清明節(jié)的古詩(shī)的賞析
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，為大家分享了清明節(jié)的古詩(shī)賞析，歡迎閱讀！
清明
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南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉！
賞析：
詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆，一個(gè)“酒”字便涵蓋了人生的一切，其中包括生活物質(zhì)的充裕和精神層面的愉悅享受；一個(gè)“醉”字則形象生動(dòng)地刻畫出了在人生之中盡情享受的諸多樂(lè)趣。
本詩(shī)描繪出了生者在郊野掃墓，悼念亡靈的情景，歷歷在目。帶著這種凄然蕭條的思緒，更能道出世態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
人生在世，不要過(guò)多沉迷于過(guò)去和未來(lái)，應(yīng)當(dāng)珍愛(ài)生命，理智而聰穎地享受人生，當(dāng)你面對(duì)享受時(shí)，你不知它會(huì)何時(shí)離你而去，可它絕對(duì)會(huì)伴隨著你生命的終結(jié)而停止。不論你身處高貴權(quán)勢(shì)的地位，或是平凡卑微的處境，你都無(wú)法將沒(méi)有享受完的快樂(lè)與幸福帶進(jìn)墳?zāi)梗矡o(wú)法將貧窮與痛苦永駐人間。
不管處在何種境況，都應(yīng)該活在當(dāng)下，活好當(dāng)下，對(duì)身邊的人好一點(diǎn)，讓自己過(guò)得快樂(lè)些，不要讓無(wú)關(guān)緊要的瑣事，來(lái)打擾你享受生命的寶貴時(shí)刻，珍惜現(xiàn)在，珍惜人生。
客窗清明
（元）喬吉
風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。
甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。
三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華。
驀見(jiàn)人家，楊柳分煙，扶上檐牙。
賞析：
這首元代詩(shī)人喬吉寫的“清明”之作，并不為現(xiàn)在的人所熟知。而我一見(jiàn)之下、一讀之后，便感到和當(dāng)下口語(yǔ)化的表達(dá)十分貼近。幾乎不用任何譯注，就明了作者抒發(fā)的強(qiáng)烈情感。
當(dāng)我們?cè)偕陨粤私獾竭@個(gè)詩(shī)人的身世遭際，喬吉（1280-1345）是山西太原人，未知何故流寓杭州，一生窮愁潦倒。這首《客窗清明》以其寂寥愁郁的筆觸，即景生情地寫出了這份傷世情懷。
窗下，燈前，難以入睡的夜晚，喚醒了什么情緒？什么清愁？什么春夢(mèng)？含蘊(yùn)在“心事天涯”中，“三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢(mèng)繁華�！卑焉朽耙祸卤M。
中國(guó)的清明詩(shī)，歷來(lái)多是憑吊逝者，喬吉卻用它表現(xiàn)自身，直抒己見(jiàn)�！犊痛扒迕鳌肥怯性~牌名的，叫做“折桂令”。他也配得上折取“桂枝”。劉熙載在《藝概》中稱他的散曲為“曲中翹楚”。這也說(shuō)明，詩(shī)歌從古至今的發(fā)展應(yīng)當(dāng)不斷演化出新，就像浩蕩長(zhǎng)流一直要不斷注入活力之水。
破陣子·春景
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燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生。
賞析：
初讀些詞只是感到清新景色秀麗，時(shí)逢清明再讀此詩(shī)更多的是寄思，暫且不論詩(shī)者一生達(dá)官顯貴，心胸豁達(dá)，從此詞的清秀婉麗中能見(jiàn)得“春日好時(shí)節(jié)”
雖是遇到了清明祭拜先祖的節(jié)日，但詩(shī)者以探春的視角去表現(xiàn)身邊的生活，顧有情趣盎然之意，沒(méi)有因?yàn)榍迕鞯牡絹?lái)嘆息傷懷，而是以春日別致的景色與偶遇來(lái)表現(xiàn)春天的美好。
燕子來(lái)時(shí)新社、梨花落后清明，詩(shī)者起筆就表現(xiàn)了飛燕歸來(lái)，梨花盛開(kāi)點(diǎn)明了季節(jié)與景物的關(guān)聯(lián)，繼而用一種愉悅的心情去描述池塘的青苔，黃鸝的喜悅，柳絮的漫舞，一副春日景像迎面而來(lái)，讓人不禁駐足留戀這難得的明媚。
巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎，第二段筆鋒一轉(zhuǎn)不再續(xù)景而是以鄰家女伴的巧笑開(kāi)句，“巧笑”表現(xiàn)了詞中人物的外在與內(nèi)在世界的聯(lián)系，前兩句以白描的手法體現(xiàn)了樸素而富有生活的春日氣息�！耙晒肿蛳簤�(mèng)好，元是今日斗草贏，笑從兩邊生”景與人相映成畫，詩(shī)者的笑更多的是對(duì)于生活無(wú)限的'熱愛(ài)也寄托了詩(shī)者的一種大情懷“愿世間春日常相伴”。
七言詩(shī)
（清）鄭板橋
不風(fēng)不雨正晴和，
翠竹亭亭好節(jié)柯。
最愛(ài)晚涼佳客至，
一壺新茗泡松蘿。
幾枝新葉蕭蕭竹，
數(shù)筆橫皴淡淡山。
正好清明連谷雨，
一杯香茗坐其間。
賞析：
清明連著谷雨，春來(lái)風(fēng)和日麗，萬(wàn)物復(fù)蘇，翠竹林立。壺中香茗新上，詩(shī)人與友人品茶言歡，樂(lè)時(shí)畫山水翠竹，何等愜意，何等自由逍遙，足見(jiàn)詩(shī)人的隨性和“春日客來(lái)茶當(dāng)酒”的真誠(chéng)。
年年清明，風(fēng)風(fēng)雨雨，逝去多年的親人在內(nèi)心從不曾忘記，年復(fù)一年的相思相憶，恍如一夢(mèng)�，F(xiàn)實(shí)生活中年輕的人們終日行色匆匆，或許從來(lái)不曾細(xì)品春茶初上；不曾細(xì)聞泥土花香；不曾細(xì)看萬(wàn)木新綠，風(fēng)吹柳絮，鳥(niǎo)弄桐花……有的只是日復(fù)一日，年復(fù)一年的忙碌 ，終日不得輕松和自由。
到底什么才是最好的？是心心念念卻從來(lái)不曾得到的，還是得到又失去的……或許只有逝去的人才知曉。我們不過(guò)是歲月長(zhǎng)河里的一顆塵埃，凡是過(guò)去，皆成序曲。
《無(wú)題》
昨夜北風(fēng)入粵東，
清明過(guò)客行色匆。
年年相思復(fù)相憶，
榕下新茗奉仙宗。
蝶戀花·春景
（宋）蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。
賞析
春天的景和春天的人在詩(shī)中明而又隱。一方描寫暮春的景象，一方又描寫感情中情與情之間。如果無(wú)情碰上無(wú)情，大不了沒(méi)有什么戲劇的兒女情長(zhǎng)，冷冰冰的把握一切；如果無(wú)情碰有情，只是一場(chǎng)誤會(huì)而己，有情終歸于認(rèn)識(shí)到無(wú)情的殺傷力。如果有情對(duì)有情，天若有情天亦老，轟轟烈烈，這仿佛是金枝玉葉才有可能成為佳話。
現(xiàn)實(shí)里疲于奔命時(shí)，特別是愛(ài)情容易被人放棄；富有時(shí)，被人遺棄；平淡時(shí)油米柴鹽，被人忘棄。有多少段感情可以經(jīng)歷時(shí)間而慢慢地變老，更珍貴？
在選擇時(shí)：“天涯何處無(wú)芳草”；結(jié)果：“多情卻被無(wú)情惱”。
在春天，三月清明的傷懷之中，但愿有情遇有情，無(wú)論如何，我們要去愛(ài)。
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