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李商隱《夜雨寄北》詩詞賞析優(yōu)秀
學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩是他們步入古典文學(xué)殿堂門檻的第一步。因此,教師應(yīng)充分利用課堂,運用切實可行的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩。以下就是小編收集的《夜雨寄北》的詩句賞析，歡迎鑒賞。
譯文
你經(jīng)常問我什么時候回家，我沒有固定的時間回來；
巴蜀地區(qū)秋夜里下著大雨，池塘里漲滿了水。
何時你我能重新相聚，在西窗下同你一起剪燭夜談；
再來敘說今日巴山夜雨的情景呢？
注釋
夜雨寄北：選自《李義山詩集》，詩題一作《夜雨寄內(nèi)》。
寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時在巴蜀（現(xiàn)在四川省），他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
君：指作者的妻子。
歸期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，這里泛指巴蜀一帶。
秋池：秋天的池塘。
何當(dāng)：什么時候才能。
剪燭：剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。
卻話：回頭說，追述。
[譯詩、詩意]
您問我的歸期，但我的歸期沒有定，現(xiàn)在我是獨居在巴山的旅館里，面對不停夜雨，只見秋天的池水往上漲。
什么時候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長談，又說起我獨居巴山的旅館中面對夜雨的情景。
你問我什么時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。什么時候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
文學(xué)成就:
1、成就綜述
李商隱的詩歌流傳下來的約600首，其中以直接方式觸及時政題材的占了相當(dāng)比重。李商隱的詠史詩有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩篇，而是著眼于借鑒歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)來指陳政事、譏評時世加以補充發(fā)揮，使詠史成為政治詩的一種特殊形式。無題詩是李商隱獨具一格的創(chuàng)造。它們大多以男女愛情相思為題材，意境要眇，情思宛轉(zhuǎn)，辭藻精麗，聲調(diào)和美且能疏密相間，讀來令人回腸蕩氣。幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時，他頗能獨立思考，很早便對“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩歌創(chuàng)作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩體，曾仿照它們寫了許多歌唱愛情的詩篇，如《燕臺》《河陽》《河內(nèi)》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩便開始表現(xiàn)出憤懣不平之氣和對社會的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現(xiàn)實打開他的眼界，使他在思想上和創(chuàng)作上都大進一步。這時他寫的《有感二首》《重有感》等詩，批判腐朽政治已相當(dāng)深刻有力。
2、詩歌類型
詠史詩：
作為一個關(guān)心政治的知識分子，李商隱寫了大量這方面的。詩歌，留存下來的約有一百首左右。其中《韓碑》《行次西郊作一百韻》《隨師東》《有感二首》等，是其中比較重要的作品。李商隱早期的政治詩指陳時局，語氣嚴厲悲憤，又含有自我期許的意味，很能反應(yīng)他當(dāng)時的心態(tài)。在關(guān)于政治和社會內(nèi)容的詩歌中，借用歷史題材反映對當(dāng)代社會的意見，是李商隱此類詩歌的一個特色�！陡黄缴俸睢贰侗饼R二首》《茂陵》等，就是其中的代表。
李商隱的詩歌創(chuàng)作，開始時醉心于李賀那種奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝清倩流麗的詩體，他有意加以仿效而寫了許多歌唱愛情的詩篇。但大和九年（835年）的“甘露之變”，使他目睹了朝官大量被殺、宦官擅權(quán)的血淋淋的黑暗政局，思想和創(chuàng)作都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，寫下了不少批判黑暗現(xiàn)實的政治詩。如表達了自己對時局的看法，憤怒聲討了宦官的罪行，稱頌了敢于反對宦官專權(quán)的將領(lǐng)，熱切盼望鏟除宦官、恢復(fù)皇帝的權(quán)力的《重有感》。又如有意效法杜甫《北征》的長篇政治詩《行次西郊一百韻》。
李商隱的政治詩又多半以借古諷今的詠史詩出現(xiàn)。如《詠史》批判了統(tǒng)治者的荒淫、愚昧和無能�！端鍖m二首》其一，意在提醒晚唐統(tǒng)治者要接受前車之鑒。又如《馬嵬二首》其二，對唐玄宗為皇帝而弄得眾叛親離，連自己的寵妃也保不住的可悲結(jié)局進行了辛辣的諷刺和嘲弄。含蓄深沉，意在言外。《賈生》深寓作者對晚唐統(tǒng)治者佞道以求長生，而不恤國事的諷刺和自身懷才不遇的感慨。又如《瑤池》借周穆王諷刺唐代皇帝們求仙，《隨師東》借古事影射朝廷東伐李同捷。
李商隱詠史詩的成功之處，在于注意構(gòu)思的凝練、取材的精當(dāng)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實融合在一起，或用假想之辭創(chuàng)作出帶有虛構(gòu)色彩的場景，突破史實局限，更深刻地揭示諷刺對象的本質(zhì)；或抓住具有典型意義的細節(jié)或微物，深入開掘，使之具有更高的概括性和典型性。與此同時，將自己的感情和議論自然地寓含在鮮明的形象之中，具有濃郁的抒情色彩和深長的情韻，達到寓意的深刻性與形象的鮮明性、情昧的雋永和諧統(tǒng)一，增強了詠史詩的藝術(shù)表現(xiàn)力。
詠物詩：
李商隱一生仕途坎坷，心中的抱負無法得到實現(xiàn)，于是就通過詩歌來排遣心中的郁悶和不安�！栋捕ǔ菢恰贰洞喝占膽选贰稑酚卧贰抖殴げ渴裰须x席》是流傳得較廣的幾首。值得注意的是，這類內(nèi)容的作品中許多七言律詩被認為是杜甫詩風(fēng)的重要繼承者。
無題詩：
李商隱的愛情詩在中國古典詩歌中獨具特色。其中一部分表現(xiàn)他與妻子王氏的伉儷情深，代表作為《夜雨寄北》，此詩通過對巴山夜雨秋景的描寫，表現(xiàn)了詩人客居異鄉(xiāng)之寂寞和對妻子的深切思念之情。結(jié)婚不到12年，李商隱的妻子就死了。他的悼亡追憶之作，如《正月崇讓宅》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》，無家而作有家之想，血淚寫成，令人不忍卒讀。
包括大多數(shù)無題詩在內(nèi)的吟詠內(nèi)心感情的作品是李商隱詩歌中最富有特色的部分，也獲得了后世最多的關(guān)注。《錦瑟》《燕臺詩》《碧城三首》《重過圣女祠》等，保持了與無題詩類似的風(fēng)格。而《柳枝五首》《夜雨寄北》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，則反映出李商隱感情詩另一種風(fēng)格的意境。
李商隱以無題為名的愛情詩，最為人所傳誦，但他的無題詩具有“朦朧”的特點，旨意隱秘。這些以無題為名的愛情詩，包括以《無題》為題的十五首，和以句首二字為題的“準無題”詩近三十首。這些詩有的有所寄托，但大部分屬于純粹的情詩。李商隱的“準無題”詩也寫得相當(dāng)出色。如《錦瑟》此詩貌似詠物，實則詠懷。它隱去了平生所歷具體之事，以錦瑟起興，充分運用了比興、象征、典故等多種手法，將自己滿腔的憂傷、郁憤之情，形象而又婉曲地表達出來。
李商隱以無題詩著名。根據(jù)《李商隱詩歌集解》里所收詩歌的統(tǒng)計，基本可以確認詩人寫作時即以《無題》命名的共有15首，另有5首在通行的詩集中經(jīng)常被標(biāo)為“無題”的（五律《幽人不倦賞》、七絕《長眉畫了》《壽陽公主》《待得郎來》《戶外重陰》），經(jīng)馮浩、紀昀等人考訂，認為多半是由于版本問題而產(chǎn)生的原題丟失情況，并非真正的無題詩。
有些研究者（如楊柳）認為李商隱詩集中部分有題目的詩也應(yīng)該屬于無題詩一類，理由是這些詩的題目往往是從詩的首句中取前幾字為題（如《昨日》《日射》等），或者詩題與內(nèi)容本身毫無聯(lián)系（如《為有》《一片》等）。但如果以這樣的標(biāo)準來看，李商隱詩集中可以歸入無題詩的就有近百首之多。所以此說并沒有得到多數(shù)人的支持。
馮浩在《玉溪生詩集箋注》總結(jié)了前人關(guān)于無題詩的箋注工作，從中可以看出諸家觀點之大不同：“自來解無題諸詩者，或謂其皆屬寓言，或謂其盡賦本事。各持偏見，互持莫決。余細讀全集，乃至實有寄托者多，直做艷情者少，夾在不分，令人迷亂耳。”
應(yīng)酬唱和詩：
微刻（仿板橋體）《東還》在李商隱用于交際的詩作中，寫給令狐绹的幾首（《酬別令狐補闕》《寄令狐郎中》《酬令狐郎中見寄》《寄令狐學(xué)士》《夢令狐學(xué)士》《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》）特別引人注意，為解釋他與令狐绹的關(guān)系提供了直接的證據(jù)。李詩廣納前人所長，承杜甫七律的沉郁頓挫，融齊梁詩的華麗濃艷，學(xué)李賀詩的鬼異幻想，形成了他深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。李詩還善于用典，借助恰當(dāng)?shù)臍v史類比，使隱秘難言的意思得以表達。李商隱《東還》詩膾炙人口，賞讀該詩，可看出李商隱所表露歸去尋師學(xué)仙只是一句托辭，所謂學(xué)道不過借此疏解自己內(nèi)心不平與感嘆自己命運的不幸，更有面對朝政種種荒淫無道的憤慨以及對正一步步走向衰敗的唐王朝的哀嘆。
駢體文：
李商隱的寫作，除詩歌以外的成就被論及得較少。事實上，他是晚唐時期最重要駢體文作家之一。這種文體注重文辭的對偶，并使用大量典故，廣泛使用在唐代官方文件中。李商隱在令狐楚的培養(yǎng)下，成了一位駢體文的專家，為許多官員代筆起草過奏折、書信等文書�！杜f唐書·文苑傳》說李商隱“尤善為誄奠之辭”。由于當(dāng)時章奏中使用的駢體文，要求詞藻華麗，又要表述準確，因此對于用典的要求很高。而擅長寫作駢體文的李商隱，養(yǎng)成了用典的習(xí)慣，因此被認為這是他的詩歌中喜歡用典的原因。
李商隱曾將其駢體文作品編訂為《樊南甲集》《樊南乙集》各20卷共832篇，今已不存。根據(jù)《新唐書·藝文志》《宋史·藝文志》的記載，李商隱的文集，除了自編兩集，還有另外一些。但前述這些文集，都沒有流傳下來。
范文瀾在《中國通史簡編》中對李商隱的駢體文評價很高，認為只要《樊南文集》存留，唐代的駢體文就算全部遺失也不可惜。
詩歌特點：
李商隱的詩歌能在晚唐獨樹一幟，在于他心靈善感，一往情深，用很多作品來表現(xiàn)晚唐士人傷感哀苦的情緒，以及他對愛情的執(zhí)著，開創(chuàng)了詩歌的新風(fēng)格、新境界。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩與無題詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。此外李商隱將含蓄、朦朧的表現(xiàn)手法運用到了極致，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
李商隱詩歌成就最高的是近體詩，尤其是七言律絕。他是繼杜甫之后，唐代七律發(fā)展史上的第二座里程碑。
李商隱繼承了杜甫七律錘煉謹嚴、沉郁頓挫的特色，又融合了齊梁詩的濃艷色彩、李賀詩的幻想象征手法，形成了深情綿邈、綺麗精工的獨特風(fēng)格。如《重過圣女祠》借愛情遇合，于寫景中融合比興象征，寄寓困頓失意的身世之感；《春雨》將李賀古體詩的奇艷移入律詩，語言綺麗而對仗工整，音律圓美婉轉(zhuǎn)，意象極美。但他的詩中因愛用僻典，詩的整體意旨往往隱晦。其次，李商隱將人生慨嘆的抒寫向更深細隱晦方面發(fā)展，善于用艷麗精工的藝術(shù)形式表達惆悵落寞的情緒，詩中充滿了迷茫與悲涼的體驗，作品深婉精麗、韻味深厚，“近而不浮，遠而不盡”，富有象征暗示色彩，有一種朦朧美。如《錦瑟》，關(guān)于其詩意，歷來眾說紛紜：有悼亡說、寄托說、戀情說、聽瑟曲說、編集自序說、自傷身世說等多種解釋，表達幽微深遠，具有朦朧美。再次，他的詩歌從某種意義上說是其心靈的象征，是一種純屬主觀的生命體驗的表現(xiàn)。李商隱的七絕如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》《夜雨寄北》《夕陽樓》等，較多抒寫身世之感，感情細膩，意境婉約，詩中貫穿著身世和時世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情調(diào)和憂傷美，在藝術(shù)上更是細美憂約、沉博絕麗，在精工富麗的辭藻中，朦朧含蓄地表達自己的情思，成為傷感唯美文學(xué)的典型。
李商隱的詩歌有廣泛的師承。他悲愴哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他詩歌意旨的遙深、歸趣難求的風(fēng)格與阮籍有相通之處。杜甫詩歌憂國憂民的精神、沉郁頓挫的風(fēng)格，齊梁詩歌的精工艷麗以及李賀詩歌的幽約奇麗的象征手法和風(fēng)格都影響了李商隱。李商隱的一些長篇古體，雄放奇崛又近于韓愈；他還有少數(shù)詩歌清新流麗、純用白描，脫胎于六朝民歌。李商隱善熔百家于一爐，故能自成一家。
李商隱《夜雨寄北》原文閱讀及答案
閱讀下面的唐詩，完成下列各題。
夜雨寄北
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君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（1）下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是
A、這是一首羈旅思鄉(xiāng)詩。它的作者李商隱是晚唐詩人，和李白并稱“大小李”。
B、一個“漲”字，既寫出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出詩人愁思之深重。
C、第三、四句把當(dāng)前的凄苦兌換成未來相逢的歡樂，又讓未來的歡聚反襯出今夜的愁苦。
D、尾句“巴山夜雨”四字重復(fù)出現(xiàn)，表明作者喜歡這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽。
�。�2）首句兩個“期”字連用，有何妙處？請簡要回答。
答案：
【解答】（1）本題考查詩歌理解分析。
ABC正確；
D、有誤，“表明作者喜歡這異鄉(xiāng)奇景，要將它描述給親友聽”錯誤，尾句中的“巴山夜雨”則是虛寫未來歡聚時回憶的話題，襯托了眼下的孤寂和思念之情。
故選：D
�。�2）本題考查詩歌煉字的理解分析。首句兩個“期”字連用，第一個“期”是妻子（或友人）來信中的問話，第二個“期”是自己的回話。妻或友人促其早歸，己答嘆其歸期無準。一問一答，寫出了詩人思念親友、欲歸不得的愁苦。
答案：
�。�1）D
（2）首句兩個“期”字，一問一答，寫出了詩人思念親友、欲歸不得的愁苦。
譯文：
你問我何時回家，我回家的日期定不下來�。∥掖藭r唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那么一天，我們一起坐在家里的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
注釋：
巴山：在今四川省南江縣以北。
共剪西窗燭：翦同剪；在西窗下共剪燭蕊。
卻話：重頭談起。
譯文
您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。
何時歸去，共剪西窗燭花，當(dāng)面訴說，巴山夜雨況味。
《夜雨寄北》的詩句賞析
《夜雨寄北》原文
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
《夜雨寄北》鑒賞
這是一首抒情詩。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。后兩句即設(shè)想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。語淺情深，含蓄雋永，膾炙人口，余味無窮。
有人考證，以為此詩是作者于大中五年(851)七月至九月間入東川節(jié)度使柳中郢梓州幕府時作。其時義山妻王氏已歿(王氏歿于大中五年夏秋間)。為此，以為此詩是寄給長安友人。但義山入梓幕，與其妻仙逝，均在大中五年夏秋之際，即使王氏仙逝居先，義山詩作在后，在當(dāng)時交通阻塞和信息不靈的時代，也是完全可能的。
就詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿;作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。
《夜雨寄北》作者簡介
李商隱，著名詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。
君問歸期未有期
這句話通俗一點說就是“你問我哪天回家，我特么也不知道啊！”表達了三個方面的情感：一是夫妻間的關(guān)懷、思念；二是李商隱同志歸家無期的無奈；三是對妻子的歉意。
剛工作時常年出差，一出差就是一個月。那時每天都和老婆通電話，每次她都問“你什么時候回家啊？”，每次我都回答“不知道啊，等領(lǐng)導(dǎo)定開會日期呢�！倍鲪�、無奈、歉意，盡顯于此。
沒有長期出差在外工作經(jīng)歷的人，不太容易理解這種情感。我記得2005年，中國聯(lián)通某位坐辦公室不出差的領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計了一個套餐“一個月500元話費隨便打”，中國移動的用戶月話費達500元即可申請這個套餐，這是為了搶客戶出的殺手锏啊。當(dāng)時我就去辦了一個，結(jié)果我們辦事處幾個長期出差的兄弟，每天晚上輪流抱著我的手機熱線電話。那段時間，我們宿舍雖然家徒四壁、但充滿了愛。搞了半年，某大公司就取消這個套餐了。
巴山夜雨漲秋池
“漲”這個字用的妙，有動態(tài)感，寫出了巴山水注秋池的夜雨景象。襯托李商隱同志的寂寞無奈和對妻子的思念之情�！扒铩边@個字也用的妙，表明季節(jié)的同時，渲染了悲涼的氣氛。（輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的同志，記這一段就可以了。）
天冷，下雨，窩在家里“老婆孩子熱炕頭”是兄弟們第二理想的事。第一理想的事是：哥兒幾個聚在茶館里吹牛逼打血戰(zhàn)到底。理想這玩意兒吧，就和大部分企業(yè)老板下的指標(biāo)一樣，無論是保底指標(biāo)、還是挑戰(zhàn)指標(biāo)，即便是神仙也永遠達不到。
所以，確實也只能寂寞無奈；如此，氣氛當(dāng)然是悲涼的；那為什么會思念妻子呢？家里的這位領(lǐng)導(dǎo)，雖然有時也蠻橫，但是比老板要好多了。
再深入一些理解：在職場上，你要追隨哪位領(lǐng)導(dǎo)？你要判斷哪位領(lǐng)導(dǎo)和老板走得近，有上升的空間，才能帶著你上升？看他出差在外是不是掛念老婆？凡是掛念的、老給老婆打電話的，通常都和李商隱同志一樣，是事業(yè)上不得志的。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時
這兩句既寫出空間的差異，又寫出時間的變遷。從空間與時間的變化中寫出人的悲歡離合。在當(dāng)前的離別愁苦中，激發(fā)出對未來相聚歡樂的憧憬。
因為這首詩，產(chǎn)生了一個成語“剪燭西窗”，本義則是“思念妻子，渴望相聚”，后來也泛指“思念親人朋友，渴望相聚”。
我們小時候?qū)懽魑模偸亲謹?shù)不達標(biāo)，所以常常把前面寫的內(nèi)容，后面換個姿勢再寫一次。李商隱寫這首詩，一共才28個字，也玩這個套路�！鞍蜕揭褂辍睂懥藘纱�。不過，他的套路深一點：第一次是寫實，渲染寂寞無奈的心情。第二次是寫虛，想象與妻子相聚時的歡樂。（這兩點是考試中的標(biāo)準答案）
由此，我終于明白了“有文化的優(yōu)越性”。你看人家李商隱，懶得都沒換姿勢，就是硬生生地再來了一次，那也能讓人感受到虛虛實實的變化。誰讓他是文化人，而你我不是呢？
注釋
寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當(dāng)時在巴蜀（現(xiàn)在四川�。�，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。
君：對對方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。
歸期：指回家的日期。
巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。
秋池：秋天的池塘。
何當(dāng)：什么時候。
共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發(fā)生的�？勺g為“一起”。
剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談�！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。
卻話：回頭說，追述。
創(chuàng)作背景
這首詩選自《玉溪生詩》卷三，是李商隱留滯巴蜀（今四川省）時寄懷長安親友之作。因為長安在巴蜀之北，故題作《夜雨寄北》。
在南宋洪邁編的《萬首唐人絕句》里，這首詩的題目為《夜雨寄內(nèi)》，意思是詩是寄給妻子的。他們認為，李商隱于大中五年（851）七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府，而王氏是在這一年的夏秋之交病故，李商隱過了幾個月才得知妻子的死訊。
現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈長安友人的。
就詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”解，便情思委曲，悱惻纏綿；作“寄北”看，便嫌細膩恬淡，未免纖弱。
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