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    《滿江紅·怒發(fā)沖冠》的原文及其賞析

    時(shí)間:2021-08-09 13:34:04 古詩(shī)三百首 我要投稿

    《滿江紅·怒發(fā)沖冠》的原文及其賞析

      原文:

      怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

      靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

      翻譯:

      我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái),獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空,禁不住仰天長(zhǎng)嘯,一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里,經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱,至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河,再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的消息!

      注釋:

      怒發(fā)沖冠:形容憤怒至極,頭發(fā)豎了起來(lái)。

      瀟瀟:形容雨勢(shì)急驟。

      長(zhǎng)嘯:感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。

      三十功名塵與土:年已三十,建立了一些功名,不過(guò)很微不足道。

      八千里路云和月:形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月

      等閑:輕易,隨便。

      靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。

      賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

      朝天闕:朝見(jiàn)皇帝。天闕:本指宮殿前的樓觀,此指皇帝生活的地方。

      寫作背景

      岳飛 (1103-1141年),字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。建炎三年(1129年)秋,兀術(shù)南侵,改任建康(今江蘇南京)留守的杜充不戰(zhàn)而降。金軍得以渡過(guò)長(zhǎng)江天險(xiǎn),很快就攻下臨安、越州(今紹興)、明洲等地,高宗被迫流亡海上。岳飛率孤軍堅(jiān)持?jǐn)澈笞鲬?zhàn)。他先在廣德攻擊金軍后衛(wèi),六戰(zhàn)六捷。又在金軍進(jìn)攻常州時(shí),率部馳援,四戰(zhàn)四勝。次年,岳飛在牛頭山設(shè)伏,大破金兀術(shù),收復(fù)建康,金軍被迫北撤。從此,岳飛威名傳遍大江南北,聲震河朔。七月,岳飛升任通州鎮(zhèn)撫使兼知泰州,擁有人馬萬(wàn)余,建立起一支紀(jì)律嚴(yán)明、作戰(zhàn)驍勇的抗金勁旅“岳家軍”。

      紹興三年,岳飛因剿滅李成、張用等“軍賊游寇”,得高宗獎(jiǎng)“精忠岳飛”的錦旗。次年四月,岳飛揮師北上,擊破金傀儡偽齊軍,收復(fù)襄陽(yáng)、信陽(yáng)等六郡。岳飛也因功升任清遠(yuǎn)軍節(jié)度使。同年十二月,岳飛又?jǐn)〗鸨趶]州(今安徽合肥),金兵被迫北還。紹興五年(1135年),岳飛率軍鎮(zhèn)壓了楊么起義軍,從中收編了五、六萬(wàn)精兵,使“岳家軍”實(shí)力大增。

      紹興六年,岳飛再次出師北伐,攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但岳飛很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無(wú)援兵,又無(wú)糧草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飛壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州(今武昌)時(shí)寫下了千古絕唱的名詞《滿江紅》。

      《滿江紅》創(chuàng)作的具體時(shí)間應(yīng)該是在岳飛入獄前不久。詞中有多處可以用來(lái)證明這一觀點(diǎn)“三十功名塵與土,八千里路云和月”。這兩句歷來(lái)是考證《滿江紅》作者問(wèn)題最為關(guān)鍵的內(nèi)容,但幾乎所有的解釋都不夠準(zhǔn)確。

      認(rèn)為《滿江紅》是岳飛所作的,都把時(shí)間定于岳飛第一次北伐,即岳飛30歲出頭時(shí)。如鄧廣銘先生就持此說(shuō)。

      這一觀點(diǎn)其實(shí)是錯(cuò)誤的,理由有五:

      一是當(dāng)時(shí)的岳飛無(wú)論就其閱歷資歷還是心境,根本不具備寫出像《滿江紅》那樣悲憤交加、氣勢(shì)磅礴的內(nèi)涵與底氣。那時(shí)的岳飛正仕途輝煌躊躇滿志,怎么可能滿腔悲憤“怒發(fā)沖冠”?怎么可能覺(jué)得“三十功名塵與土,八千里路云和月”?又何來(lái)氣度“待重頭收拾舊山河”?

      二是岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)功名非常重視,并在其詩(shī)詞中經(jīng)常有所流露。如寫于紹興二、三年秋屯駐江州時(shí)的《題翠巖寺》中“功名直欲鎮(zhèn)邊圻”,以后的《小重山》中“白首為功名”,表明當(dāng)時(shí)岳飛頭發(fā)已白,仍然有心功名。直至紹興十年大破金軍前,岳飛在《寄浮圖慧!分幸廊槐砻“功業(yè)要刊燕石上”。這些同期及以后的`詩(shī)詞表明,當(dāng)時(shí)的岳飛非常重視功名。

      三是《滿江紅》一經(jīng)問(wèn)世即廣泛流傳,如此非同尋常之作,如果真是岳飛三十歲青云直上之時(shí)所作,豈能就此湮沒(méi)不見(jiàn)蹤影?

      四是不理解“三十”與“八千”。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵,幾乎所有研究此詞的學(xué)者都把“三十”看作是“三十歲”,因此認(rèn)定此詞作于岳飛30歲出頭。實(shí)際上這里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社會(huì)的功名是從幼時(shí)求學(xué)開始的,并非一出生就能追求的。岳飛自幼時(shí)習(xí)武讀書到入獄前,正好30年上下,是個(gè)約數(shù)。“八千”也是個(gè)約數(shù),只是表示征戰(zhàn)路程的艱辛和漫長(zhǎng)。

      五是不理解“塵與土”與“云和月”的含義。前者是指一錢不值,因?yàn)樵里w到入獄時(shí)才清醒地認(rèn)識(shí)到自己歷來(lái)非常重視的功名原來(lái)毫無(wú)價(jià)值。后者是指竹籃打水,岳飛十年征戰(zhàn),功毀一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其實(shí)一錢不值,一生漫長(zhǎng)的征戰(zhàn)最后前功盡棄。

      由此可以大致框定:《滿江紅》應(yīng)該誕生在岳飛于紹興十年七月下旬奉詔被迫班師到入獄之間的一年多時(shí)間里。 “怒發(fā)沖冠”和“仰天長(zhǎng)嘯”。此二句從未有人做過(guò)詳細(xì)考證,卻是界定《滿江紅》具體創(chuàng)作時(shí)間的重要依據(jù)之一。從字面看,顯示岳飛的憤怒到了極致。在那段時(shí)間里,岳飛究竟何時(shí)最為憤怒?在班師途中,岳飛撕心裂肺悲憤交加:“所得諸郡,一旦都休!社稷江山,難以中興!乾坤世界,無(wú)由再?gòu)?fù)!”隨后,岳飛又被剝奪了兵權(quán),聽命于可恥屈辱的和談。但真正令岳飛“怒發(fā)沖冠”的,當(dāng)是得知對(duì)自己的陷害之時(shí)。有位好心的部將設(shè)法通知正在廬山的岳飛關(guān)于王俊上告張憲“背叛”的消息。岳飛立刻明白這是“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”。從不許勝利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此時(shí)的岳飛終于忍不住“怒發(fā)沖冠”而“仰天長(zhǎng)嘯”,應(yīng)該是順理成章的。查張憲入獄應(yīng)該是在紹興十一年九月上旬后,岳飛是十月上旬下廬山的。因此,《滿江紅》的誕生理當(dāng)就在其間的二十多天里。 “瀟瀟雨歇”。此句亦從未有人考證,詩(shī)詞是情景交融的,“瀟雨”一詞詩(shī)人總是用來(lái)形容秋天的冷雨,“歇”顯然是指雨的斷斷續(xù)續(xù)。于是此句也就清楚了:秋雨綿綿時(shí)斷時(shí)續(xù)。此句既點(diǎn)明了作者是在秋雨中創(chuàng)作,也反映了作者心情的郁悶和沉重。 “莫等閑白了少年頭,空悲切。”人們歷來(lái)總是把“等閑”看作虛詞,其實(shí)不然,它應(yīng)該是岳飛當(dāng)時(shí)真實(shí)處境的具體寫照。在此前數(shù)年岳飛所作的詞中,已有“白首為功名”,表明岳飛那時(shí)的頭發(fā)已經(jīng)斑白。在隨后軍事上指揮的一系列重大戰(zhàn)役,以及在政治上受到的一系列沉重打擊,顯然在催白岳飛的頭發(fā)。因此,岳飛當(dāng)然不甘心少年時(shí)就有的理想就此破滅。查岳飛一生征戰(zhàn),三十歲時(shí)正忙得不可開交,談何“等閑”,唯獨(dú)到快四十歲時(shí)卻成為一個(gè)無(wú)職無(wú)權(quán)之人而被迫閑散在野,其內(nèi)心之悲切和壯志之不已的激烈沖突可想而知。

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