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    《念奴嬌》宋詞鑒賞

    時(shí)間:2024-10-30 13:05:13 偲穎 全宋詞 我要投稿

    《念奴嬌》宋詞鑒賞

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。那么你有真正了解過古詩嗎?下面是小編為大家收集的《念奴嬌》宋詞鑒賞,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《念奴嬌》宋詞鑒賞

      古詩:

      念奴嬌

      黃庭堅(jiān)

      八月十七日,同諸生步自永安城樓,過張寬夫園待月。偶有名酒,因以金荷酌眾客?陀袑O彥立,善吹笛。援筆作樂府長(zhǎng)短句,文不加點(diǎn)。

      斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠。

      桂影扶疏,誰便道,今夕清輝不足?

      萬里青天,姮娥何處,駕此一輪玉。

      寒光零亂,為誰偏照醽醁?

      年少從我追游,晚涼幽徑,繞張園森木。

      共倒金荷,家萬里,難得尊前相屬。

      老子平生,江南江北,最愛臨風(fēng)笛。

      孫郎微笑,坐來聲噴霜竹。

      詞作鑒賞:

      此詞寫于作者于紹圣元年(1094)謫居地處西南的戎州(今四川宜賓)時(shí)。詞中以豪健的筆力,展示出作者面對(duì)人生磨難時(shí)曠達(dá)、倔強(qiáng)、偉岸的襟懷,表達(dá)了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓,洋溢著豪邁樂觀的情緒。

      開頭三句描寫開闊的遠(yuǎn)景:雨后新晴,秋空如洗,彩虹掛天,青山如黛。詞人不說“秋空凈”,而曰“凈秋空”,筆勢(shì)飛動(dòng),寫出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感。“山染修眉新綠”,寫遠(yuǎn)山如美女的長(zhǎng)眉,反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山”的故典,已是極嫵媚之情態(tài),而一個(gè)“染”字,更寫出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

      接著寫賞月。此時(shí)的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮,為了表現(xiàn)它清輝依然,詞人用主觀上的賞愛彌補(bǔ)自然的缺憾,突出欣賞自然美景的娛悅心情,他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問句發(fā)問。三個(gè)問語如層波疊浪,極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”,“嫦娥倚泣”的形象,此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來,并興高采烈地駕駛一輪玉盤,馳騁長(zhǎng)空。舊典翻新,非大手筆不能為也。

      此下轉(zhuǎn)而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂!澳晟購奈易酚,晚涼幽徑,繞張園森木”,用散文句法入詞,信筆揮灑,寫灑脫不羈的詞人,正帶著一群愉快的年輕人,張園密茂的樹林中徜徉。“共倒金荷,家萬里,難得尊前相屬”,離家萬里,難得有今宵開懷暢飲!

      “老子平生,江南江北,最愛臨風(fēng)笛!”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處!妒勒f新語》記載東晉瘐亮武昌時(shí),于氣佳景清之秋夜,登南樓游賞,瘐亮曰:“老子于此處興復(fù)不淺!崩献,猶老夫,語氣間隱然有一股豪氣。

      作者說自己這一生走南闖北,偏是最愛聽那臨風(fēng)吹奏的曲子!白類叟R風(fēng)笛”句,雄渾瀟灑,豪情滿懷,表現(xiàn)出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。

      最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立:“孫郎微笑,坐來聲噴霜竹。”孫郎感遇知音,噴發(fā)奇響,那悠揚(yáng)的笛聲回響不絕。

      此詞以驚創(chuàng)為奇,其神兀傲,其氣崎奇,玄思瑰句,排斥冥筌,自得意表,于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡本篇“或可繼東坡赤壁之歌”,確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣,飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折,卻仍保持著那種倔強(qiáng)兀傲、曠達(dá)豪邁的個(gè)性,這一點(diǎn),充分體現(xiàn)他的詩詞創(chuàng)作中。

      作者簡(jiǎn)介:

      黃庭堅(jiān),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱黃豫章,以謫仙自稱,世稱金華仙伯。洪州分寧(今江西修水)人。其父黃庶是詩人!敖髟娕伞钡拈_山之祖,中國北宋詩人、詞人、書法家。

      黃庭堅(jiān)自幼聰穎好學(xué),記憶力驚人,治平四年(1067年)進(jìn)士,調(diào)葉縣(今河南葉縣南)尉知太和縣(今江西泰和)。元豐八年(1085年)庭堅(jiān)為承議郎,參加校定《資治通鑒》,主持編寫《神宗實(shí)錄》。哲宗時(shí)元祐八年(1093年),黃庭堅(jiān)進(jìn)為秘書丞兼國史編修官。紹圣初(1094年),知宣州(今安徽宣城)、鄂州(今湖北武漢)。章惇、蔡卞劾其所修實(shí)錄多誣,遭貶謫。同年底,被貶為涪州(今重慶市涪陵區(qū))別駕,安置在黔州(今重慶市彭水縣)。元符三年(1100年),監(jiān)鄂州稅、奉議郎簽書寧國軍判官。崇寧元年(1102年),知太平州知州。崇寧二年(1103年),朝中形勢(shì)又大變,詔令銷毀“三蘇”、秦觀、黃庭堅(jiān)的文集。同年十一月,被除去官銜,羈管宜州(今廣西宜州市)。崇寧四年(1105年)九月,黃庭堅(jiān)離世,享年61歲。

      黃庭堅(jiān)對(duì)宋詩的影響是比較大的,其作思路有跡可循,甚講法度,便于學(xué)習(xí),所以其追隨者很多。早年以文章詩詞受知于蘇軾,與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。著作有《豫章黃先生文集》《山谷琴趣外篇》(《山谷詞》)。黃庭堅(jiān)“滌親溺器”的感人孝行,被載入中國古代二十四孝,成為中華兒女的典范而世代傳頌。

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