古詩(shī)贈(zèng)從弟的賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編精心整理的古詩(shī)贈(zèng)從弟的賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩(shī)贈(zèng)從弟的賞析
原文
劉楨
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性！
注：從弟，堂弟。
【試題】
（1）三、四兩句詩(shī)中的兩個(gè)一何,表達(dá)上各有什么不同？
�。�2）全詩(shī)主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的情感？
�。�3）詩(shī)是怎樣表現(xiàn)松樹不畏凝寒而有本性的品質(zhì)的？（4分）
（4）詩(shī)人如此描繪松樹的形象，結(jié)合詩(shī)題，說說作者寫作的用意。（3分）
（5）這是一首詠物詩(shī)，詩(shī)歌標(biāo)題是《贈(zèng)從弟》而內(nèi)容卻寫松，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析作者的用意何在。（3分）
【參考答案】
�。�1）第一個(gè)一何突出谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個(gè)一何突出青松的雄健挺拔（意近即可）
�。�2）象征手法全詩(shī)借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)從弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。（意近即可）
（3）高山上挺拔聳立的松樹，頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝又如此的剛勁！任它滿天冰霜慘慘凄凄，松樹的腰桿終年端端正正。（2分）詩(shī)人采用反襯的手法，（1分）把松柏放在惡劣的環(huán)境，通過描畫它與狂風(fēng)、冰雹的搏斗，突出了松樹的經(jīng)寒不衰、凜然正氣的品質(zhì)、形象。（1分）
（4）詩(shī)人以松柏托物言志，（1分）勉勵(lì)他的堂弟要堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變，即使處于亂世也要有一種堅(jiān)定的人格追求。（2分）
�。�5）本詩(shī)以松柏為喻（使用象征手法），贊頌松柏挺立風(fēng)中而不倒，歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的頑強(qiáng)生命力，表達(dá)了作者自己堅(jiān)守的品格及對(duì)從弟的勸勉之意。
閱讀練習(xí)二：
�。�1）三、四兩句詩(shī)用了什么手法？風(fēng)聲松枝各有什么含義？（4分）
答案：三四句用了襯托手法(或者是對(duì)比)，用谷中風(fēng)的迅疾兇猛襯托出青松的雄健挺拔。(意近即可)(2分) 風(fēng)聲象征險(xiǎn)惡的環(huán)境(1分)， 松枝象征正直的君子(1分)。
解析：第一步，先通讀全詩(shī)明確詩(shī)中運(yùn)用襯托手法(或者是對(duì)比)；第二步，抓主要意象風(fēng)聲松枝；第三步，結(jié)合作者情感具體點(diǎn)明其效果。第四步，整合答案，注意答案表述的簡(jiǎn)明、連貫。
�。�2）全詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的松柏形象？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（4分）
答案：塑造了一個(gè)雄健挺拔、挺立風(fēng)中而不倒，端正、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋(1分)，本性高潔、內(nèi)心堅(jiān)勁的松柏形象(1分)。作者借松樹的高潔來自勉，并借以勉勵(lì)從弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性。(2分)。
解析：抓住詩(shī)歌的主要意象松柏 風(fēng)冰霜等，再由從象征的角度，以及詩(shī)人的情感角度思考作者的思想感情。
白話譯文
高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來的`瑟瑟風(fēng)中挺立。
風(fēng)刮得是多么強(qiáng)大，松枝是多么的勁挺！
冰與霜正下的猛烈急驟，而松柏卻整年長(zhǎng)久端正挺立。
難道它不怕遭受酷寒的侵逼？松柏有不懼嚴(yán)寒的本性！
創(chuàng)作背景
劉楨生逢亂世，遭遇坎坷，但文名早為鄉(xiāng)梓所重。除《太平御覽》 引《文士傳》 所記“少以才學(xué)知名，年八、九歲能誦《論語(yǔ)》、《詩(shī)》、賦數(shù)萬(wàn)言，警悟辯捷，所問應(yīng)聲而答，當(dāng)其辭氣鋒烈，莫有折者”，曹植《與楊德祖書》亦謂“公干振藻于海隅”。他“貧居晏里鬧，少小長(zhǎng)東平。河充當(dāng)沖要，淪漂薄許京“（謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)劉楨》 詩(shī)），因戰(zhàn)亂離開家鄉(xiāng)， 漂泊到中原的許（今河南許昌）一帶。世積亂離、風(fēng)衰俗怨的政治社會(huì)， 使他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有深切的體驗(yàn)，不僅沒有產(chǎn)生對(duì)人生、前途的厭倦空幻之感，作品中還充分表現(xiàn)出積極進(jìn)取的理想因素�！顿�(zèng)從弟》 詩(shī)三首便寫于此時(shí)。同時(shí)劉楨是一位很有骨氣的文士。據(jù)《典略》記載，一次曹丕宴請(qǐng)諸文學(xué)，席間命夫人甄氏出拜，“坐中眾人皆伏”，唯獨(dú)劉楨“平視”，不肯折節(jié)。曹操恨他“不敬”，差點(diǎn)砍了他的腦袋。以這樣的氣骨作詩(shī)，其詩(shī)自能“挺挺自持”，“高風(fēng)跨俗”。《贈(zèng)從弟三首》，就帶有這樣的氣骨。
整體賞析
第二首詠“松柏”。松柏自古以來為人們所稱頌，成為秉性堅(jiān)貞，不向惡勢(shì)力屈服的象征�？鬃赢�(dāng)年就曾滿懷敬意地贊美它：“歲寒然后知松柏之后凋也�！边@一首寫法，與詠蘋藻又稍有不同，不是先寫背景，后寫主體，而是開筆便讓山上亭亭之松拔聳而起，展現(xiàn)出一種“突兀撐青穹”的雄偉氣象。然后再用“瑟瑟”谷風(fēng)加以烘托，寫得極有聲勢(shì)。后面兩句為表現(xiàn)松柏的蒼勁，進(jìn)一步渲染谷風(fēng)之凜烈：“風(fēng)聲一何盛，松技一何勁！”前“一何”慨嘆谷風(fēng)之盛，簡(jiǎn)直就要橫掃萬(wàn)木；后“一何”敘寫松枝之勁，更顯出松柏那“其奈我何”的剛挺難摧。詩(shī)人也許覺得，與谷風(fēng)相抗，還不足以表現(xiàn)松柏的志節(jié)，所以接著又加以“冰霜”的進(jìn)襲：“冰霜正慘凄，終歲常端正�！鼻耙粋�(gè)“正”字告訴人們，此刻正是滴水成冰、萬(wàn)木凋零的凄寒嚴(yán)冬；后一個(gè)“正”字又告訴人們，再看松柏，它卻依舊端然挺立、正氣凜然，不減春日青蒼之色�！抖Y記》說：“其在人也，如松柏之有心也，故貫四時(shí)不改柯易葉�！闭赡脕碜鳌岸苏钡淖⒛_。這兩句描摹冰霜，辭色峻冷；展示松柏，意態(tài)從容。松柏的堅(jiān)貞志節(jié)，正顯現(xiàn)于這一鮮明的對(duì)照之中。此詩(shī)結(jié)尾也是冷然一問：“豈不罹凝寒？”然后歸結(jié)到詩(shī)人主意之所在：“松柏有本性�！蓖抡Z(yǔ)沉著，戛然收筆。這首詩(shī)通篇以松柏為喻，贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)嚴(yán)寒而不調(diào)。詩(shī)人并沒有將他希望堂弟應(yīng)如何如何，但其勸勉之言卻又不言而喻。此詩(shī)貌似詠物，實(shí)為言志，借松柏之剛勁，明志向之堅(jiān)貞。全詩(shī)由表及里，由此及彼，寓意高遠(yuǎn)，氣壯脫俗。
作者簡(jiǎn)介
劉楨（？—217），漢魏間文學(xué)家。字公干。東平國(guó)（今山東東平）人�！敖ò财咦印敝�。建安年間，為曹操丞相掾?qū)伲c曹丕兄弟頗相親愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪署為小吏。后染疾疫而亡�！端鍟そ�(jīng)籍志》著錄有作品集四卷、《毛詩(shī)義問》十卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》，收入《漢魏六朝百三家集》中�！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》輯得其詩(shī)及斷句二十六首。
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