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《唐詩三百首》讀后感18篇
讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《唐詩三百首》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《唐詩》讀后感 1
選了很多關(guān)于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。
在我們國家，我想應該沒幾個人不知道它，也就是說它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。
中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。
在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩人，比如我們從小學時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。
當然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了今天人人稱道的唐詩。
從小我們就知道“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，也在一進入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)摹?/p>
以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此。
《唐詩三百首》一書的命名，是沿襲“詩三百”的說法，有著要繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。
它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。
說三百首，其實只是個概數(shù)，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個“家塾課本”，因為針對的對象是理解能力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不同年齡階段的人都能理解。
我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。
在我看來，唐詩之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的特點以外，還與它向人們展示出來的那個極其繁榮昌盛的社會背景，它自身語言也意蘊無窮，有時還會使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。
唐代經(jīng)濟繁榮，政治昌明，外交發(fā)達，這些都為唐詩的發(fā)展提供了很好的條件。
唐朝的統(tǒng)治者們酷愛詩歌，也常鼓勵別人進行創(chuàng)作。
詩歌在唐代的`科舉考試中尤為重要，那時實行了以詩取士的政策，這樣一來就使詩歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。
詩歌寫得好壞關(guān)系著一個人的政治前途，因此，它受到了社會的廣泛重視。
另外，我覺得在讀唐詩的過程中會得到一種力量，會讓自己的心靈得到一種超然的釋放。
每讀一次，都是心靈的一次沉淀。
當我們受到挫折時，想想李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡幕磉_與堅持，想想杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會從失望甚至是絕望中獲得堅持下去的勇氣，從而更加堅定我們的信念！總之，我認為多讀詩不僅可以增長我們的知識，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。
總而言之，閱讀唐詩真的是很有必要的，而《唐詩三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒讀過的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！
《唐詩》讀后感 2
夢回唐朝詩意濃
默念五言七言，細品律詩絕句，夢回興盛唐朝，詩意盎然蕩漾。——題記
初讀，清新淡雅，似初春拂楊的輕盈和風，悄然撥動心靈妙弦；
再思，明麗精致，如盛夏詩意的柔美江南，悠然展現(xiàn)自然嬌美；
后品，深刻雋永，像深秋暗隱的紅烈楓葉，默然訴說深長意味……
如今，重想，美麗依舊，古韻依舊，經(jīng)典依舊……
輕吮墨香，暗賞美景，睜眼，合書，珍愛地輕輕摩挲著封面上的“唐詩三百首”。嘴角揚起的微笑，眼中流露的是喜愛，心中暗藏的是竊喜，竊喜能在陽光靜撒的午后，在這小小的安靜陽臺，與經(jīng)典有約相會。
與經(jīng)典約會四季——走過了十五個春夏秋冬，被四季的迷離與多彩所吸引，也因為無法碰觸它們而困惑。知道捧起了《唐詩三百首》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)四季竟盡藏于這方寸紙頁間。于是，深深陶醉，欣喜地賞著書中的春夏秋冬。平躺綠茵，側(cè)望那“拂堤楊柳醉春煙”；獨坐亭臺，靜看那“小荷才露尖尖角”；獨賞楓林，默贊那“霜葉紅于二月花”；笑看雪景，悄嘆那“千樹萬樹梨花開”！在令人驚羨的文筆下，春夏秋冬展現(xiàn)著不同的美。與經(jīng)典相約在四季，時刻、何等享受，何等逍遙！
與經(jīng)典漫步歷史——埋頭苦思，常常夢回唐朝，精湛的詩句，講述著時代的變遷，令我癡迷于歷史留下的足跡。于是，攜手經(jīng)典，叩開歷史大門�！拜p煙散入五侯家”，揭示漢朝政治腐�。弧奥浠〞r節(jié)又逢君”，展現(xiàn)時代由盛至衰；“門泊東吳萬里船”，象征唐朝局勢穩(wěn)定；“萬里長征人未還”，訴說邊關(guān)戰(zhàn)亂頻繁。漫步其間，耳邊似乎能聽見刀槍的碰撞，眼前似乎能看見百姓的水深火熱，鼻尖似乎能聞到戰(zhàn)場飄散的淡淡血腥。字里行間，歷史的氣息迎面撲來，牽引著我的思想走向千年遙古。不知不覺，已無法自拔，憧憬不已。與經(jīng)典漫步在歷史道路，如此深刻，如此美妙！
與經(jīng)典共知情感——誦讀《唐詩三百首》，品味其中的思想所在，作者的言外之意，一直是我所熱衷的。感情是詩歌的血肉，是詩歌的靈魂，詩歌正是注入了美妙深沉的'情感，才顯得有血有肉，顯得生動形象，顯得活靈活現(xiàn)，使讀者不由為之如癡如醉�？�！“緣愁似個長”，是怎樣的積怨；“漫卷詩書喜欲狂”，是怎樣的狂喜；“斜風細雨不須歸”，是怎樣的悠然；“輕羅小扇撲流螢”，是怎樣的無趣。三言兩語，便將悲歡離合勾畫的淋漓盡致，這不正是《唐詩三百首》的魅力所在？與經(jīng)典共知情感，盡享愉悅，盡享明暢！
《唐詩三百首》，你是真正的良師，你是真正的益友，你是真正的經(jīng)典！
有你伴我同行，正如魚有了給予它生命之源的河流；
有你伴我同行，正如鷹有了給予它希望之念的天空；
有你伴我同行，正如馬有了給予它豁達之感的草原。
經(jīng)典的《唐詩三百首》，感謝你的陪伴，感謝你的相約。與你一起初春吹和風；盛夏賞江南；深秋尋紅楓；暮冬盼繁花，此生，樂哉！
《唐詩》讀后感 3
我國被譽為詩的國度，詩歌創(chuàng)作源遠流長，唐詩是中國古典詩歌的頂峰，意境高遠，氣象萬千。五言、七言、絕句、律詩……有著極高的審美價值。唐詩代表了我國古典詩歌的最高水平，是中華民族最珍貴的文學遺產(chǎn)之一。俗話說“熟讀唐詩300首，不會作詩也會吟�！笨梢娞圃娪绊懼螅鱾髦畯V。
暑假里，我讀了這本凝聚了幾代中國人的精神力量的書——《唐詩三百首》，這些詩寫得情真意切，富有哲理，讀后使我產(chǎn)生了強烈的共鳴，進一步體會到古人內(nèi)心的情感。
打開書的封面，一首五言唐詩映入眼簾，詩名為《蟬》，由唐朝的`虞世南所作。我低聲的默讀著，品味著其中的深刻韻味。詩的正下方標注著釋文，“有一只蟬正低頭吮吸清涼的露珠，它的鳴叫聲從高大稀疏的梧桐樹上傳了出來。他身居高處，聲音自然傳得很遠，并不是借助秋風的吹送�！蔽矣植殚喠速Y料，明白了“垂飲清露”表面上是寫蟬的為了外形和習性，實際上是運用比興手法，暗示自己的顯要身份和清廉品質(zhì)�！帮嬊迓丁毕笳魅说钠犯窀邼�，并以此暗示著高官要戒絕腐敗，追求清廉。做官做人應該立身高處，德行高潔，這樣才能說話響亮，名聲遠播。這首詩雖然看似很普通，但是整篇充滿了道理。而且也讓我明白了許多大道理。一個人如果想站的高，可以看得更遠。那么就應該像蟬一樣生活在樹的頂端，站在高處，這樣才能夠真正成就一番事業(yè)，也正是詩人所要傳遞出來的人生理念。所以在這首詩中，我們處處能感受到這種深刻的人生哲理，蟬這種動物盡管很普通，隨處可見，可又有幾個人曾仔細觀察過？可見虞世南在創(chuàng)作這首詩之前，對蟬的觀察也是極為細膩。如果觀察的不夠仔細的話，那自然是寫不出如此有趣富有哲理的作品的。
《唐詩三百首》里，令我最難忘的詩還是羅隱所寫的《蜂》了，蜜蜂，它為釀蜜勞苦一生，終生徒勞，所獲甚少。詩人羅隱深知這一點，寫出這樣一首讓人感慨的“動物故事”。令人深思�！安徽撈降嘏c山尖，無限風光盡被占�！币馑际钦f，無論是在田野還是山岡，凡是風光美好的地方都被他們占去了。后兩句的“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜？”翻譯過來就是，他們采得百花釀成蜜后，到底是為誰付出辛苦，又是讓誰品嘗香甜呢？
我仔細地品味這首七言絕句，新潮難以平復。蜜蜂的壽命雖短，但它一生只為人類采花成蜜，蜜蜂這種無私奉獻的精神令人贊嘆，使我產(chǎn)生一種敬佩之情。
唐詩是我國文學寶庫的一顆璀璨明珠，千百年來它被人們反復吟詠。這本《唐詩三百首》被我珍藏著，它在我眼里是那樣的神圣，那樣的寶貴。
《唐詩》讀后感 4
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸”。我還依稀記得外婆用她不大流利的普通話在慵懶下午喃喃，叫我一句一句讀詩的樣子，老人家也會些口口相傳的唐詩，而尚年幼的我是一句不解，甚至不知這叫唐詩，只是記下每個句子的發(fā)音，再重復一遍，可以在同齡人或者大人面前買個乖，人們說唐詩總是叫人拍手叫絕的好。
讀著讀著就長大了，不再是外婆教我讀了，而是我用方言說給外婆聽，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的家國感傷”，“寧為百夫長，勝作一書生”的報國熱血，“雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲”的艱苦戰(zhàn)爭生活，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝”的相思愁苦，“行到水窮處，坐看云起時”的樂觀曠達。云蒸霞蔚的唐詩不單是讀來朗朗上口的字句，也不單是多般動人的情感，它已然是幾代人內(nèi)心深處對文化的情結(jié)。
重讀《唐詩三百首》，我不僅讀到了熾熱的家國情懷，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了浪漫的兒女情長，更讀到了深刻的人生哲理。一部《唐詩三百首》，誰說只有“床前明月光，疑是地上霜”？誰說只有“空山新雨后，天氣晚來秋”？看！那風雪交加的夜晚留下多少將士的血汗，聽！是誰在紅豆樹下細聲念著卿卿。感！那盛唐詩人心中盡處即始的哲思�！短圃娙偈住酚米罾寺男问絺鬟_著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中華文化注入了最宏大而又最深遠的力量！
人言“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，從前不以為然，而今才感確然，走在鄉(xiāng)間的小路上，斜陽照紅了村莊，牛羊都緩緩歸去時道得出“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”，雨霽初晴之時，幽幽樹林被洗凈的樣子給人帶來陣陣涼意，便是“林表明霽色，城中增暮寒”，當我“清晨入古寺，初日照高林”時又傳來陣陣繞人心魄的琴音，腦中便可立馬浮現(xiàn)“泠泠七弦上，靜聽松風寒”，這樣的唐詩，寥寥幾筆便描述出了人們心中所感。
自然，不僅僅是會吟，更是會思考，一句句富有哲理的.唐詩亦可成為我迷茫于黑暗中照明前路的燈塔，當我失意之時行走于崎嶇不平的路上，我會感嘆“行路難，行路難，多歧路，今安在？”仿佛更添失落嗎？不，又記起“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！保@般對前路漫漫的自信與希望，憶起“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意神態(tài)和豁達心態(tài)，與其郁悶于發(fā)生的事，何不如盛唐詩人一樣看向前路，躊躇滿志呢？于是振奮起自己的精神，相信自己終有一天能夠“會當凌絕頂，一覽眾山小”。這樣的唐詩，能在人們沒于黑暗時給予明示。
讀唐詩，不僅僅品得到華美的辭藻，精煉的用語，和諧的音韻，大唐的生活氣息，豐富的藝術(shù)特色，大唐詩人值得借鑒的思想境界，藝術(shù)情操，更能感受到中華人民生生不息、源遠流長的文明與智慧。
在快節(jié)奏生活的今日，我們不妨擁一卷唐詩，酌一杯香茗，漫步花園，讓清風伴唐詩，撫慰你浮躁的心靈。
《唐詩》讀后感 5
中國是一個詩的國度，唐詩又是中國詩歌史上的一個高峰。在唐代優(yōu)秀詩人大批涌現(xiàn)，超過了中國歷史上的任何一個朝代，成為中國詩歌的全盛時期。
唐朝二百八十九年，唐詩約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩迸發(fā)出最美的光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W習唐詩呢？
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩歌的畫面感很強，讓詩歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長長的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動聽的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩，我的腦子感覺都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時候，望著滾滾長江，我的腦子里只有一句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當你看到落日那壯觀景象的時候，不是：“哇，有好多鳥！”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長天共一色”，當你看到一池荷花時，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學習唐詩的：
第一，因為喜歡所以學習。讀詩能使人心情愉悅，就像懂音樂的人聆聽音樂一樣，能從中獲得快樂。詩歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會詩歌的`語言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩中的關(guān)鍵詞，往往點明了詩的主要內(nèi)容，表達了詩人的情感，這就是我們理解古詩的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來寫作的。這場雨好像知道農(nóng)民的需要，應時而來，大小合適，滋潤萬物，這不是好雨嗎?而且，這場雨夜晚悄無聲息地下，不妨礙人們的勞動和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實際學習。古詩中的很多詩句，如果聯(lián)系生活實際，理解起來就非常容易。春天，你會真切感受到“吹面不寒楊柳風”；夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解；秋季，火紅的楓葉，你會覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當!冬天，一場大雪過后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實際發(fā)揮想象，理解古詩自然輕松自如。
我相信，被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也將成為被生活和命運多一份垂青的人。
《唐詩》讀后感 6
說來慚愧，《唐詩三百首》是我第一次完整地讀，盡管其中不少的作品，早早通過各種途徑看過、念過、背誦過。小時候留下的記憶，真是抹也抹不掉，《長恨歌》《琵琶行》，唐詩里算是大制作了，現(xiàn)在居然還能隨口背誦出好幾段。
讀杜甫，你會憐惜，《茅屋為秋風所破歌》，字字傷心，吞聲一哭；更會尊敬，“三吏三別”，針尖麥芒，刺貪刺虐。而李白，你想跟他做朋友，別的不說，就那一句“吾愛孟夫子，風流天下聞”，坦坦蕩蕩，不一口悶還等什么。即便成不了朋友，在一側(cè)聽他吹吹牛逼也好，那些“千金散盡”的故事，那些“蜀道之難”的故事。
小時候看過一部動畫片，名字忘了，講的就是唐詩故事，由此認得不少名字，念得幾首詩。印象最深的卻是主題曲中的一句：“唐朝三百年，詩傳五萬篇。”也是詩歌的句子。如今翻著這本中國歷史上最負盛名的詩歌選本《唐詩三百年》，這句詩又在耳畔回響，權(quán)且停下來品了品，似乎明白了什么。這句詩，當然陳述了一個客觀事實，但“三百”與“五萬”一比，著實顯得唐詩氣象萬千，壓過產(chǎn)生它的大唐，這才只是“傳”下的，十之一二而已！套用張愛玲的一句名言，這大唐的興衰存亡，似乎只為了成就一場詩歌的.盛宴。文學的不朽，在此存焉。
中學時常常在QQ空間里寫點日志，時不時換個QQ簽名，無非是為賦新詞強說愁，中二得很，記得用的第一個QQ名是“司馬青衫”，用的當然是《琵琶行》里的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”一句，也不知哪來的善感多愁，過了倆月就換了別的。后來的一句QQ簽名倒是一直沿用至今，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，而且越來越喜歡。這句子中透露出的達觀、閑散和處變不驚的態(tài)度，讀之令人神旺。
大學教古典文學的老師，是杜甫的研究者，也是崇拜者，有一對雙胞胎，女兒叫蕭蕭，兒子叫滾滾。不消說，用的是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的梗，老師對杜甫的愛，真是無疑了。那會兒迷戀海外漢學研究，有一次讀到宇文所安解讀杜甫的《江南逢李龜年》，簡直如鴻蒙初辟般豁然開朗，那種回環(huán)往復的詩意和況味完全籠罩了我。感興趣的朋友不妨去讀一讀宇文所安的這部小書：《追憶——中國古典文學中的往事再現(xiàn)》。
唐詩是漢語美學的巔峰，沒有任何一種其他的漢字組織形式，能夠如唐詩般將漢語的特點、美感發(fā)揮得如此淋漓盡致。讀唐詩，只能再一次確信，詩歌是不可能被翻譯的。方塊字和字母字，簡直就是死對頭，玩不到一塊兒去�！靶谴蛊揭伴煟掠看蠼鳌�，怎么翻譯？“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，怎么翻譯？“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，怎么翻譯？根本不成，獨屬于漢語的節(jié)奏，音調(diào)的變化，遣詞的巧思，思維的方式，更不用說，后面還跟著龐大的中國文化傳統(tǒng)。
與唐詩的故事，還在繼續(xù)。
《唐詩》讀后感 7
唐朝歷21帝，享國289年，是公認的中國最強盛的時代之一。雄厚的經(jīng)濟實力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個詩的王朝。唐詩同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊含無數(shù)韻味。
我們自小就誦著“床前明月光”長大，少兒版的《唐詩三百首》被翻了一遍又一遍，那時只是靠著詩的韻腳背誦記憶。再長大些，識的字多了，就開始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時，又進行了系統(tǒng)的學習，那些意象、詩人便映入腦海，我們學會了分析一首初見的詩里深藏的心緒。
李白在《月下獨酌》里以月為友，對酒當歌，表達出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復雜情感，表面來看，他自得其樂，可是深處卻又無限的凄涼，全詩體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達樂觀、放浪形骸的豪放個性，你看，他還是那個“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”，王維能詩會畫，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動以及浣女歸來竹林中的笑聲，漁舟穿過荷花的動態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的.《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時悲哀，友情深厚，江山難阻。
唐詩不僅記錄詩人的個人生活經(jīng)歷，也反映當時社會的許多現(xiàn)象。
高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全詩氣勢暢達，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們在揮灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。
杜甫作《兵車行》，借征夫?qū)先说拇鹪�，傾訴了人們對戰(zhàn)爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當今衰落之情。
唐詩也極盡展現(xiàn)江南之美，韋莊說“春水碧于天，畫船聽雨眠”，白居易說“亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無數(shù)游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。
唐詩中蘊含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩就像品茶，要細細琢磨，才解其中之味。
《唐詩》讀后感 8
唐朝二十一位皇帝享國289年，被公認為中國最繁榮的時代之一。強大的經(jīng)濟實力，開放的政策，開明的君主，多元的文化，帶來了一個詩意的王朝。唐詩和宋詞的元曲一樣，流傳至今，蘊含著無數(shù)的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線光”，兒童版的《唐詩三百首》翻來覆去。當時我們只憑詩的押韻來背誦記憶。隨著年齡的增長，知道的單詞越來越多，我開始看筆記，漸漸明白了單詞背后的情感，有淺有深，有悲有喜。高中的時候，我們系統(tǒng)的學習，那些意象和詩人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學會了分析第一首詩中的深情。
《月下獨酌》年，李白以月亮為友，唱著關(guān)于酒的歌，表達了一種從孤獨到寂寞，再從寂寞到寂寞的復雜情感。表面上他自得其樂，內(nèi)心深處卻無限凄涼。全詩反映了李白的孤獨感和孤傲感，他在失意中依然樂觀奔放。你看，他還是那個“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”。王維會畫詩，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生�！渡骄忧镪浴罚鑼懬镉瓿搴蟮陌砩酱屐届伙L光，把秋雨后的秋涼，松樹里明月的光，石頭上清泉的.流，竹林歸來女子的笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)和諧與完美，表現(xiàn)出他熱愛山川，安于隱居的情懷。
“然而，盡管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言，意在安慰朋友們離開時不要悲傷。友情深厚，難以抗拒。
唐詩不僅記錄了詩人的個人生活經(jīng)歷，還反映了當時的許多社會現(xiàn)象。
高適寫《燕歌行》，揭露主傲慢，輕視敵人，不關(guān)心士卒，導致戰(zhàn)爭失敗。全詩氣勢磅礴，文筆雄健，氣氛悲壯。尤其是“我們前線的男人有一半被殺了，但另一半還活著，還在營地里為他們跳舞唱歌的美女”，士兵們流著血和淚，但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞，這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫的《兵車行》，通過婆媳對老人的回答，傾吐了人民對戰(zhàn)爭的仇恨，透露出唐玄宗長期戰(zhàn)亂，給人民造成了極大的災難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世，感嘆當下的沒落。
唐詩也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰：“春水勝天，畫舟聽雨眠”；白居易曰：“亂斷紅杏發(fā)，鋪新綠水，蘋果長”；“花越來越吸引人，只有淺草才能沒有馬蹄鐵”；杜荀鶴曰：“水巷多橋”；“靈藕夜市賣，再續(xù)前緣春船運”。唐詩生動地描繪了江南的美麗，吸引了無數(shù)古今游客在春天南下旅游，欣賞江南的婉約之美。
唐詩蘊含著山水之美和情感之趣，古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩如品茶。你要仔細琢磨，才能明白它的味道。
《唐詩》讀后感 9
詩歌存活在每一個中國人的生命里。
小時候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時并不懂得什么思鄉(xiāng)之情，卻在長大后每每看到這些詩句便記掛起家鄉(xiāng)來。我認為讀詩歌是對中國文化最好的傳承方式，學生時代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現(xiàn)在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關(guān)于詩歌的話--詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩歌通過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調(diào)無聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術(shù)反照來凈化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情;它教人們用一種憐愛之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語堂先生的話簡潔精煉的概括了中國人和詩歌之間的關(guān)聯(lián)，他將詩歌稱作中國人的`宗教，甚至幾乎認為如果沒有詩歌中國人就無法存活至今，可見詩歌對于中國人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達我們中國人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，想象溫和的春風輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ毤汅w味。
人們的步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細膩的感受到大自然的美好，單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的:人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現(xiàn)實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那么也就成全了我們自己最美的人生。
《唐詩》讀后感 10
還記得幾百年前有一個這樣的朝代，它經(jīng)濟發(fā)達，音樂、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩歌能夠作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯的閑談之語。
且聽風雨幾許，看一半往事入斜陽。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩勾勒的美的醉人，遠不止這些，那清夜無塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩文的詩人更是這部書的主角。
《長安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對當時社會腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說：“這不是一場美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性�！钡煤笫乐喝绱�，想必千年前的盧照鄰也不負寫下此篇的心意吧。
唐詩里不得不提的李白，也給了我們極大的.震撼。從小時候就開始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”到如今的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”還有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！彼睦寺�，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩篇中。他永遠活得像個孩子，永遠的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個盛唐�！�
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他；唱著“紅豆生南國，春來發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他；“行到水窮處坐看云起時”的他。王維登得朝廷，下得塵世�？芍^“廟堂有夢，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩書喜欲狂”的欣喜，都與國之沉浮相關(guān)。他這一生，看過繁華，遇過落魄，唯一念念不忘的就是他的國，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢，少不了“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢一場隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個朝代，男兒風流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長安酒意里，唯愿夢不醒，再讀大唐夢。唐詩三百首，歌盡天下繁華夢。
《唐詩》讀后感 11
品唐詩，其實就是一次心靈的熏陶，當你合上那微微泛黃的書本時，你就會發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，踏上這“簡單”的心靈旅程……
讓我們那是你嗎？迎著春而來�！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風吹又生”，和風是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍”碧水是你俊麗的嘴。春之美，即是唐詩美。
走進唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著他的美好夙愿。曾有過"會當凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。起起伏伏的.人生，曲折出一個千古流芳的"詩圣"。
走進唐詩，走進一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進催護"人面不知何處去，桃花依舊笑春風"的悵然若失，走進劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達胸襟，走進李賀"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪"的孤獨與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。
走進唐詩，一顆心便如輕輕迎風而翔的風箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠的心靈。
走進唐詩，感到充盈與滿足，生命在體驗中升華；
走進唐詩，走進一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實；
走進唐詩，我今生永遠的追求！
那份堅貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”這首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風，人比黃花瘦�！边@首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢�！边@首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。
古人有道：“腹有詩書氣自華�！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個人。對于詩詞歌賦，從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。
然而，讀詩，讀詞，不僅是享受靈魂的洗禮，更是對人格的歷煉。
成語煉石補天：煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅韌。古神話，相傳天缺西北，女媧煉五色石補之。比喻施展才能和手段，彌補國家以及政治上的失誤。如：西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極�！庇秩纾何鳚h·劉安《淮南子·覽冥訓》：“于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極。”
成語石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。如：唐·李賀詩《李憑箜篌引》：“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨�！庇秩纾宏惱^泰被他們這樣的一來，好似那雷霆乍震，石破天驚，只嚇得個肺腑皆崩，神魂出竅�！濉埓悍痘潞！返谑呕�
《唐詩》讀后感 12
手中詩冊還未翻開，一汩怦然心動的感覺已悄悄溢出胸中，蕩滌我的思緒……
——題記
也許每個人心中都蕩滌著一個盛世的唐朝，于是令華人為之一振的唐裝才重回到我們的衣柜，中國結(jié)才得以回到我們的裙袂。
唐朝的月明——慰藉，不知誰在春江花月夜里，第一個望見了月亮，于是月的千里嬋娟夜夜照亮無寐人的寂寞。月是游子的故鄉(xiāng)，床前明月光依舊是思鄉(xiāng)的霜露；月是思女的牽持，在搗衣聲中夜夜減清輝；月是孤獨人的.酒友，徘徊著，與舉杯者對影成三人。
唐朝的烈酒——銷愁，引得詩人紛紛舉杯的銷愁，千金換酒，但求一醉，三杯通大道，一斗會自然。人之一生，能在花間醉幾何，臨月把酒醇江。醉里挑燈看劍，醉臥中人皆寵辱偕忘，世態(tài)炎涼盡空。今朝的酒正濃，且來烈酒一壺，放浪我豪情萬丈。酒，讓我怦然心動，原來此刻你已成為人們的精神寄托。
唐朝的詩人——清高，一壺酒，一把劍，一輪彎月，一路狂舞，一路豪飲。飲出一位唐代詩壇的謫仙，舞出一顆大唐前的劍膽。醉臥長安，天子難尋，不是粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，散發(fā)弄扁舟，從此你踏遍故國山水，縱情天地之間。
詩人，是你讓我怦然心動，因為是不羈的旅客。
萬卷古今消永晝，一窗昏曉送流年，沏一杯菊花茶，品一品這怦然一動的唐月、唐酒、唐人，思緒在此刻飛揚。
《唐詩》讀后感 13
蔣勛大師是一位在美術(shù)上頗有成就的一位藝術(shù)大師，他認為美之于自己就像是一種信仰，而自己用布道的心情傳播對美的感動。想必于此，蔣大師才會將這位有山水田園詩人、畫家稱號的王維在他的《蔣勛說唐詩》中作為第三章節(jié)來講，并且提到了李白之前。
蘇軾稱王維的詩：詩中有畫，畫中有詩。王維的這一成就其實是從他的中年才開始的，時至今日，恐年少的王維也難以想象那年安史之亂是他少年夢想的一個幻滅，同時也是他另一個山水田園詩派的一個開端。少年王維是一位有志青年，年少精通音律、好畫作、通詩賦，并且如同所有年少之人一樣，胸懷大致、傲視群雄、所向披靡。如《少年行》就是他年輕時的'代表作，把他的個人壯志顯現(xiàn)的淋漓盡致：好一個“新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年�！焙靡粋�“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香�！薄耙簧砟芮鎯傻窕�，虜騎千重只似無。”“天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮�！边@首詩同時也是唐詩貴游文學和俠的精神的充分體現(xiàn)。
王維人到中年時，隱居藍田輞川，當時的他也許只想遠離朝政、遠離喧囂、隱居山林、靜心修行，沒想有才之人卻開辟了唐詩新派，并一舉成為唐朝山水田園詩的鼻祖。初看這一時期的力作，王維用他常有的五言和五律對自然山水進行了白描，但經(jīng)過蔣大師的解讀，讓我們發(fā)現(xiàn)這山山水水的平淡背后，還寄托了詩人對自然的認識、對生命的領(lǐng)悟。如《孟城坳》“新家孟城口，古木余衰柳。來者復為誰?空悲昔人有�！鼻耙痪涫菍π录颐铣强谒チ拿鑼�，后一句寫出了王維覺得生命里面有種無奈，對生命有種哀傷，這種體驗正是他經(jīng)歷過開元盛世，看過繁華之后的一種內(nèi)心的感悟。再如《辛夷塢》中“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落�！鄙街械男烈幕ㄔ诰`放那紅色的花萼，花開花落，本該是一種自然的常態(tài)，蔣大師的解讀中，王維又向我們道出了一種人生的狀態(tài)：我們能不能找回自己對自己發(fā)紅萼的時刻，為自己的存在而存在，在無人問津的時候，是不是一樣可以花開花落?又如《欒家瀨》中“颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。跳波自相濺，白鷺驚復下�！蓖蹙S描寫的依舊是簡單的秋雨、急流、白鷺之景，但蔣先生卻讓我從中又悟出了文字背后詩人對起起落落的人生常態(tài)的認識，詩人在客觀講風景，卻又深邃地帶出了一種生命的狀態(tài)。
王維的《洛陽女兒行》一詩是典型的貴游文學的傳統(tǒng)，詩作中“良人玉勒乘驄馬，侍女金盤鲙鯉魚。”“羅帷送上七香車，寶扇迎歸九華帳�！睂懕M了唐初奢侈的貴族生活，印證了唐初的貴游文學繼承了南朝王謝子弟傳統(tǒng)，有一種奢侈、豪華的風尚。詩末一轉(zhuǎn)：“誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗�！庇值莱隽诉@一時期的階級矛盾，如同杜甫有名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！�
邊塞詩也是王維詩的一大板塊，如我們熟悉的《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓�！痹诖瞬灰灰毁樖觥�
王維的詩多是看山看水，看出山水的本質(zhì)，看出生命的本質(zhì)。王維是一位詩佛，在山水之中布道、明理、悟禪、省身。
《唐詩》讀后感 14
在遙遠的古代，人們?yōu)榱吮磉_自己對家鄉(xiāng)的思念，于是寫下一首首思鄉(xiāng)詩表達自己對家鄉(xiāng)的思念。
讀到杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”等等，都包含著作者對家鄉(xiāng)的眷念之情。那些游子獨自在他鄉(xiāng)漂泊，每天都思念著家鄉(xiāng)和親人。夜晚，抬頭仰望那明月，就會思念起家鄉(xiāng)。在寂靜的船內(nèi)，看著那遙遠的海岸，禁不住眼淚嘩嘩，想起了曾和父母之間發(fā)生的事。換做是我們，在這種時候，含著淚與父母和家鄉(xiāng)告別，心里將會是多么寂靜，會多么難受，會多么思念、想念家人……心里那種說不出的感受。
就像《泊船瓜洲》，詩人王安石僅借明月來襯托出他對家鄉(xiāng)的眷念，家和目的'地一江之隔，在這么遙遠的路途中，他希望明月照著他回到家鄉(xiāng)；《秋思》，詩人張籍想寫信給家人，因為心事重重，表達的感情太多太多，不知寫什么好；《長相思》，詩人納蘭性德，將人們在寒烈的冷風之下，思念起故鄉(xiāng)，睡不著覺。
從這些詩中，我讀到了一個道理：這些遠離故土的游子，總懷著一顆赤子之心，思念起自己的家鄉(xiāng)，他們十分熱愛自己的家鄉(xiāng)，寸草不移！
《唐詩》讀后感 15
人生，在不同的人眼里代表不同的含義。在數(shù)學家眼里，人生就是長篇累牘又寓意濃濃的數(shù)學公式；在哲學家眼里，人生就是句句精湛、直逼人性的哲理；在詩人眼里，人生就是譜大江南北、吟宇宙蒼穹的詩歌。
——題記
我重讀唐詩了。
兩年前讀唐詩，讀的是《最風流莫如唐詩》；兩年后讀唐詩，讀的是《最風流，醉唐詩》。從名字上看，看不出個好壞優(yōu)劣來；從書籍內(nèi)容看，也辨不出個高低左右來。只記得閱讀過程中頻頻發(fā)出“居然還可以這樣寫”的感嘆來。
人生如詩，生活如畫。詩歌不僅在不同的人眼里有不同的解讀，在不同的階段同樣有不一樣的感悟。自幼起，我們就學唐詩，“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首人盡皆知的兒童詩，伴隨著一代又一代祖國幼苗的成長。小時候信口吟來，不覺其中奧妙之處，隨著年歲漸長認知漸深，方知其中的畫面之美、意象之深。
對此類文學解讀作品的閱讀，常建立在自己對文學作品的解讀之上。就好比當初對李商隱停留在《錦瑟》中或?qū)ζ奘抑磕罨驅(qū)κ膛炷畹亩嗲橛∠�，書中卻道“感傷乃是對美好事物一去不返的留念和追想，骨子里是對美好事物的贊賞、眷戀，知識這種感情在自然界和人世間兩個方面因其不可抗拒的規(guī)律而無力挽回，令人升騰起一種無奈的哀憫�！睂崉t是對時代的無奈，寫得越鏗鏘有力，對現(xiàn)實的無奈之情越深刻。他的'詩兼具朦朧憂愁和奮發(fā)抱負氣息，絕非僅多情可以概括。于是便在以往的認知基礎(chǔ)上再刷新對他的認識。
詩，來自生活的方方面面。盛唐之下和衰唐之時，眾多詩人通過他們的眼睛、耳朵和嘴，將一幅幅畫面、一件件事情，凝成一首首詩歌。大自然里生長出的“空山新雨后”，邊塞飄來的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，美人身上散發(fā)的“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，酒水里溢出來的“斗酒十千恣歡虐”……我感嘆他們隊文字的信手拈來可使用，感嘆他們的情到深處醉人夢，感嘆他們不愿隨波逐流的張狂和被貶他鄉(xiāng)后的失落，更感嘆他們這不畏時間和空間的詩歌。
當下的生活節(jié)奏，遠快于唐朝。家書幾乎已不在，移動互聯(lián)把家連。交通便利了，交流迅捷了，可是我們再也享受不到古人“欲作家書意萬重”的中對“千言萬語道不盡”的擔憂，再也體會不到過去《從前慢》里說的“車/牛/馬都很慢/一生只夠愛一個人”，更體會不到“我越過千山萬水，走遍大江南北，只為到你眼前，親自對你說上一句‘我愛你’”的艱辛和情深意切。
我們住在高樓里，看霓虹燈閃爍，聽飛機騰飛的聲音，思考明天又如何在職場中掙扎；還剩幾人在意城市中春天的花香、夏季的蟬鳴、秋天的落葉和冬日的飛雪？
我也逃不掉、掙不開這世俗，于是躲進角落，再讀唐詩。我讀唐詩，讀的是在時間和空間里流傳千年的古人古跡，讀的是時空隧道里被洗刷和重染的故事，讀的是：
風流唐詩再被吟，等閑空盼望古今。年年歲歲時空轉(zhuǎn)，紙上得來終覺淺。
花開花謝焦易醉，潮起潮落人亦非。五七絕句堪折桂，時空荏苒任我追。
《唐詩》讀后感 16
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶，唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：
第一、所選的詩體式全面。五言的'古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的，如孟浩然的《過故人莊》，既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學習上還是工作上，時刻教導著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧!
唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學的標志。
《唐詩》讀后感 17
為半小時系列的書，秉承其一直以來的風格，倒也中規(guī)中矩，讀起來十分帶勁。但這類書更加適合成年人進行碎片化閱讀，通過快速閱讀搭起一個人文脈絡，而不適合小朋友閱讀。畢竟唐詩宋詞這類風雅無邊的樂事，要留給小朋友一個更加輕松的環(huán)境進行熏陶，而不是在其沒有分辨能力之前便用調(diào)侃風趣的語言帶歪，最終很難讓小朋友感受到文字本身雋永之美。
以上并非說明半小時團隊缺少文化底蘊，只是推崇其能準確的找到合適的書本定位，專門做出來供碎片閱讀使用，書本編輯充滿幽默風趣，在目前讀書無用論導致讀書人減少的情況下，通過此類書籍能吸引人回歸閱讀，也是好事一件。而且如果沒有對唐詩的深度理解，恐怕也無法信手拈來寫成此書。
唐詩作為中國古代文學體制上的不可避免的雄偉山峰，很多名句佳句總能張口就來，不受人群限制。但學習唐詩并不容易，畢竟很多意境需要反復揣測，而目前教育體制并未分配通過多資源于此。詩歌其實是表達情感，直抒胸臆的表達形式，需要大聲的朗讀出來，但古代漢語發(fā)音和現(xiàn)代漢語發(fā)音的區(qū)別，會讓部分詩歌的韻律失去，也造成其學習的困難。不過，朗讀詩歌，反復吟詠，總是一種學習方式，而且效果明顯。
唐詩的開頭先講唐初四杰，目前對四杰的熟識，更多在于其政治花邊新聞，畢竟唐初四杰基本上郁郁不得志，而且大多早夭，所以才有感而發(fā)，觸景傷懷，留下千古名句。這說明唐詩的建立，一方面強調(diào)格律平仄，這是繼往開來的。另一方面強調(diào)真情實感，這是讓唐詩獨立南北朝自成一派的核心。
南北朝并非沒有詩歌，一直上溯到春秋戰(zhàn)國，國內(nèi)便有采詩官，詩經(jīng)風采魅力依然。但南北朝一來，過于強調(diào)字斟句酌，無病呻吟，看似格調(diào)高雅，實則言之無物，怎能比得上有感而發(fā)打動人?唐初四杰用個人經(jīng)歷所得來的寶貴情感，訴諸于詩歌中，求知己酬知己，自然高桿不少。
邊塞詩派，絕對很難聯(lián)想到唐朝，畢竟大唐雍容氣度，怎是舔血邊關(guān)的風霜刀劍?然而，邊塞更多是建功立業(yè)，唐朝需要開疆拓土，自然鼓勵大好男兒駐守邊關(guān)換取晉升通道，贏得功名。一方面邊塞風光別具一格，另一方面苦寒之地生活艱難;一方面建功立業(yè)血灑疆場，另一方面閨怨深深天涯孤鴻，這就是邊塞詩矛盾但又充滿風情的來源。
山水田園派，又是很難聯(lián)想到唐朝，更愿意歸之為南北朝的一個詩歌流派。然而，大唐富庶，子民的選擇很多，因而有文化底蘊能寫出詩歌的人多，政治上不得志但依然能生活得很好的.人也不少。不能進而指點江山，退而固守田園家鄉(xiāng)也是個不錯的選擇。所以王摩詰在詩歌中尋求佛陀禪語，王維在詩中有畫畫中有詩中徜徉徘徊，真風流也。
最后，李白，詩仙，這是唐詩必須要談的人物，地標性建筑。其實李白的詩歌是為政治生涯做宣傳的，可惜詩歌成就了李白在皇家心中的地位，也禁錮了李白在皇家心中的地位，只能作為頌歌寫作者存在的李白無法實現(xiàn)政治抱負，進而一生蒼茫于大好河山中。生活在盛世的李白，詩歌中充滿了雍容的仙氣，既是詩人的幸運，也是后輩讀詩人的幸運。
此書應該還未完，畢竟李白之后還有杜工部、還有白居易等等大家都沒有繼續(xù)講解，但唐詩一典，充滿魅力，值得讀。
《唐詩》讀后感 18
假期，我看了一本叫《粵韻唐詩》的書。
《粵韻唐詩》是一本適合5-12歲孩子及其家長閱讀的古詩詞文學經(jīng)典，本書從膾炙人口的唐詩中，挑選運用粵語朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩篇，配以由廣東著名詞作家梁天山深入淺出的`詩詞賞識解讀，以及由著名音樂家陳輝權(quán)配樂并傾情朗誦，創(chuàng)造出奇妙的視聽效果，讓讀者暢游在古典文學的意境中。
這本書里面收集了36首唐詩，有些是我們已經(jīng)學過的，有些是沒有學過的。這本書從膾炙人口的唐詩中，挑選了用粵語朗讀顯得更押韻、更容易理解的詩篇，配以深入淺出的解讀，并開創(chuàng)以粵語朗讀、體會唐詩意境的賞識角度，創(chuàng)新地、接地氣地傳承唐詩。這一意蘊深遠地傳統(tǒng)文化。我一邊看著書，一邊聽著粵語導讀，把每一首詩念了很多遍，有趣極了。
通過這本書，我對詩詞有了更深的了解，也對唐代詩人有了更深的認識，還對中國歷史文化有了更深的拓展。
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