久久综合国产中文字幕,伊人久久大香线蕉一区,夜色福利少妇专区,亚洲日本va中文字带亚洲

    我要投稿 投訴建議

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞

    時(shí)間:2024-10-11 18:23:23 詩(shī)詞名句 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢?以下是小編幫大家整理的《出塞》古詩(shī)詞鑒賞,僅供參考,大家一起來看看吧。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞1

      金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍, 馬頭沖雪過臨洮。

      卷旗夜劫單于帳, 亂斫胡兵缺寶刀。

     。1)有人說,詩(shī)的第二句中的沖字與第四句中的缺字用得很傳神,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。(4分)

     。2)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容,簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的人物形象。(3分)

      參考答案

     。1) ① 沖,沖向,字寫將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形,表現(xiàn)出戍邊將士一往無前蹈死不顧的英雄氣概。(2分)

     、 缺,缺口。寫戰(zhàn)士作戰(zhàn)使寶刀出現(xiàn)了缺口,極言拼殺之慘烈,戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng)久,表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無畏的英雄氣概。(2分)

      (2)全詩(shī)通過外貌、環(huán)境和動(dòng)作描寫,塑造了英姿勃發(fā)、不畏艱險(xiǎn)勇往直前、奮勇殺敵的戍邊將士。(1分)第一句用金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍等衣著的外貌描寫,刻畫出戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿;第二句馬頭沖雪的環(huán)境描寫,以天氣惡劣、行軍艱難突出戍邊將士們勇往直前的精神;三、四句中,卷旗的動(dòng)作細(xì)節(jié),寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心,亂斫和缺寶刀既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈,更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無畏精神。(2分。能從外貌、環(huán)境和行動(dòng)三方面選兩點(diǎn)進(jìn)行分析即可)

      賞析

      這首《出塞》,除具有一般邊塞詩(shī)那種激越的詩(shī)情和那種奔騰的氣勢(shì)外,還很注意語(yǔ)言的精美,并善于在雄壯的場(chǎng)面中插入細(xì)節(jié)的描寫,醞釀詩(shī)情,勾勒形象,因而能夠神完氣足,含蓄不盡,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

      金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍,馬頭沖雪過臨洮。金帶連環(huán)四字,極精美。金字雖是帶字的裝飾詞,但又不僅限于裝飾帶字。看似寫戰(zhàn)袍,目的卻在傳達(dá)將士的那種風(fēng)神俊逸的豐姿。馬頭沖雪的沖字,也不只是一個(gè)單純的動(dòng)詞。作者不用帶雪、披雪,而用沖雪,是要用這個(gè)動(dòng)詞傳出人物一往無前的氣概和內(nèi)心的壯烈感情。金字和沖字,都極簡(jiǎn)煉而又很含蓄,都為激揚(yáng)的詩(shī)情涂上了一層莊嚴(yán)壯麗的色彩。在著重外形描寫時(shí)用一兩字透露人物內(nèi)心的美,使人讀后感到詩(shī)情的`既激揚(yáng)又精致,沒有那種簡(jiǎn)單粗獷,一覽無余的缺點(diǎn)。

      卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。卷旗,避免驚動(dòng)敵人,的是夜間劫營(yíng)景象。因風(fēng)疾所以卷旗,一以見戰(zhàn)事之緊急,再以見邊塞戰(zhàn)場(chǎng)之滾滾風(fēng)塵。這不只為景物描寫,作者正以戰(zhàn)旗之卷,寫出勇士夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心與行動(dòng)。

      卷旗夜戰(zhàn),正是短兵相接了,但實(shí)際上只是雷聲前的閃電,為下句作鋪墊。亂斫胡兵缺寶刀,才是全詩(shī)中最壯烈最動(dòng)人的一幕。這場(chǎng)亂斫胡兵的血戰(zhàn),場(chǎng)面是很激烈的。缺寶刀的缺用得好。言寶刀砍到缺了刃口,其肉搏拼殺之烈,戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng),最后勝利之奪得,都在此一字中傳出。作者在全詩(shī)二十八字中,極為精彩地處理了選材、順序與如何運(yùn)用并積聚力量等重要問題。前三句,只是引臂掄錘,到第二十六字缺時(shí),奮力一擊,流火紛飛。

      岳飛《滿江紅》駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺,缺字韻押得險(xiǎn)而有力,得高山危卵之勢(shì)。而馬戴在這首詩(shī)中的這個(gè)缺字,雖不當(dāng)韻腳處,卻同樣使人驚賞不置。亂斫兩字雖很真切而且精辟,但,如無缺字,則不見作者扛鼎之力。這一個(gè)字所傳達(dá)的這一真實(shí)細(xì)節(jié),使詩(shī)情達(dá)到了傳神境界,使全詩(shī)神采飛揚(yáng)。

      全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊密,首句以英俊傳人物風(fēng)姿,次句以艱難傳人物苦心,第三句以驚險(xiǎn)見人物之威烈,結(jié)句最有力,以壯舉傳神。至此,人物之豐神壯烈,詩(shī)情之飛越激揚(yáng)均無以復(fù)加了?傊嗽(shī)在藝術(shù)上處處見匠心,在古代戰(zhàn)歌中,不失為內(nèi)容和形式完美結(jié)合的上乘之作。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞2

      [唐]杜甫

      其一

      男兒生世間,及壯當(dāng)封侯。

      戰(zhàn)伐有功業(yè),焉能守舊丘?

      召募赴薊門,軍動(dòng)不可留。

      千金買馬鞍,百金裝刀頭。

      閭里送我行,親戚擁道周。

      斑白居上列,酒酣進(jìn)庶羞。

      少年別有贈(zèng),含笑看吳鉤。

      其二

      朝進(jìn)東門營(yíng),暮上河陽(yáng)橋。

      落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭。

      平沙列萬幕,部伍各見招。

      中天懸明月,令嚴(yán)夜寂寥。

      悲笳數(shù)聲動(dòng),壯士慘不驕。

      借問大將誰(shuí)?恐是霍嫖姚。

      其三

      古人重守邊,今人重高勛。

      豈知英雄主,出師亙長(zhǎng)云。

      六合已一家,四夷且孤軍。

      遂使貔虎士,奮身勇所聞。

      拔劍擊大荒,日收胡馬群;

      誓開玄冥北,持以奉吾君!

      其四

      獻(xiàn)凱日繼踵,兩蕃靜無虞。

      漁陽(yáng)豪俠地,擊鼓吹笙竽。

      云帆轉(zhuǎn)遼海,粳稻來東吳。

      越羅與楚練,照耀輿臺(tái)軀。

      主將位益崇,氣驕凌上都:

      邊人不敢議,議者死路衢。

      其五

      我本良家子,出師亦多門。

      將驕益愁思,身貴不足論。

      躍馬二十年,恐辜明主恩。

      坐見幽州騎,長(zhǎng)驅(qū)河洛昏。

      中夜間道歸,故里但空村。

      惡名幸脫免,窮老無兒孫。

      注釋:

      【1】“戰(zhàn)伐”兩句:“有”字喑含諷意,揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)!芭f丘”猶“故園”,即“老家”。

      【2】召募:這時(shí)已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)騎”。

      【3】薊門:點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶,當(dāng)時(shí)屬漁陽(yáng)節(jié)度使安祿山管轄。

      【4】“千金”兩句:模仿《木蘭詩(shī)》的“東市買駿馬,西市買鞍韉”的句法。

      【5】道周:即道邊。

      【6】斑白:是發(fā)半白,泛指老人。

      【7】居上列:即坐在上頭。

      【8】酒酣:是酒喝到一半的時(shí)候。

      【9】庶羞:即萊肴。白居易詩(shī)“人老意多慈”,老人送別,只希望小伙子能多吃點(diǎn)。

      【10】別有贈(zèng):即下句的“吳鉤”!皠e”字對(duì)上文“庶羞”而言。

      【11】吳鉤:春秋時(shí)吳王闔閭所作之刀,后通用為寶刀名。深喜所贈(zèng)寶刀,暗合自己“封侯”的志愿,所以“含笑”而細(xì)玩。

      【12】東門營(yíng):洛陽(yáng)東面門有“上東門”,軍營(yíng)在東門,故曰“東門營(yíng)”。由洛陽(yáng)往薊門,須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。

      【13】河陽(yáng)橋:在河南孟津縣,是黃河上的浮橋,晉杜預(yù)所造,為通河北的要津。

      【14】大旗:大將所用的紅旗!锻ǖ洹肪硪话偎氖耍骸瓣悾嚕⿲㈤T旗,各任所色,不得以紅,恐亂大將!边@兩句也是杜甫的名句,因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯,故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬馬的壯闊軍容,下句化用《詩(shī)經(jīng)》的“蕭蕭?cǎi)R鳴”,加一“風(fēng)”字,覺全局部動(dòng),颯然有關(guān)塞之。

      【15】幕:帳幕。

      【16】列:是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。

      【17】“部伍”句:因?yàn)橐逘I(yíng),所以各自集合各自的部隊(duì)。

      【18】“令嚴(yán)”句:因軍今森嚴(yán),故萬幕無聲,只見明月高掛無中。上句也是用環(huán)境描寫來烘托“令嚴(yán)”的。

      【19】悲笳:靜營(yíng)之號(hào),軍令既嚴(yán),笳聲復(fù)悲,故慘不驕。

      【20】嫖姚:指西漢大將霍去病。同“剽姚”,霍去病曾以“嫖姚校尉”一戰(zhàn)成名。

      【21】“古人”兩句:“古人”“今人”都指邊將說。重高勛,即貪圖功名!段粲巍吩(shī)所謂“將帥望三臺(tái)”。因貪功名,故邊疆多事。

      【22】“豈知”兩句:邊將貪功,本該制止,偏又皇帝好武,所以說“豈知”。有怪嘆之意!皝儭笔蔷d亙不斷。

      【23】“六合”兩句:天地四方為“六合”,這里指全國(guó)范圍以內(nèi),全國(guó)既已統(tǒng)一,便無出師必要,但還要孤軍深入,故用一“且”字。且,尚也。跟上句“已”字對(duì)照。

      【24】遂使:于是使得。承上“且孤軍”來,

      【25】貔(pí):即貔貅,猛獸,這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功,人主好武,這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。

      【26】勇:是勇往。所聞,是指地方說的.,即下文的“大荒”“玄冥”!稘h書·張騫傳》:“天子(武帝)既聞大宛之屬多奇物,乃發(fā)間使,數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬,天子既好宛馬,聞之甘心,使壯上車令等持千金以請(qǐng)宛王善馬!奔创恕八劇倍值谋疽。

      【27】大荒:猶窮荒,過去所謂“不毛之址”。

      【28】“日收”句:《安祿山事跡》:“祿山包藏渦心,畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬匹!痹(shī)句當(dāng)指此。

      【29】“誓開”句:玄冥,傳說是北方水神,這里代表極北的地方。這兩句要善于體會(huì),因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍?duì)皇帝效忠,其實(shí)是諷刺,正如沈德潛說的:“玄冥北,豈可開乎?”

      【30】“獻(xiàn)凱”句:上既好武,下自貪功,故奏捷日至!锻ㄨb》二百一十七:“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之,虜其王。十四載四月奏破奚、契丹!

      【31】?jī)赊菏寝膳c契丹。

      【32】靜無虞:本無寇警。點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報(bào)邀賞。

      【33】漁陽(yáng):郡名,今河北薊縣一帶。其地尚武,多豪士俠客,故曰豪俠地。

      【34】遼海:即渤海。

      【35】粳(jīng):晚熟而不黏的稻。

      【36】來東吳:來自東吳。

      【37】“照耀”句:周代封建社會(huì)把人分成十等:王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩,故曰“照耀”。這以上幾句,寫祿山濫賞以結(jié)人心!锻ㄨb》二百一十七:“天寶十三載二月,祿山奏所部將士勛效甚多,乞超資加賞,于是除將軍者五百余人,中郎將者二千余人。祿山欲反,故先以此收眾心也!奔雌涫。

      【38】主將:即安祿山。天寶七載祿山賜鐵券,封柳城郡公:九載,進(jìn)爵東平郡王,節(jié)度使封王,從他開始。

      【39】上都:指京師,即朝廷。

      【40】凌:凌犯,目無朝廷。

      【41】“議者”句:寫祿山一方面又用恐怖手段來俯制眾口,當(dāng)時(shí)本有人告安祿山反,玄宗為了表示信任,反將告發(fā)的人縛送祿山,因之“道路相目,無敢言者!保ㄒ姟兜撋绞论E》)

      【42】“我本”兩句:是良家子,故不肯從逆;出師多門,故能揣知主將心事。二句是下文張本,多門,許多門道,有多次意。

      【43】益:是增益。

      【44】愁思:即憂慮,是名詞。

      【45】“身貴”句:所憂在國(guó)家,放覺身貴上不值一說。下二句正申“不足論”。

      【46】躍馬:指身貴,兼含從軍意,劉孝標(biāo)《自序》:“敬通(馮衍)當(dāng)更始之世,手握兵符:躍馬食肉。”

      【47】坐見:有二義:一指時(shí)間短促,猶行見、立見;一指無能為力,只是眼看著。這里兼含二義。

      【48】長(zhǎng)驅(qū):言其易。

      【49】河洛昏:指洛陽(yáng)行將淪陷。當(dāng)時(shí)安祿山所部皆天下精兵。

      【50】間(jiàn)道歸:抄小路逃回家。

      【51】“故里”句:直照應(yīng)到第一首。初辭家時(shí),進(jìn)庶羞的老者,贈(zèng)吳鉤的少年,都不見了,一切都完蛋了。

      【52】惡名:是叛逆之名,祿山之亂,帶有民族矛盾性質(zhì),這個(gè)士兵不肯背叛,是完全值得肯定的。

      作品賞析:

      《后出塞五首》敘寫一個(gè)軍士脫身歸來的經(jīng)歷,通過他的遭遇深刻反映了天寶之變“釀亂期”的歷史真實(shí)。組詩(shī)主人公是募兵制下的一個(gè)應(yīng)募者形象。他是一無牽掛的漢子,樂意當(dāng)兵吃糧。詩(shī)中提到相贈(zèng)吳鉤的“少年”,當(dāng)屬唐詩(shī)中常常寫到的少年游俠一類人物。物以類聚,此詩(shī)主人公也應(yīng)是這一類人物。組詩(shī)第一首系主人公自敘應(yīng)募動(dòng)機(jī)及辭家盛況;第二首敘赴軍途中情事,寫初次宿營(yíng)時(shí)的所見所感;第三首是詩(shī)人的議論;第四首揭露朝廷對(duì)安祿山的驕縱以致養(yǎng)虎貽患;第五首寫軍士逃離軍旅的經(jīng)過,以及之所以要脫離叛軍的考慮。此組詩(shī)的突出成就,便在塑造了一個(gè)“典型環(huán)境中的典型形象”。

      一度懷著功名萬里雄心的軍士后來逃歸,其逃離的動(dòng)機(jī),詩(shī)中說得很清楚,是由于他在薊門軍中看到“主將”(當(dāng)指安祿山)日益驕橫、目中無君,而朝廷一味姑息養(yǎng)奸“主將位益崇,氣驕凌上都,邊人不敢議,議者死路衢”,自己本為效忠國(guó)家而來(“誓開玄冥北,持以奉吾君”),不料卻上了“賊船”,“坐見幽州騎,長(zhǎng)驅(qū)河洛昏”,因而三十六計(jì),走為上計(jì)了。

      詩(shī)一開始就講得很明白,主人公赴邊的目的就是追求“封侯”,“首章便作高興語(yǔ),往從驕帥者,賞易邀,功易就也。”(浦起龍)此人正是第三首所謂“重高勛”的“今人”、“奮身勇所聞”的“貔虎士”中的一員!鞍蝿舸蠡,日收胡馬群;誓開玄冥北,持以奉吾君”,也正屬于這類人物的夸耀口吻。從第一首“男兒生世間,及壯當(dāng)封侯”到第五首“躍馬二十年,恐辜明主恩”的表白,可見主人公求取功名封賞的思想是一貫的,并未發(fā)生何種轉(zhuǎn)變!肮湃酥厥剡叀绷,不能理解為詩(shī)中人思想的轉(zhuǎn)變,而只能理解為詩(shī)人自己對(duì)時(shí)事的評(píng)議,或者說它們恰恰是詩(shī)人對(duì)筆下人物思想、行動(dòng)的一種批判。說這是杜甫微露本相的地方還不夠,應(yīng)該說這是作者直接激揚(yáng)文字,站出來表態(tài)。這種夾敘夾議的手法,在杜甫詩(shī)中原是并不罕見的。

      據(jù)《通典》稱:“國(guó)家開元天寶之際,宇內(nèi)謐如,邊將邀寵,竟圖勛伐,西陲青海之戍,東北天門之師,磧西怛羅之戰(zhàn),云南渡滬之役,沒入異域數(shù)十萬人,向無幽寇內(nèi)侮,天下四征未息,離潰之勢(shì),豈可量邪!”當(dāng)時(shí)的邊境戰(zhàn)爭(zhēng),唐玄宗好戰(zhàn)固然是一個(gè)原因;兵制的改變,也同樣是個(gè)重要原因。府兵原是寓兵于農(nóng)的一種兵制,將帥不能擁兵自重,故唐朝前期沒有武夫割據(jù)事件。而募兵之行,誠(chéng)如李泌所說,應(yīng)募兵士多是不事生產(chǎn)的亡命之徒,他們貪功重賞,形成軍中好戰(zhàn)心理。上自朝廷,下至士兵,互相影響,正是“豈知英雄主,出師亙長(zhǎng)云。六合已一家,四夷但孤軍。遂使貔虎士,奮身勇所聞!睂(duì)侵侮鄰國(guó)的興趣隨戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行愈來愈濃厚,野心的將帥也就得到長(zhǎng)成羽翼的機(jī)會(huì)。

      《后出塞五首》就藝術(shù)地再現(xiàn)了這一特定時(shí)代的歷史生活。詩(shī)中主人公正是募兵制下一個(gè)應(yīng)募兵的典型形象。他既有應(yīng)募兵通常有的貪功戀戰(zhàn)心理,又有國(guó)家民族觀念。他為立功封爵而赴邊,又為避叛逆的“惡名”而逃走。組詩(shī)在歡慶氣氛中開頭,凄凄涼涼地結(jié)尾,是一出個(gè)人命運(yùn)的悲劇。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞3

      《出塞》

      唐·王昌齡

      秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。

      但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

      注釋:

      1、但使:只要。

      2、龍城:龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。

      3、飛將:指漢朝名將李廣而言,匈奴畏懼他的神勇,特稱他為“飛將軍”。

      4、陰山:昆侖山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部,是我國(guó)北方的.屏障。

      譯文:

      依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān),征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬里征夫不回還。

      倘若龍城的飛將李廣而今健在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

      賞析:

      這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷,國(guó)無良將的邊塞。詩(shī)的首句最耐人尋味。說的是此地漢關(guān),明月秦時(shí),大有歷史變換,征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還,多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng),留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿,冀望有“龍城飛將”出現(xiàn),平息胡亂,安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言,唱出雄渾豁達(dá)的主旨,氣勢(shì)流暢,一氣呵成,吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作,實(shí)不過分。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞4

      軍歌應(yīng)唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還。

      一、注釋

     、俅蟮董h(huán):環(huán)與還音近,古人用作還鄉(xiāng)的隱語(yǔ)。這句是說:軍隊(duì)?wèi)?yīng)唱?jiǎng)P旋戰(zhàn)歌。

     、诤褐盖逋醭饨ńy(tǒng)治者。玉關(guān):即甘肅玉門關(guān),漢時(shí)為出塞要道。

     、劢猓褐,懂得。

     、荞R革裹尸:東漢名將馬援曾說,“男兒要當(dāng)死于邊野,以馬革裹尸還葬耳。”(《后漢書馬援傳》)

      二、賞析

      徐錫麟是近代資產(chǎn)階級(jí)革命家,因槍殺安徽巡撫恩銘英勇就義。他作不多,但《出塞》一首卻是一篇意氣豪雄之作。據(jù)記載,徐錫麟1905年前后“曾出山海關(guān)至奉天、吉林,再經(jīng)西北諸省邊疆而歸!边@首詩(shī)是1906年春這次壯游時(shí)所作。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩(shī)的風(fēng)格,具有豪邁雄渾的特色。前兩句詩(shī)開門見山,以詩(shī)言志,顯示出克敵制勝、橫掃千軍的英雄氣概,表示革命者立誓要推翻滿清封建王朝,乘勝追擊,直出塞外,把反動(dòng)統(tǒng)治者消滅干凈,革命軍隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)高唱?jiǎng)P歌,勝利歸來。作者用倒裝句式和“應(yīng)唱”、“誓滅”等字眼,充分突現(xiàn)出革命者推翻封建王朝、建立共和體制的決心及對(duì)革命事業(yè)必勝的信念。末兩句詩(shī),進(jìn)一步抒發(fā)了作者勇于為國(guó)獻(xiàn)身,義無返顧的豪情壯志。東漢名將馬援認(rèn)為,男子漢應(yīng)該為國(guó)家戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上,以馬革裹尸歸葬。作者將前人的意思翻進(jìn)了一層,認(rèn)為革命者既然把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了祖國(guó),那就只知道在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)捐軀,至于死后是否要把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬,那倒無須考慮!扒嗌降教幝裰夜恰,如果為祖國(guó)為革命光榮犧牲,即使長(zhǎng)眠于異鄉(xiāng)的土地上,不也同樣是躺在祖國(guó)母親的懷抱里嗎?顯然,此處立意比馬援更深了一層,加上“只解”、“何須”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,因而更顯得慷慨激昂,動(dòng)人心魄。這首詩(shī),通篇直抒胸臆,以詩(shī)言志,而又化典自如,真摯坦率地表達(dá)了作者的`革命豪情,實(shí)乃文如其人。誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊裕骸斑@類文學(xué),真是和那作者的生命分劈不開——至少也是當(dāng)他作出這幾句話那一秒鐘的時(shí)候,語(yǔ)句和生命是迸合為一。這種生命,是要親歷其境的人自己創(chuàng)造。所以這一類我認(rèn)為是情感文中之圣!

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞5

      原文:

      出塞

      趙玄荒院士楷書刻石拓片《出塞·其一》

      其一

      秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。

      但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

      其二

      騮馬7新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。

      城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。

      注釋譯文:

      字詞注釋:

      但使:只要。

      龍城飛將:《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載,元光六年(前129年),衛(wèi)青為車騎將軍,出上谷,至籠城,斬首虜數(shù)百;\城,顏師古注曰:“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中,有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣,龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地,在今河北省喜峰口附近一帶,為漢代右北平郡所在地),縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴,防止匈奴掠邊,其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守,所以這種說法也不無道理。

      不教:不叫,不讓。教,讓。

      胡馬:指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

      度:越過。在漫長(zhǎng)的邊防線上,戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止過,去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒有回來。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在,絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過陰山。

      陰山:昆侖山的北支,起自河套西北,橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部,是中國(guó)北方的屏障。

      騮馬:黑鬣黑尾巴的紅馬,駿馬的一種。

      新:剛剛。

      沙場(chǎng):指戰(zhàn)場(chǎng)。

      震:響。

      白話譯文:

      其一

      依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān),守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。

      倘若龍城的飛將李廣如今還在,絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

      其二

      將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn),戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。

      城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響,將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒干。

      作品鑒賞:

      其一

      這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷,國(guó)無良將的邊塞。

      詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字,即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫:一輪明月,照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒,不作細(xì)致描繪,卻恰好顯示了邊疆的`寥廓和景物的蕭條,渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是,詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面,用“秦漢時(shí)”三字加以修飾,使這幅月臨關(guān)塞圖,變成了時(shí)間中的圖畫,給萬里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來之筆”。

      面對(duì)這樣的景象,邊人觸景生情,自然聯(lián)想起秦漢以來無數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬里長(zhǎng)征人未還”,又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”,既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒,也指還在戍守不能回歸的士卒!叭宋催”,一是說明邊防不鞏固,二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,前者是因,后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代,都沒有解決的大問題。于是在第三、四兩句,詩(shī)人給出了回答。

      “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”兩句,融抒情與議論為一體,直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志,洋溢著愛國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁,鏗鏘有力。同時(shí),這兩句又語(yǔ)帶諷刺,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無能的不滿。有弦外之音,使人尋味無窮。

      這首詩(shī)雖然只有短短四行,但是通過對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪,表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿,同時(shí)又以大局為重,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性,因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要,發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言,洋溢著愛國(guó)激情。

      詩(shī)人并沒有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪,他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來刻劃人物思想感情的一種手段,漢關(guān)秦月,無不是融情入景,浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里,深沉含蓄,耐人尋味。

      其二

      這首詩(shī)描寫了一驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍,戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚,戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩,刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數(shù)筆,就把將士們的英武氣概,勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來。

      驊騮駿馬,是再好不過的馬了,還要給它配上再美不過的白玉鞍橋,可以想見這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯(cuò)刀)奮戰(zhàn)沙場(chǎng)的。這騎士披一身月色,頂凜冽寒風(fēng),鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場(chǎng),那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士,就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象,也是詩(shī)人矢志抗敵、無時(shí)無刻不意欲拼搏戰(zhàn)場(chǎng)的心靈寫照。“城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干!边@實(shí)在是一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊,也分明寄寓著詩(shī)人的殷切希望。

      這首詩(shī)抒寫自信、進(jìn)取、開拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神,風(fēng)格剛健、清新。詩(shī)人描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不在于字面,而在于構(gòu)成一種氣氛。詩(shī)歌選取戰(zhàn)斗生活的一個(gè)片段,以“騮馬”“沙場(chǎng)”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭(zhēng)意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面,戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場(chǎng)的肅殺盡在其中。詩(shī)頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達(dá)得淋漓盡致,而詩(shī)尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場(chǎng)景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因?yàn)閼?zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛,生動(dòng)地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。

      作者在這首詩(shī)中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場(chǎng)面加以描寫,塑造了一個(gè)英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象,熱情地歌頌了將士們?yōu)閲?guó)殺敵立功的勇敢精神。

      詩(shī)人描寫勝利,不在于字面,而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿,激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞6

      挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,立國(guó)自有疆。茍能制侵陵,豈在多殺傷。

      注釋

      1.亦有限:也應(yīng)該有個(gè)限度。

      2.自有疆:本來應(yīng)該有個(gè)疆界。3.茍:如果。制侵陵:制止侵犯,侵略。

      賞析 

      漢樂府有《出塞》《入塞》曲,是寫邊疆戰(zhàn)斗生活的。唐人寫邊塞常以"塞"為題。杜甫寫有《出塞》曲多首,先寫的九首稱《前出塞》,后寫的五首稱《后出塞》。天寶末年,邊將哥舒翰貪功于吐蕃,安祿山構(gòu)禍于契丹,于是征調(diào)半天下。巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難和負(fù)擔(dān)落到了人民的頭上!肚俺鋈吠ㄟ^集中描寫一個(gè)戰(zhàn)士戍邊十年的過程,反映了唐王朝發(fā)動(dòng)的開邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的深重苦難,諷刺唐玄宗窮兵黷武的政策。這組詩(shī)采用第一人稱的寫法,抓住人物特征,著重心理刻劃,結(jié)構(gòu)緊湊,層次井然,九首只如一首。這里選的是第六首。詩(shī)中既表達(dá)了反對(duì)窮兵黷武的.意向,也表示出通過政治手段解決邊疆問題的主張!抖旁(shī)詳注》云:"為當(dāng)時(shí)黷武而嘆也。張?注:章意只在'擒王'一句,上三句皆引興語(yǔ),下四句申明不必濫殺之故。"

      這首詩(shī)的語(yǔ)體"似謠似諺,最是樂府妙境"(《杜詩(shī)說》)。

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞7

      閱讀下面這兩首詩(shī),然后回答問題。(8分)

      送友人出塞①吳偉業(yè)

      其一

      魚海②蕭條萬里霜,西風(fēng)一哭斷人腸。勸君休望零支塞,木葉山頭是故鄉(xiāng)。

      其二

      此去流人路幾千,長(zhǎng)虹亭外草連天。不知黑水西風(fēng)雪,可有江南問渡船?

      注:①友人因罪流放寧古塔城(在今黑龍江寧安縣),辭官歸鄉(xiāng)不久的詩(shī)人,在吳江垂虹亭置酒相送。②魚海:即“捕魚兒海”,遠(yuǎn)在塞北內(nèi)蒙古之境。

     。1)零支塞是友人出關(guān)必經(jīng)的邊塞,在今河北遷安縣西。當(dāng)友人離去途經(jīng)此地時(shí),詩(shī)人本該勸他“回望”故鄉(xiāng),卻不合情理地勸他“休望”,為什么?(4分)

      (2)兩首詩(shī)在寫法上有什么主要不同?請(qǐng)簡(jiǎn)析之。(4分)

      答案

      (1)①背井離鄉(xiāng)的人途中的回望,只會(huì)徒增幾分鄉(xiāng)關(guān)日遠(yuǎn)、一去難返的`哀慨和絕望。詩(shī)人的勸慰,正是深切地把握了友人出塞時(shí)的凄絕心態(tài)。(2分)②反常的勸慰,使思鄉(xiāng)之情流徙之苦倍增,這正是作者的匠心所在。(2分)(意思對(duì)即可)

     。2)①第一首詩(shī)運(yùn)用想象手法,懸擬友人出塞途中的凄涼景象,表現(xiàn)友人腸斷天涯之傷。(2分)②第二首詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法,在風(fēng)雪肆虐的黑水與亭草渡船的江南的對(duì)比中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人流徙生涯的牽掛與擔(dān)憂。(2分)(其他答案可酌情給分)

    《出塞》古詩(shī)詞鑒賞8

      【作品介紹】

      《和陸明府贈(zèng)將軍重出塞》是唐代詩(shī)人陳子昂的作品。此詩(shī)為送別唱和之作,贊頌了一位滿腹韜略的戍邊將軍的勇武,鼓勵(lì)他抵御突厥,安邊立功。全詩(shī)洋溢著慷慨豪邁、昂揚(yáng)向上的樂觀情調(diào),體現(xiàn)了初盛唐之交知識(shí)分子的積極進(jìn)取的時(shí)代精神。

      【原文】

      和陸明府贈(zèng)將軍重出塞⑴

      忽聞天上將⑵,關(guān)塞重橫行⑶。

      始返樓蘭國(guó)⑷,還向朔方城⑸。

      黃金裝戰(zhàn)馬,白羽集神兵⑹。

      星月開天陣,山川列地營(yíng)⑺。

      晚風(fēng)吹畫角⑻,春色耀飛旌⑼。

      寧知班定遠(yuǎn)⑽,猶是一書生。

      【注釋】

     、抨懨鞲盒贞懙目h令,其人未詳。唐代稱縣令為明府。將軍:其人未詳。

     、铺焐蠈ⅲ盒稳輰㈩I(lǐng)用兵神奇。語(yǔ)出《漢書·周亞夫傳》:“將軍從天而下!

     、菣M行:比喻所向無敵。

     、葮翘m國(guó):漢代西域的一個(gè)國(guó)家,故址在今新疆羅布泊西若羌縣一帶,后改名鄯善。

      ⑸還(xuán):迅速。朔方:漢武帝時(shí)置郡,故址在今內(nèi)蒙古杭錦旗西北。

     、拾子穑褐赴嘴福蛔饔冒嘴概N惭b飾竿頂?shù)钠臁?/p>

     、恕靶窃隆倍洌嘿澝肋@位將軍精通兵法,能夠根據(jù)天象以及地形布置陣營(yíng)。

      ⑻畫角:古代軍中號(hào)角。

      ⑼飛旌:即飄揚(yáng)的軍旗。

      ⑽班定遠(yuǎn):東漢班超,本是書生,明帝時(shí)投筆從戎,出使西域,留滯三十一年,使西域五十多國(guó)歸屬漢朝,以功封定遠(yuǎn)侯!逗鬂h書》有傳。

      【白話譯文】

      忽聽得天上降下將軍,在邊塞再次縱橫馳騁。

      剛剛從樓蘭之國(guó)歸來,馬上又奔向朔方邊城。

      戰(zhàn)馬披掛上黃金鎧甲,白羽旗下召集了神兵。

      按星月分布擺開天陣,據(jù)山川形勢(shì)排列地營(yíng)。

      晚風(fēng)吹來軍中的號(hào)角,春光耀眼軍旗在飛動(dòng)。

      哪里知道定遠(yuǎn)侯班超,他原來還是一介書生。

      【賞析】

      由詩(shī)題可知,這是一首唱和之作。有位將軍再度出塞,姓陸的縣令寫詩(shī)贈(zèng)別,詩(shī)人遵循該詩(shī)原韻,運(yùn)用描寫、想象、夸張等多種藝術(shù)手段,熱烈頌揚(yáng)了將軍的.愛國(guó)精神。

      詩(shī)人一落筆就以“忽聞”兩字表達(dá)了意想不到的驚嘆,同時(shí),又用“天上將”盛贊了將軍的神武智勇。為下文寫他再次馳騁疆場(chǎng)的壯舉作了鋪墊。三、四句,緊承第二句,以“始返”與“還向”相呼應(yīng),簡(jiǎn)潔流暢地表現(xiàn)了將軍的西征北戰(zhàn),奔馳不息。他剛從遙遠(yuǎn)的“樓蘭國(guó)”返回,現(xiàn)在又要奔赴數(shù)千里之外的“朔方城”。但是為了安邦御敵,這個(gè)以赫赫戰(zhàn)功贏得天將之稱的將軍急國(guó)家之所急,不貪圖安逸享樂,品德非常高尚。

      “黃金裝戰(zhàn)馬”以下六句,是設(shè)想將軍再度出塞后的戰(zhàn)斗生活,詩(shī)中沒有表現(xiàn)軍旅的艱辛,也沒有渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯,而是突出表現(xiàn)了將軍的指揮才能,刻劃了一個(gè)威儀堂堂、諳熟六韜,足智多謀、善于用兵的統(tǒng)帥形象。他騎著黃金裝飾的戰(zhàn)馬,揮動(dòng)系有白旄牛尾的令旗,調(diào)集威武神勇的士兵,排列成像星空一樣壯觀神秘的軍陣,又借山川之便巧妙地安置了營(yíng)寨。接著,詩(shī)人又以“晚風(fēng)吹畫角,春色耀飛旌”暗示征戰(zhàn)的必勝。嘹亮的號(hào)角聲和軍旗上閃耀的春色透露,全軍士氣十分高昂,大捷在望。將軍的神武,也借這兩句氛圍描寫得到了渲染烘托。在這六句中,詩(shī)人分別使用了“裝”、“集”、“開”、“列”、“吹”、“耀”六個(gè)動(dòng)詞,把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起,生動(dòng)地再現(xiàn)了英勇雄壯、聲勢(shì)震天的軍陣場(chǎng)景,大大增強(qiáng)了全詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力。

      末二句:“寧知班定遠(yuǎn),猶是一書生”,借東漢班超投筆從戎,平寇立功,封定遠(yuǎn)侯的事例,肯定書生出身的將軍定會(huì)建立名垂青史的功業(yè)。詩(shī)人先用反詰詞“寧知”領(lǐng)起,于后又以“猶是釋疑”,避免了平鋪直敘,表達(dá)了對(duì)將軍的殷切期望。

      此詩(shī)氣勢(shì)激昂雄健,體現(xiàn)出一種蒸蒸日上的初唐氣象。詩(shī)中多處用典,或暗或明,羚羊掛角,縱橫開闔,語(yǔ)出自然,渾然一體,實(shí)為大家手筆。宋人陳振孫《直齋書錄解題》中稱陳子昂“實(shí)是首起八代之衰者”,由此詩(shī)觀之,此言并不為過。

    【《出塞》古詩(shī)詞鑒賞】相關(guān)文章:

    《出塞》馬戴唐詩(shī)鑒賞07-10

    《送渾將軍出塞》唐詩(shī)鑒賞08-13

    《出塞曲》古詩(shī)原文及鑒賞05-17

    經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞05-06

    經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞06-08

    古詩(shī)詞鑒賞01-11

    經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞06-17

    《水調(diào)歌頭》古詩(shī)詞鑒賞09-27

    春曉古詩(shī)詞鑒賞02-23