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《野望》古詩詞鑒賞
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家整理的《野望》古詩詞鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《野望》古詩詞鑒賞1
《野望》
出自唐代杜甫
清秋望不極，迢遰起曾陰。
遠(yuǎn)水兼天凈，孤城隱霧深。
葉稀風(fēng)更落，山迥日初沉。
獨(dú)鶴歸何晚，昏鴉已滿林。
譯文/注釋
譯文
秋天一眼望去清曠無極，遠(yuǎn)處隱隱約約蕩起層云。
水天相接空中一片明凈，一座孤城呈現(xiàn)云霧深深。
秋風(fēng)吹起枯葉更快脫落，眺望遠(yuǎn)山太陽剛剛下沉。
孤獨(dú)的白鶴為何回得晚，要知道昏鴉早已宿滿林。
注釋
�、盘鲞r（dì）：即迢遞，遙遠(yuǎn)貌。曾（céng）陰：重疊的陰云。曾，層。
�、萍妫哼B著。天凈：天空明凈。
�、清模╦iǒng）：遠(yuǎn)。
�、葰w何晚：為何回得晚。
�、苫桫f：黃昏時(shí)的烏鴉。
全文賞析
這首詩是詩人于邊秋野望而作，全篇都是寫望中所見之景物。
第一句是總寫清秋時(shí)節(jié)的“望”。望秋天景色清曠無極，這就很好的表現(xiàn)“遠(yuǎn)水天凈”。接下來是寫景。寫云，云是如何，是遙遠(yuǎn)的，重疊的。如此的云就表現(xiàn)了此時(shí)的天氣是不錯(cuò)的。然后從云寫到水，從水寫到城，雖仍是遠(yuǎn)景但逼近了一些。水天相接的地方，一片明凈，孤城外，霧氣繚繞。這樣一寫，就由首聯(lián)的不錯(cuò)天氣轉(zhuǎn)進(jìn)了一些悲涼的氣氛。
但作者不僅寫這么一點(diǎn)點(diǎn)悲涼�！叭~稀風(fēng)更落”，就是“風(fēng)起，葉稀更落”，由頷聯(lián)轉(zhuǎn)向近景，并深入的畫出了悲涼，第六句寫落日，再變成了遠(yuǎn)景：夕陽剛剛沉入高遠(yuǎn)的山。這里，秋天的涼意更有力量的射出。最后一聯(lián)，融入了作者深沉的情感：孤獨(dú)的鶴，為何歸晚？那些昏鴉早已宿滿了樹林。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的境況不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的`作者已無落足之地，安史叛軍攻陷洛陽，本欲前往洛陽的杜甫被迫退回秦、華，有家不能回，一種哀痛便油然而生，所以見到孤鶴（作者自喻）晚歸，便認(rèn)為是昏鴉（安史叛軍）占據(jù)了樹林。
這首詩自上而下無不表現(xiàn)出秋天的悲涼，而作者內(nèi)心更深層的悲涼正是安史之亂所造成的，這就含蓄而有力的批判了安史之亂對(duì)國(guó)家與人民帶來的災(zāi)難。
《野望》古詩詞鑒賞2
野望
[唐]杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。分類標(biāo)簽:唐詩三百首
【注釋】：
三城：在成都西部，指當(dāng)時(shí)的松（今四川省松潘縣）、維（今四川省理縣西）、保（今四川省理縣新保關(guān)西北）三洲。
【簡(jiǎn)析】：
詩人出城野望，表面上一派清旖景色，潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。憂國(guó)傷時(shí)，想起諸弟們流離分散，自己孓然身在天涯，未來就更見艱危，表現(xiàn)出一種沉痛的感情。
譯文
西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔；
彼此天涯海角，只我一人好不凄愴？惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點(diǎn)滴功德，報(bào)答賢明的圣皇。
我獨(dú)自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
注釋
�。薄⑽魃剑涸诔啥嘉�，主峰雪嶺終年積雪。
�。�、三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。
�。�、戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。
�。�、南浦：南郊外水邊地。
�。�、清江：指錦江。
�。�、萬里橋：在成都城南。蜀漢費(fèi)?訪問吳國(guó)，臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋�！边@兩句寫望。
�。贰⑦t暮：這時(shí)杜甫年五十。
�。�、供多�。航唤o多病之身了。
評(píng)析
這首詩作于上元二年（761）成都草堂。詩以“野望”為題，是詩人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。
首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江�！拔魃健痹诔啥嘉�，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)家國(guó)和個(gè)人的`感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思�！帮L(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國(guó)，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。
五六句又由“天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。“供”，付托�！颁赴！保嗡�、微塵，指毫末之微。杜甫時(shí)年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)“答圣朝”，是很感慚愧的。
杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩人的家國(guó)之憂，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。
七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮�！叭耸隆�，人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”�！澳掀智褰f里橋”是近望之景�！拔魃桨籽┤鞘保沁h(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。
杜甫“跨馬出郊”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶。但愛國(guó)愛民的感情，卻驅(qū)迫他由“望”到的自然景觀引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓�！蔽础按稹北Ю�。
此詩前三聯(lián)寫野望時(shí)思想感情的變化過程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。
【鶴注】此當(dāng)是寶應(yīng)元年成都作。
西山白雪三城戍①，南浦清江萬里橋②。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔③，天涯涕淚一身遙④。惟將遲暮供多病⑤。未有涓埃答圣朝⑥�？珩R出郊時(shí)極目⑦，不堪人事日蕭條⑧。
�。ù艘蛞巴目�。上四，野望感懷，思家之念。下四，野望撫時(shí)，憂國(guó)之情。臨橋而望三城，近慮吐蕃。天涯而望海內(nèi)，遠(yuǎn)愁河北也。五六屬自慨。末句，乃慨世。出郊極目，點(diǎn)醒本題。朱瀚曰：國(guó)步多艱，皆由人事所致，結(jié)句感慨深長(zhǎng)。）。
①【唐氏注】西山，在成都府西，一名雪嶺。三城戍，即松、維、堡三城。《唐志》注：唐興有羊灌、田朋、笮繩橋三城�！独W(xué)紀(jì)聞》：《唐·地理志》：彭州導(dǎo)江縣，有三奇戍�！俄f皋傳》：大將陳垍等，出三奇西南�！秱溥呬洝罚核^三奇營(yíng)也�！惧X箋】西山三城，界于吐蕃，為蜀邊要害，屢見杜詩，正不必作三奇也。②謝脁詩：“悵望南浦時(shí)�！薄冻o》：“隱玫山以清江。”《一統(tǒng)志》：萬里橋，在成都府中和門外。③《漢·終軍傳》：“邊境時(shí)有風(fēng)塵之警�！薄稘h·宗室傳》：王睦悉推財(cái)物與諸弟。④古詩：“各在天一涯。”蔡琰《胡笳》：“涕淚交垂�！笨兹冢骸鞍材芸嘁簧��！雹荨冻o》：“恐美人之遲暮�！薄妒酚洝罚毫艉钚远嗖�。⑥《漢書》：使者謂龔勝曰，“圣朝未嘗忘君�！雹啧U照詩：“跨馬出北門�！薄妒勒f》，王東亭嘗春月乘馬出郊，時(shí)彥同游者，連鑣俱進(jìn)。王景興書：“想亦極目而迥望�！雹囡翟姡骸昂螢槿耸麻g，自令心不夷。”《楚辭》：“山蕭條而無獸�！敝禚Q齡曰：按史：是時(shí)分劍南為兩節(jié)度，而西山三城列戍，百姓疲于調(diào)役，高適嘗上疏論之，不納。公詩當(dāng)為此作，故有人事蕭條之嘆。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對(duì)安定，但仍然心系蒼生，胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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