蘇軾《歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固》賞析
《歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首詞。詞的上片寫作者與伯固同游廬山的所見所感，下片另起一意，寫對(duì)伯固的勉勵(lì)。這首詞中以雄健的筆調(diào)，營造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚(yáng)的詞境，抒寫了作者的浩逸襟懷。下面是小編為大家?guī)淼奶K軾《歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固》賞析，歡迎閱讀。
【原文】
歸朝歡·和蘇堅(jiān)伯固⑴
我夢(mèng)扁舟浮震澤⑵。雪浪搖空千頃白。覺來滿眼是廬山，倚天無數(shù)開青壁。此生長接淅⑶。與君同是江南客⑷。夢(mèng)中游，覺來清賞，同作飛梭擲。
明日西風(fēng)還掛席⑸。唱我新詞淚沾臆⑹。靈均去后楚山空，澧陽蘭芷無顏色⑺。君才如夢(mèng)得⑻。武陵更在西南極⑼�！吨裰υ~》⑽，莫傜新唱⑾，誰謂古今隔。
【注釋】
⑴伯固：蘇堅(jiān)，他曾任杭州臨稅官，是蘇軾得力助手。
⑵震澤：太湖古稱震澤。
�、墙愉溃褐复掖颐γΑ！睹献印とf章下》：“孔子之去齊，接淅而行�！币庵^孔子因急于離開齊國，不及煮飯，帶了剛剛淘過的米就走。此蘇軾自比。
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�、蓲煜邯q掛帆。謝靈運(yùn)《游赤石進(jìn)帆�！罚骸皰煜昂Ｔ隆！�
⑸淚沾臆(yì)：杜甫《哀江頭》：“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極�！闭匆�，淚水浸濕胸前。
�、熟`均：屈原的字。
�、隋�(lǐ)陽蘭芷(zhǐ)：《楚辭·九歌·湘夫人》：“沅有芷兮澧有蘭。”澧陽，今湖南澧縣。古代為澧州。
�、虊�(mèng)得：唐代詩人劉禹錫，字夢(mèng)得，因參與政治改革失敗被貶到朗州(今湖南常德)。在朗州十年，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)孛窀�，�?chuàng)作《竹枝詞》等大量作品。
�、臀淞辏航窈铣５乱粠�，古武陵地。唐代朗州。
�、巍吨裰υ~》：本四川東部一帶民歌，劉禹錫在湖南貶所，曾依屈原《九歌》，吸取當(dāng)?shù)刭登�，作《竹枝辭》九章。見《樂府詩集》卷八十一。
⑾莫傜(yáo)：少數(shù)民族名稱;即部分瑤族的古稱。見《隋書·地理志》：“長沙郡有夷蜑，名莫傜，自言其先祖有功，常免征役。”隋時(shí)分布在長沙、武陵、巴陵、零陵、桂陽、澧陽、衡山、臨平等郡。
【白話譯文】
我曾夢(mèng)見與你共同乘舟于太湖，雪白的浪花一望無際。夢(mèng)醒之后滿眼是廬山的倚天之峰。咱倆一生行色匆匆，都是江南的過客。迷離幻象、湖山清景，俱如飛梭過眼，轉(zhuǎn)瞬即逝了。
隨著西去的征帆，我心隨帆駛，想到在澧陽行吟漂泊過的屈原，那里的香草也因?yàn)閭ト说氖湃ザ俱矡o華了，你的才華不減夢(mèng)得，他謫居的武陵在這里的西南遠(yuǎn)方，又和你所要去的澧陽同是莫傜聚居之地，到了那邊便可接續(xù)劉夢(mèng)得的馀風(fēng)，創(chuàng)作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美的“莫傜新唱”來，與千古名賢后先輝映。
【創(chuàng)作背景】
這首詞作于哲宗紹圣元年(1094年)。六月，蘇軾貶往惠州(今屬廣東)，七月途經(jīng)九江(今屬江西)與蘇堅(jiān)別�！度卧~》題下注云：“公嘗有詩與蘇伯固，其序曰：‘昔在九江，與蘇伯固唱和，’其略曰：‘我夢(mèng)扁舟浮震澤，雪浪橫江千頃白。覺來滿眼是廬山，倚天無數(shù)開青壁�！w實(shí)夢(mèng)也。然公詩復(fù)云：‘扁舟震澤定何時(shí)，滿眼廬山覺又非�！�
【賞析】
這首詞中以雄健的筆調(diào)，營造出純真爽朗、境界闊大、氣度昂揚(yáng)的詞境，抒寫了作者的浩逸襟懷。全詞氣象宏闊，情致高健，堪稱蘇詞中寫離別的代表之作。
詞的上片寫作者與伯固同游廬山的所見所感。起首二句遠(yuǎn)遠(yuǎn)宕開一筆，從夢(mèng)游震澤著筆�！拔覊�(mèng)”二字想落天外，神氣極旺。千頃白浪翻空搖舞，作者卻棹一葉之扁舟，倘徉于這云水之間，顯得那么從容自若。動(dòng)與靜、大與小對(duì)強(qiáng)烈而又鮮明，真可謂神來之筆，接下去，筆勢(shì)一頓，借“覺來”二字轉(zhuǎn)到眼前廬山勝景，只見青山蔚然深秀，千峰峭峙，拔地參天。震澤夢(mèng)游與廬山清賞，虛實(shí)交映，相反相成，給人一種瑰麗多變、目不暇給的.感覺�！把├藫u空”，“青壁倚天”，如此奇麗之景，更是令人神往。
然而正當(dāng)作者陶醉于這種似夢(mèng)非夢(mèng)的自然樂趣之中時(shí)，一縷悲涼之感卻襲上心頭，使他又回到了坎坷的現(xiàn)實(shí)中來�！按松L接淅”一句是他宦海浮沉的生動(dòng)概括�！敖愉馈�，本于《孟子·萬章下》，此處用典，寫東坡一生屢遭貶黜，充滿了艱難挫折，這暫時(shí)的游賞，難以愈合他心靈之傷。“與君同是江南客”，上應(yīng)“接淅”，寫彼此之飄蓬，下啟“飛梭”，言清歡之短暫�！皦�(mèng)中”三句收束前片，說迷離幻象、湖山清景，俱如飛梭過眼，轉(zhuǎn)瞬即逝了。
過片另起一意，寫對(duì)伯固的勉勵(lì)。東坡與伯固交誼篤厚，曾敘宗盟，每遇離別，必有所作。只是此詞作于衰暮，前程艱險(xiǎn)，后會(huì)難期，故語氣較前沉痛。
蘇伯固赴任澧陽，大概也不是愉快的差使，所以東坡要用遷客騷人的典實(shí)來慰勉伯固�！懊魅铡眱删洌c(diǎn)出送別。“掛席”即“掛帆”。揚(yáng)帆西去，指蘇堅(jiān)的去處。隨著西去的征帆，作者心隨帆駛，由地及人，聯(lián)想到那里行吟漂泊過的屈原。“靈均即屈原的別名。
“澧陽蘭芷”，這些散發(fā)著屈原人格光輝的香草，也因?yàn)閭ト说氖湃ザ俱矡o華了。“靈均”從反面落筆，映襯與屈原并光輝的品格，二句同時(shí)又隱約地流露出希望蘇堅(jiān)追踵前賢，能寫出使山川增色的作品來�！熬拧币韵赂骶洌齽⒂礤a的故實(shí)，從正面著筆，寫出了對(duì)蘇堅(jiān)的期望。寫劉禹錫被貶之事，作者即以此鼓勵(lì)老友，期望他在逆境中奮起，像屈原、劉禹錫那樣寫出光耀古今的作品來�！熬拧倍洌錆M了期望：你的才華不減夢(mèng)得，他謫居武陵這樣的西南遠(yuǎn)方，又和你所要去的澧陽同是莫徭聚居之地，到了那邊便可接續(xù)劉夢(mèng)得的余風(fēng)，創(chuàng)作出可與劉禹錫的《竹枝詞》媲美的“莫徭新唱”來，讓這個(gè)寂寞已久的澧浦夷山，能重新鳴奏出詩的合唱，與千古名賢后先輝映�！罢l謂古今隔”，語出謝靈運(yùn)《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，異代可同調(diào)�！睎|坡略加剪裁，用以煞尾，便有精彩倍增之妙。這首詞橫放而不失空靈，直抒胸臆而又不流于平直，是一篇獨(dú)具匠心的佳作。
名家評(píng)價(jià)
曾季貍《艇齋詩話》：“用靈均、夢(mèng)得故事，以留夢(mèng)得比之�！�
【作者介紹】
蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長子。公元1057年(嘉祐二年)進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》、《東坡詞》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
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