自雕飾,眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)大好河山,自然也是孤獨(dú)的。作為一名并不合格的“京漂兒”,在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人,無(wú)官職,無(wú)妻兒,不屑于巴結(jié)權(quán)貴,只一身超然狂傲。就這樣,他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅,笑著飲著,揮一句感發(fā)人心靈深處的字字。這位“謎”一樣的男子,可能萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在一千二百年之后會(huì)有自己的姓名,流傳于世。因?yàn)橐皇住稐鳂蛞共础,從此讓他和寒山寺,和楓橋,和蘇州,再也分不開(kāi)了,就此張繼生命之中一朵孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開(kāi)了,盛開(kāi)在大唐,盛開(kāi)在當(dāng)今。

      不知何時(shí),寺院的晨鐘暮鼓為鐘聲賦予了更新的含義,它不僅僅是時(shí)間的概念,是來(lái)不及傳遞的.一種聲音,仿佛在告訴我們什么!皬埨^到底考中了沒(méi)?”在看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》時(shí)注意過(guò),北大女博士陳更也拜倒在這道題上,讓人遺憾。據(jù)諸家記錄,僅知他是位進(jìn)士,過(guò)程并無(wú)大大記載,讓人記住他,無(wú)恐也就一首詩(shī),又讓人犯難似乎也是無(wú)大驚之舉。也好,也讓這位理工科女博士給我留下了深深印象,四次《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽經(jīng)歷,從容淡定,富有感情地誦出一句句唐詩(shī)宋詞,這無(wú)疑是她個(gè)人一場(chǎng)場(chǎng)表演賽罷了。“功夫不負(fù)有心人”,終得冠軍,對(duì)她最好的肯定。她是在對(duì)手眼中的“神”,但若是非要用一句話(huà)形容一下陳更,挺接地氣的,碰到會(huì)的題,王者風(fēng)范,是我們每一個(gè)人,碰到不會(huì)的題,猜,猜對(duì)了,會(huì)慶幸,是我們每一個(gè)人;猜錯(cuò)了,會(huì)懊惱,也是我們每一個(gè)人。是她讓我覺(jué)得,詩(shī)詞是凡人的東西,離我們很近很近。

      張繼,一夜無(wú)眠,給了我們一個(gè)千年不倦的吟誦。他在大唐詩(shī)壇上只是一閃而過(guò),但留下許多遐想空間。陳更,快,快到白白丟分,從來(lái)手握命運(yùn)而從不等待判決,又是多少人的女神啊。

      一聲鐘,聽(tīng)得見(jiàn)一千二百多年前的歷史故事,模糊中清楚曉得真正有人在愛(ài)唐詩(shī)宋詞。這不正是唐詩(shī)中的孤獨(dú)之花,這世界的靈魂飛揚(yáng)。

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感4

      “詩(shī)人是人間最孤寂者”。唐詩(shī)似來(lái),撩起了一個(gè)時(shí)代的面紗。

      248張,47個(gè)詩(shī)人,夏昆筆都顯示所有的敞亮現(xiàn)實(shí)生活中,我聽(tīng)到了鐘聲,給他最好的回應(yīng)。張?zhí)崞,很多人順嘴回了“關(guān)于愁眠月落烏啼霜滿(mǎn)天,江風(fēng)漁火”。誠(chéng)然,留下了共計(jì)三十余第一“楓橋夜泊”的背后脫穎而出,素稱(chēng)世界精品。這是鐘聲,擊昏人假裝睡著了,但它帶來(lái)了一千年的電話(huà)。

      鐘,側(cè)耳進(jìn)行傾聽(tīng),鳴中自有定數(shù)。閉上眼,夕陽(yáng)遼遠(yuǎn),默默誦出這名句,一個(gè)具有鮮活的人物角色形象勾畫(huà)在我們眼前。他些許有些憂(yōu)郁著,連史書(shū)的人都沒(méi)有形成完整的身份信息介紹,不自雕飾,眼神沿轉(zhuǎn)著祖國(guó)發(fā)展大好中華河山,自然環(huán)境也是一種孤獨(dú)的。作為中國(guó)一名學(xué)生并不需要合格的“京漂兒”,在京城混了個(gè)一年半載的詩(shī)人,無(wú)官職,無(wú)妻兒,不屑于巴結(jié)權(quán)貴,只一身沒(méi)有超然狂傲。就這樣,他與寒山寺來(lái)了場(chǎng)美麗的邂逅,笑著飲著,揮一句感發(fā)人心靈世界深處的字字。這位“謎”一樣的男子,可能萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到在一千二百年之后他們會(huì)有一些自己的姓名,流傳于世。因?yàn)檫@是一首《楓橋夜泊》,從此讓他和寒山寺,和楓橋,和蘇州,再也感受分不開(kāi)了,就此表示張繼生命活動(dòng)之中得到一朵生活孤獨(dú)并絢麗的花朵盛開(kāi)了,盛開(kāi)在公司大唐,盛開(kāi)在當(dāng)今。

      不知道什么時(shí)候,廟里的晨鐘鼓為鐘聲賦予了新的意義,它不僅是時(shí)間的.概念,是一個(gè)來(lái)不及傳達(dá)的聲音,仿佛在告訴我們一些事情。 ”“張記考了嗎?” 在“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的關(guān)注下,北京大學(xué)女博士陳庚也落在這個(gè)問(wèn)題上,令人遺憾。 根據(jù)家族的記載,才知道他是一個(gè)學(xué)者,過(guò)程沒(méi)有很大的記錄,讓人記住他,不怕是一首詩(shī),也讓人困難似乎沒(méi)有什么大驚喜。 還有,讓這位理工科女醫(yī)生給我留下了深刻的印象,四次“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的經(jīng)歷,從容不迫,動(dòng)情地朗誦了一句唐詩(shī)宋詞,這無(wú)疑是她個(gè)人的表演大賽。 “功夫不負(fù)有心人”,獲得了冠軍,對(duì)她最好的肯定。她是對(duì)手眼中的“神”,但如果你不得不用一句話(huà)來(lái)形容陳庚,相當(dāng)平易近人,遇到問(wèn)題,國(guó)王的風(fēng)格,是我們每個(gè)人,遇到問(wèn)題,猜測(cè),猜測(cè)對(duì),就會(huì)幸運(yùn),是我們每個(gè)人;猜錯(cuò),就會(huì)心煩意亂,也是我們每個(gè)人。 她讓我覺(jué)得詩(shī)歌是凡人的東西,離我們很近。

      張吉,不眠不休,給了我們一千年不知疲倦的吟唱。他在唐朝只是曇花一現(xiàn),但留下了很多空間給遐想。陳賡,快點(diǎn),快點(diǎn)丟分白費(fèi),從不把握命運(yùn),從不等待審判,又有多少人的女神啊。

      一個(gè)鈴鐺,聽(tīng)到一千二百多年的歷史故事,模糊清楚的知道在愛(ài)情唐宋真正的人。這不正是唐孤獨(dú)的花朵,飛翔的靈魂世界。

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感5

      非常感謝女兒曾經(jīng)的語(yǔ)文老師秦勤,她布置孩子們閱讀《在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步》一書(shū),我在女兒未讀之前先睹為快了。一下子被作者夏昆對(duì)唐朝詩(shī)人的解讀俘獲,讓我重新審視我對(duì)初中語(yǔ)文詩(shī)歌的教學(xué)。

      曾經(jīng)到沿海城市參加過(guò)兩岸三地的語(yǔ)文詩(shī)歌研討活動(dòng),聆聽(tīng)了大陸和臺(tái)灣以及澳門(mén)、香港語(yǔ)文屆優(yōu)秀教師對(duì)于詩(shī)歌同課異構(gòu)的教學(xué),當(dāng)時(shí)對(duì)于來(lái)自臺(tái)灣的教師講授的《過(guò)零丁洋》一詩(shī),時(shí)至今日還記憶猶新。沒(méi)有高科技的課件做輔助,只有老師的講解和孩子們靜心的聆聽(tīng)。當(dāng)時(shí)的我很不以為然,可是今天我要重新評(píng)判這一課了。在我三十一年的教學(xué)生涯里,講過(guò)、聽(tīng)過(guò)有關(guān)詩(shī)歌的課也數(shù)不清了,但是至今還能讓我不忘懷的,不過(guò)爾爾,《過(guò)零丁洋》一詩(shī)就是其中的一首。如今我又在夏昆的《在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步》一書(shū)中找到了答案。

      大唐帝國(guó)是讓我著迷的一個(gè)王朝,不僅僅是他的盛世和唯一的女帝,更有燦若星辰的文化————詩(shī)歌。感謝唐朝,更感謝作者夏昆,讓我在他的書(shū)中遇見(jiàn)唐朝遇見(jiàn)詩(shī)。

      正如書(shū)中自序中云:“當(dāng)唐朝隨著時(shí)間的流逝離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的同時(shí),我們卻越來(lái)越清晰地看到那個(gè)時(shí)代的浪漫與瀟灑,自信與豪放,甚至清晰地聽(tīng)到只能屬于那個(gè)時(shí)代的人的笑聲與哭聲,看到他們的命運(yùn)沉浮、人生際遇,完全歸功于一個(gè)具有魔力的'詞,這個(gè)詞在那個(gè)時(shí)代逝去之后,幾乎成了漢語(yǔ)詞典中最富神奇魅力的一個(gè)詞語(yǔ),它就是唐詩(shī)。

      你知道唐詩(shī)最偉大的一頁(yè)由誰(shuí)掀開(kāi)的嗎?你知道是誰(shuí)還詩(shī)歌一個(gè)男兒身了嗎?你知道是誰(shuí)將絕句詠成絕唱了嗎?你知道寂寞于神靈和人群之間的詩(shī)人是誰(shuí)嗎?你知道誰(shuí)的人生比詩(shī)歌更寒冷嗎?你知道是誰(shuí)用詩(shī)歌的長(zhǎng)矛挑戰(zhàn)了命運(yùn)的風(fēng)車(chē)嗎?你又知道是誰(shuí)吹響了衰颯之氣中的一縷清音嗎?你又知道在那個(gè)中國(guó)人最奔放最詩(shī)意最瀟灑最自信的時(shí)代誰(shuí)和誰(shuí)高山流水覓成知音了嗎?

      大唐帝國(guó)一個(gè)個(gè)讓我瞠目的詩(shī)人,在作者夏昆的筆端滾滾奔流,傾瀉而至,一邊甘霖如貽,一邊散發(fā)著酒香。正如作者所說(shuō):“在寫(xiě)這些文字的過(guò)程中,我越來(lái)越深地感覺(jué)到,我不是一個(gè)講述著,而是一個(gè)瞻仰者。透過(guò)那些文字和詞語(yǔ),我第一次感覺(jué)到一個(gè)曾經(jīng)屬于過(guò)我們的時(shí)代,一個(gè)我們?cè)?jīng)擁有過(guò)的偉大時(shí)代的偉大精神,這精神,就是境界!

      是啊,讀詩(shī)歌,讀詩(shī)人,讀情感,其實(shí)就是在讀境界,讀人心。作者說(shuō)得多好啊,當(dāng)人開(kāi)始仰望蒼天思索時(shí),曾經(jīng)的蠅營(yíng)狗茍被拋在身后,現(xiàn)實(shí)的功利被遺忘,人們開(kāi)始知道,有些東西,是永遠(yuǎn)超越于當(dāng)下的歡樂(lè)幸福、悲哀痛苦之上的;人們開(kāi)始相信,這世界有一些普世的維度和標(biāo)準(zhǔn),即使不為當(dāng)下接受,但是它必超越廣闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間而不朽。

      來(lái),打開(kāi)書(shū),帶你走進(jìn)一段歷史,讓唐詩(shī)的精靈帶你穿越漫天的風(fēng)沙和深邃的時(shí)光隧道站在你的心面前。心會(huì)告訴你:這一切,都值得。

    在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感6

      上次看隨園散人的《最相思莫如宋詞》差點(diǎn)酸掉牙,書(shū)名起的挺好的,可內(nèi)容實(shí)在不敢茍同,讓我再次吐槽一下。滿(mǎn)篇呻吟,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。所以對(duì)這類(lèi)書(shū)青眼相待。

      可我對(duì)詩(shī)詞愛(ài)的深沉,忍不住還是點(diǎn)開(kāi)了它

      這三顆星,一顆給書(shū)中美學(xué),一顆給書(shū)中哲學(xué),一顆給精到賞析。

      以前以為,詩(shī)只是詩(shī),就是用來(lái)背誦考試的詩(shī)。最意外也就是只能陶冶情操,讀的越多越有感覺(jué)。就在兩天前,我真正從內(nèi)心感受到教科書(shū)上說(shuō)的詩(shī)是詩(shī)人一生的寫(xiě)照。今晚,又悟到詩(shī)人寫(xiě)詩(shī),真是用心血在寫(xiě),用生命在寫(xiě)。不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò),還是上天賜予我的,心頭響著“寫(xiě)詩(shī)是痛苦的”這句話(huà)。

      不想在這里再說(shuō)書(shū)里面說(shuō)過(guò)的言語(yǔ),唐詩(shī)的地位我也不再重提。這些都是已經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà),我再說(shuō)就是廢話(huà)了。

      說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞對(duì)我的啟發(fā)和在生活中的作用

      一:都說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華,我想好多人是不是很納悶的`想,我雖沒(méi)熟讀唐詩(shī)三百首,但也有七八十首了,而且都是唐詩(shī)中經(jīng)典中的經(jīng)典,為何我什么感覺(jué)都沒(méi)有?說(shuō)實(shí)話(huà),我也是這種感覺(jué),直到有次走在路上,在大腦毫不思考的情況下,我很自然的吟出一句詩(shī)來(lái),到這里,我還是沒(méi)那種感覺(jué),這只我是突破瓶頸的征兆。后來(lái)又大量背誦,才發(fā)覺(jué)可隨便吟詠詩(shī)詞。這樣很長(zhǎng)一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)我竟然面對(duì)景物可以自己寫(xiě)詩(shī)賦詞。可依然不能腹有詩(shī)書(shū)氣自華,機(jī)緣巧合下,我看了美學(xué),哲學(xué),《周易》,再次回頭看詩(shī)詞,我好像看到那些詩(shī)人在歷史長(zhǎng)河中永不磨滅的氣節(jié)。到這里,我才達(dá)到腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

      所以這里講的是突破,突破人生境界,《周易》教我天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。(一些有關(guān)這個(gè)見(jiàn)解我前面寫(xiě)了思考,可參考)還有很多卦象,這里我才知道《易經(jīng)》是人生的學(xué)問(wèn),美學(xué),哲學(xué)還是自我突破的一個(gè)助力。

      突破之后最明顯的改觀就是精氣神的變化,神采奕奕,讀書(shū)有思,學(xué)習(xí)有勁。

      二:這個(gè)層次比較淺,就是我現(xiàn)在會(huì)寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)詞,喜歡詩(shī)詞的朋友可以一起討教,詩(shī)文唱和,倒也是一大樂(lè)事。

      三:真的很推薦《周易》這本書(shū),周易不是市井流傳的迷信算卦之類(lèi)的言語(yǔ)。我讀來(lái)它就是人生哲學(xué),用東方哲思理解天地萬(wàn)物。你看它多神奇,以八個(gè)卦象變化就可象征天地萬(wàn)物。這本書(shū)里面有很多哲思,是教人如何走上圣人之道的。

      其次就是美學(xué),哲學(xué),讀唐詩(shī)宋詞,不懂哲學(xué),美學(xué)如吃西餐沒(méi)有刀叉,你無(wú)處下口。哲學(xué),美學(xué)是詩(shī)詞的左膀右臂,缺一不可,少了這兩個(gè),味同嚼蠟,不如喝白開(kāi)水。

      有思考的詩(shī)友,書(shū)友,可一起討論思考。微信讀書(shū)就缺這個(gè)討論勁,思考勁。我們不能成為別人口中的“這屆讀書(shū)人水平太差”。

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