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搞笑勵志小故事及感悟（通用13篇）
小故事大道理是讓您從身邊的小故事中感悟人生的大道理、大智慧，把自己對小故事大道理的感悟和家人分享幸福的人生智慧。下面小編整理的搞笑勵志小故事及感悟，歡迎來參考！
搞笑勵志小故事及感悟 1
用人之道
去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。
彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的'分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。
【故事大道理】：
其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。
搞笑勵志小故事及感悟 2
所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說、“你到越國去，一定會貧窮的�！薄盀槭裁�？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
【故事感悟】：
一個人要發(fā)揮其專長，就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的.需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據(jù)社會得需要，決定自己的行動，更好去發(fā)揮自己的專長。
搞笑勵志小故事及感悟 3
袋鼠與籠子
一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的'高度由原來的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？長頸鹿問�！昂茈y說。袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！
【故事感悟】：
事有“本末、“輕重、“緩急，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。
搞笑勵志小故事及感悟 4
扁鵲的醫(yī)術(shù)
魏文王問名醫(yī)扁鵲說、“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？
扁鵲答、“長兄最好，中兄次之，我最差。
文王再問、“那么為什么你最出名呢？
扁鵲答、“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的`小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。
【故事大道理】：
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。
搞笑勵志小故事及感悟 5
曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材�？腿烁嬖V主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的`功勞，但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。
有人對主人說、“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！主人頓時省悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。
【哲理故事及感悟】：
預(yù)防重于治療，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。
搞笑勵志小故事及感悟 6
【自相矛盾的故事】
楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的'，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”
這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。
那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。
楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也�！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也�！盎蛟唬骸币宰又�，陷子之盾，何如?“其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
【寓意】
比喻自己的言行相互抵觸。不能自圓其說， 寓意是說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說服不了自己。
搞笑勵志小故事及感悟 7
《鄭人買履》
從前，有個鄭國人，打算到集市上買雙鞋穿。他先把自己腳的長短量了一下，做了一個尺子�？墒桥R走時粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到賣鞋的地方。正要買鞋，卻發(fā)現(xiàn)尺子忘在家里了，就對賣鞋的人說："我把鞋的尺碼忘在家里了，等我回家把尺子拿來再買。"說完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌張張地跑到集市。這時，天色已晚，集市已經(jīng)散了。他白白地跑了兩趟，卻沒有買到鞋子。
別人知道了這件事，覺得很奇怪，就問他；"你為什么不用自己的.腳去試試鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
這個買鞋的鄭國人卻說："我寧愿相信量好的尺子，也不相信我的腳。"
寓意：
不顧客觀實際而墨守成規(guī)的人，常常會做出荒唐可笑的事來。
搞笑勵志小故事及感悟 8
《守株待兔》
宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的`撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：我的運氣真好，沒準(zhǔn)明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。
第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。結(jié)果，等了一天什么也沒等到。他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
守株待兔的成語就是從這個故事來的。
寓意：
人們用它來比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
搞笑勵志小故事及感悟 9
刻舟求劍
戰(zhàn)國時期有一個楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。
有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個顯眼的記號，然后從旁邊的小路繞下山去，對照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭.他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說:“別慌張!我自有妙法�！�
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號，并且自言自語道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續(xù)前行，待船家停船時，這位楚人站起身，面對驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號，如夢游般喃喃著:“我的劍明明是從這兒掉下去的，怎么找不到了呢?”
這個可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁＿@是他的幸運呢，還是他的不幸?至少，知道了這個故事的'我們是幸運的。
出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜�！壑�.從其所契者入水求之。
寓意
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發(fā)展的事物，必將導(dǎo)致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
搞笑勵志小故事及感悟 10
畫蛇添足
古代楚國有個主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒�！� 畫蛇添足一個人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我還能夠為它畫腳呢！”他還沒有畫完蛇的腳，另一個人的蛇就畫好了，那個人搶過他的酒壺，說：“蛇本來沒有腳，你怎么能給它畫腳呢?”隨后喝完了那壺酒。
那個給蛇畫腳的人，最終失去了那壺酒。
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
點評：
這個畫蛇添足的人，不僅驕傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的`酒反被別人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人辦事，總是覺得自己高明，比別人了不起，于是不顧客觀實際，主觀武斷，失敗的，不論對國家、人民或自己，都具有危害性。
搞笑勵志小故事及感悟 11
亡羊補牢
從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
有一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只�？戳瞬胖涝瓉硌蛉ζ屏藗�窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧�！�
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒有接受鄰居的.好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認(rèn)直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
道理
犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。
搞笑勵志小故事及感悟 12
《掩耳盜鈴》寓言故事
春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自己家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
《掩耳盜鈴》的道理
掩耳盜鈴意思是偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
告訴我們鐘的響聲是客觀存在的.，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志而改變。有的人對自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。如果對客觀存在的現(xiàn)實不正視、不研究，采取閉目塞聽的態(tài)度的話，最終便會自食苦果。
搞笑勵志小故事及感悟 13
伯樂相馬的故事
千里馬常有，而伯樂不常有，伯樂是善于辨認(rèn)千里馬，有一天，他想把自己的兒子也培養(yǎng)成相馬的能手。于是他給了兒子一本《馬經(jīng)》，要兒子按照《馬經(jīng)》上畫的圖樣去尋找千里馬。
兒子找啊，找啊，他每遇到一匹馬，都拿《馬經(jīng)》上的圖樣來仔細(xì)核對，看看與書上畫的特征是否相符�？墒敲看慰傆行┘�(xì)節(jié)對不上號。
就這樣找了一年，還是沒找到一匹和書上畫的一模一樣的馬。他只好垂頭喪氣地回去告訴父親。伯樂勸他不要灰心，叫他出去接著找。
無奈，兒子又踏上了尋找千里馬的征程。上哪兒去找呢?他撫摸著《馬經(jīng)》，嘆了口氣，不知道該怎么辦才好。兒子漫無目的地走啊走啊，心里不停地問：“千里馬啊，你到底在哪里呢?”
正在發(fā)愁間，一只大蛤蟆一邊“咕咕”地叫著，一邊一蹦一跳地過來了。兒子看了半天，心下忽然“咯噔”一下：“咦，這不就是……”他大喜過望，掉頭就往家跑。
還沒邁進(jìn)家門，兒子便大嚷起來：“我找到千里馬了!我找到千里馬了!”伯樂聽了，忙奔出來問：“快說說，你找到什么樣的千里馬了?”
兒子上氣不接下氣地回答：“我見過許許多多的馬，只有這一匹和書上畫的最像了。它也是頭顱高高隆起，眼眶深陷，背脊縮著。只是有一樣——它的蹄子卻不像�！�
聽完了兒子的.話，伯樂心里明白了大半，他只得苦笑著說：“孩子啊，這匹‘馬’雖好，可是它蹦蹦跳跳的，人騎上去怎么受得了呢?”話音剛落，兒子臉上的笑容頓時僵住了。
道理
學(xué)習(xí)不是靠教條主義，而是通過自己的實踐，伯樂善于識別千里馬，但是伯樂想把自己的兒子也培養(yǎng)成相馬的高手，但是兒子完全按照教條主義去尋找，而沒有通過自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，每次找的都不對，最后伯樂的一番話讓兒子明白了，看問題時需要思考，而不是看別人怎么做的就怎么做，別人做的不一定是對的。很多時候我們追尋的東西就在我們身邊，我們要學(xué)會觀察。
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