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《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》譯文及注釋
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》譯文及注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
《陽(yáng)關(guān)曲·中秋作》
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
譯文：
夜幕降臨，云氣收盡，天地間充滿了寒氣，銀河流瀉無(wú)聲，皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空，就像玉盤那樣潔白晶瑩。
我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得��！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？
注釋：
�、抨�(yáng)關(guān)曲：本名《渭城曲》。單調(diào)二十八字，四句三平韻。宋秦觀云：《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽(yáng)關(guān)曲》。屬雙調(diào)，又屬大石調(diào)。按，唐教坊記，有《小秦王曲》，即《秦王小破陣樂(lè)》也，屬坐部伎。
�、埔纾簼M出。暗寓月色如水之意。
�、倾y漢：銀河。唐袁暉《七月閨情》：“不如銀漢女，歲歲鵲成橋�！�
⑷玉盤：喻月。李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤�！�
創(chuàng)作背景：
就在創(chuàng)作名作《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）之后不久，蘇軾兄弟便得到了團(tuán)聚的機(jī)會(huì)。熙寧九年（1076）冬蘇軾得到移知河中府的命令，離密州南下。次年春，蘇轍自京師往迎，兄弟同赴京師。抵陳橋驛，蘇軾奉命改知徐州。四月，蘇轍又隨兄來(lái)徐州任所，住到中秋以后方離去。七年來(lái)，兄弟第一次同賞月華，而不再是“千里共蟬娟”。蘇轍有《水調(diào)歌頭》（徐州中秋）記其事，蘇軾則寫下這首小詞，題為“中秋作”。
文學(xué)賞析：
這首小詞，題為“中秋作”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調(diào)寄《陽(yáng)關(guān)曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂(lè)事，同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但并不直接從月光下筆，而從“暮云”說(shuō)起，用筆富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收盡”，轉(zhuǎn)覺(jué)清光更多。句中并無(wú)“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺(jué)。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)�！般y漢無(wú)聲”并不只是簡(jiǎn)單的寫實(shí)，它似乎說(shuō)銀河本來(lái)應(yīng)該有聲的，但由于遙遠(yuǎn)，也就“無(wú)聲”了，天宇空闊的感覺(jué)便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一面“白玉盤”似的。語(yǔ)本李白《古朗月行》：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動(dòng)感，而且暗示它的圓。兩句并沒(méi)有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月圓，更值兄弟團(tuán)聚，難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”大有佳會(huì)難得，當(dāng)盡情游樂(lè)，不負(fù)今宵之意。不過(guò)，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會(huì)難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說(shuō)，“此生此夜不長(zhǎng)好”又直接引出末句的別情。說(shuō)“明月明年何處看”，當(dāng)然含有“未必明年此會(huì)同”的意思，是抒“離擾”。同時(shí)，“何處看”不僅就對(duì)方發(fā)問(wèn)，也是對(duì)自己發(fā)問(wèn)，實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對(duì)仗天成�！按松艘埂迸c“明月明年”作對(duì)，字面工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來(lái)與二“此”字對(duì)仗，實(shí)是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長(zhǎng)好”、“何處看”一否定一疑問(wèn)作唱答，便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當(dāng)年當(dāng)夜推想次年中秋，歸結(jié)到別情。形象集中，境界高遠(yuǎn)，語(yǔ)言清麗，意味深長(zhǎng)�！蛾�(yáng)關(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩(shī)為歌詞，蘇軾此詞與王維詩(shī)平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。
名家評(píng)價(jià)：
宋·楊萬(wàn)里《誠(chéng)齋詩(shī)話》：五、七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者，東坡云：“暮云收盡溢春寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。”四句皆好矣。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》：古人賦中秋詩(shī)，例皆詠月而已，少有著題者，惟王元之云：“莫辭終夕看，動(dòng)是隔年期�！碧K子瞻云：“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看�！鄙w庶幾焉。
清·吳衡照《蓮子居詞話》：唐七言絕歌法，至宋而譜之，存者獨(dú)《小秦王》耳，故東坡《陽(yáng)關(guān)曲》借《小秦王》之聲歌之。
清·鄭文焯《手批東坡東府》：“不”字律，妙句天成。
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