古代勵(lì)志故事
古代勵(lì)志故事1
《厲歸真學(xué)畫(huà)虎》
五代畫(huà)虎名家歷歸真從小喜歡畫(huà)畫(huà)，尤其喜歡畫(huà)虎，但是因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)過(guò)真的老虎，總把老虎畫(huà)成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，閱歷了含辛茹苦，在獵戶伯伯的贊助下，終于見(jiàn)到了真的老虎，通過(guò)大批的寫(xiě)生摹仿，其的'畫(huà)虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)光游歷了許多名山大川，見(jiàn)識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫(huà)巨匠。
古代勵(lì)志故事2
《華佗拜師學(xué)藝》
華佗，字元化，東漢末年、三國(guó)時(shí)代沛國(guó)(今安徽亳縣)人，是我國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)現(xiàn)的“麻沸散”，是一種很有效的全身，比西方的.要早一千六百年左右，華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的奉獻(xiàn)十分宏大。不要認(rèn)為華佗終生下來(lái)就是神醫(yī)，華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦。
古代勵(lì)志故事3
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒(méi)有答應(yīng)，仍然不懈地努力讀書(shū)。
之后，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何”劉琨欣然同意。于是他們每一天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的`刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們最后成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古代勵(lì)志故事4
1、《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
2、《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書(shū)刻苦，長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
3、《文天祥少年正氣》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
4、《葉天士拜師謙學(xué)》
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有，葉天士的母親病了，他束手無(wú)策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
5、《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒�。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
6、《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！
7、《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。
8、《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的.孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
9、《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
10、《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng)了楊式太極拳。
古代勵(lì)志故事5
杜甫（712～770），字子美，詩(shī)中常常自稱少陵野老，祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北）。他是唐朝大詩(shī)人，他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，有“詩(shī)圣”之稱。
杜甫的家庭是書(shū)香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家，祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中，杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就教他背誦古代詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂(lè)府。他記憶力特別強(qiáng)，一天能背幾首詩(shī)。不幾年，胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。
7歲那年的一天，父親教他背誦古代的賦，其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥(niǎo)，但就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)，于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親：“鳳凰鳥(niǎo)是什么樣的？”父親告訴他：“這鳥(niǎo)是古代傳奇中的鳥(niǎo)王，雄為鳳，雌為凰。它頭像雞，頸如蛇，領(lǐng)似燕，背如龜，尾如魚(yú)。這種鳥(niǎo)不與其它凡鳥(niǎo)為群，是高潔的象征�！倍鸥β�(tīng)了深深地印在腦中，過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō)：“有志的人也應(yīng)該像鳳凰，對(duì)不對(duì)�！备赣H快樂(lè)地?fù)崦念^說(shuō)：“對(duì)，對(duì)。”
“那我就作一首鳳凰詩(shī)吧。”杜甫說(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛：“好，念出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)�！庇谑嵌鸥σ髡b起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番，最后抒發(fā)懷抱：做人一定要做一個(gè)出類拔萃的`人。父親聽(tīng)了非�？鞓�(lè)，從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。
到了9歲，杜甫已經(jīng)能寫(xiě)一般常用的字，他常常把自己的得意詩(shī)作寫(xiě)給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候，當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng)，有時(shí)人們還是把他從樹(shù)上叫下來(lái)的呢！當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心，那就是歧王的家里，詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是，他承先輩們的介紹，到過(guò)歧王的王宮，在那里結(jié)識(shí)了許多名流，有幸欣賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。
杜甫20歲離家漫游，他游吳越、登泰山、訪燕趙，增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí)。他33歲這一年，在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了，那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂，自己也離鄉(xiāng)背井，流離失所，生活無(wú)著，卻用血淚寫(xiě)出千古傳誦的詩(shī)篇。
古代勵(lì)志故事6
作為19世紀(jì)后期印象畫(huà)派的代表人物，凡·高無(wú)疑是不朽的。凡·高生前窮困潦倒，行為癲狂競(jìng)至割下自己的左耳，并在他37歲那年，完成著名的《向日葵》后開(kāi)槍自殺了。凡·高生前僅賣(mài)出一幅《紅葡萄園》，但他死后，其作品卻成了億萬(wàn)富翁們炫耀的資本，上世紀(jì)末，凡·高的作品競(jìng)拍賣(mài)出七八千萬(wàn)美金的天價(jià)。畢加索曾評(píng)價(jià)凡·高：“這人如不是一個(gè)瘋子，就是我們當(dāng)中最出色的，”
其實(shí)，在凡·高前三百多年的中國(guó)明代，便有一位“凡·高”式的人物，與凡-高的經(jīng)歷有著驚人的相似之處。此人就是開(kāi)拓明清乃至近代大寫(xiě)意畫(huà)一片新天地的徐渭：
徐渭，字文長(zhǎng)，晚年號(hào)“青藤道人”，明代山陰縣（今紹興）人。他出生百日，父親就謝世了。14歲時(shí)，母親又作古，靠伯父徐淮撫養(yǎng)。徐渭自幼聰慧穎悟，才思敏捷，《明史-徐渭傳》說(shuō)他十余歲就能仿漢代揚(yáng)雄的《解嘲》賦作《釋毀》，頗得當(dāng)?shù)孛逋圃S。2f1歲做秀才時(shí)，名氣已經(jīng)很大了，但徐渭天性叛逆，尤其討厭類似當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育的“八股”文，八次參加科舉應(yīng)試，屢試屢敗，直至41歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府，輔佐胡宗憲抗御倭寇，立下殊功。當(dāng)年的總督府威勢(shì)森嚴(yán)，一般官吏在胡宗憲面前“膝語(yǔ)蛇行，不敢拳頭”，唯恐獲罪。徐渭卻始終戴敞烏巾，侃侃而談，旁若無(wú)人。
胡宗憲獲罪后，徐渭結(jié)束了5年的'幕客生涯。政治迫害的恐怖，官場(chǎng)爭(zhēng)斗的黑暗，使他的精神受到極大刺激，直至精神完全失常。凡·高割除自己的左耳，徐渭則用大錐刺自己的耳部，刺進(jìn)好幾寸深，幸好沒(méi)有致命，凡·高在麥田中開(kāi)搶自殺，徐渭則在癲狂中誤殺自己續(xù)娶的妻子，身陷囹固達(dá)8年。
由幕客至獄囚，生活上驟榮驟辱之起落，使徐渭對(duì)人生體悟尤深。出獄后，他致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世嫉俗之情，精神雖已復(fù)常態(tài)，但“憤益深，佯狂益甚”，悲憤填膺，難以自遣，因而落拓不羈，縱酒狂歌。至晚年，徐渭生活相當(dāng)窘迫，靠作詩(shī)文書(shū)畫(huà)以糊口，落到“幬莞破弊，不能再易，至藉藁寢”之境地。
徐渭把自己坎坷不平的經(jīng)歷體現(xiàn)在作品中，無(wú)論詩(shī)文、雜劇、書(shū)畫(huà)，從內(nèi)容到形式都充滿著一股奇恣縱肆的激情，“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”，成為明代后期最杰出的文學(xué)家與藝術(shù)家。他自稱：“吾書(shū)第一，詩(shī)二，文三，畫(huà)四�！钡嬲_(kāi)宗立派影響后世，成就最為杰出的卻是繪畫(huà)。凡·高是19世紀(jì)后期印象畫(huà)派代表人物，徐渭卻早于凡·高300年獨(dú)創(chuàng)水量寫(xiě)意畫(huà)新風(fēng)，形成影響深遠(yuǎn)的“青藤畫(huà)派”，二者似有異曲同工之妙
徐渭之畫(huà)借物抒情或緣物寄情，不求形似而求生韻，人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)不擅長(zhǎng)，尤以花鳥(niǎo)畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)凡·高生前唯一賣(mài)出的是《紅葡萄園》，有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄圖》，人世間的很；事就是如此湊巧，這幅《墨葡萄圖》藤條錯(cuò)落歷亂，枝葉離披紛雜，果實(shí)晶瑩欲滴，不質(zhì)不華，猶如潑翻一硯梨花雨。上題詩(shī)一首日：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣(mài)，閑拋閉擲野藤中！”
書(shū)生老矣，壯志未酬，只落得一個(gè)“獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局，那畫(huà)中的顆顆“筆底明珠”，抑或正是自號(hào)“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠！
徐渭的另一名作《雜花圖》，全卷作四季花果十三種，洋洋灑灑，一氣呵成。自左至右依次為滋潤(rùn)的牡丹、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮、高聳的梧桐、孤傲的菊花、豐碩的秋瓜、飽滿的豆莢、瘦雋的紫薇、歷亂的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條，將四季花果雜陳于一局，傾瀉作者“開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的激情，展示出憤激奔宕的畫(huà)風(fēng)。
凡·高死后七八年，世人才對(duì)其碩禮膜拜；徐渭則在謝世20年后，方受到推崇，“公安派”領(lǐng)軍人物袁宏道還寫(xiě)有著名的人物小傳——《徐文長(zhǎng)傳》之后，喜歡徐渭畫(huà)的人越來(lái)越多，其中有八大山人、鄭板橋等，鄭板橋?qū)ｉT(mén)刻了一方“徐青藤門(mén)下走狗鄭燮”的印章，表示對(duì)徐渭由衷的崇敬。近代國(guó)畫(huà)大師齊白石曾說(shuō)：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙，”
凡-高與徐渭都是在極度的失落之中，在精神幾近癲狂之中，開(kāi)創(chuàng)出一片繪畫(huà)新天地！也許正是有所剝奪，才有所饋贈(zèng)；有所失，才有所擁有！
古代勵(lì)志故事7
司馬相如與卓文君
竇太后崇尚“黃老”學(xué)說(shuō)，罷免了支持儒家學(xué)說(shuō)的竇嬰和田羛的官職，陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事，呆在宮里實(shí)在無(wú)趣，就經(jīng)常換上便裝，外出游玩打獵，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，一連四五天不回來(lái)。后來(lái)，他覺(jué)得跑得太遠(yuǎn)，不僅危險(xiǎn)，也實(shí)在辛苦，就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。
漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦，東方朔、吾丘壽王等著名的文人，便經(jīng)常陪伴在他的身旁，吟詩(shī)作賦，倒也十分快活。
一天，漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》，被賦中華美的`文辭與磅礴的氣勢(shì)所吸引，不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》，以為作者是前朝人，便連聲嘆息說(shuō)：“寫(xiě)這篇賦的人，真是個(gè)才子，可惜我沒(méi)有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代！”
這時(shí)，在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)（替漢武帝管理獵狗的人）楊德意諂笑著說(shuō)：“陛下，寫(xiě)這篇賦的人小臣知道，他是小臣的同鄉(xiāng)司馬相如，現(xiàn)在成都閑居�！�
漢武帝聽(tīng)了又驚又喜，問(wèn)道：“你說(shuō)的可是真實(shí)情況嗎？”
楊德意回答說(shuō)：“是的，司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò)，是他寫(xiě)的《子虛賦》�！�
“太好了！這么一個(gè)有才華的人，竟沒(méi)有人對(duì)我說(shuō)過(guò)�！睗h武帝有點(diǎn)婉惜地說(shuō)，于是，他馬上派人召司馬相如來(lái)京。
司馬相如，字長(zhǎng)卿，是蜀郡成都人，好讀書(shū)，善彈琴，風(fēng)流灑脫，文章寫(xiě)得很漂亮，特別擅長(zhǎng)寫(xiě)賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對(duì)他說(shuō)：“你在外面游學(xué)，如果官運(yùn)不好，日子不好過(guò)，就到臨邛找我�！庇幸惶�，司馬相如真的來(lái)投奔了王吉。
兩人攜手來(lái)到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說(shuō)起，臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君，生得聰明無(wú)比，美貌無(wú)雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽(tīng)了，不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然，他認(rèn)為事在人為。
卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請(qǐng)了他，并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)�，邀�?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。
宴會(huì)開(kāi)始，卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說(shuō)了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候，王吉向大家介紹說(shuō)：“相如先生是當(dāng)今第一名流，不僅文章寫(xiě)得好，而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒，何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢？”眾人聽(tīng)了，齊聲叫好。
司馬相如推辭了一番，便彈奏起來(lái)，先彈了一支短曲，后來(lái)偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽(tīng)琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過(guò)琴聲，向卓文君表達(dá)了自己求愛(ài)的心情。原來(lái)，卓文君聽(tīng)說(shuō)司馬相如來(lái)做客，早就想見(jiàn)識(shí)一下這位大才子。她本來(lái)就喜愛(ài)音樂(lè)，聽(tīng)到琴聲，就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理，聽(tīng)出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當(dāng)然聽(tīng)不出個(gè)所以然來(lái)，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
司馬相如回去以后，就用錢(qián)買(mǎi)通了卓文君的仆人，通過(guò)仆人送給卓文君一封求愛(ài)信。卓文君接到求愛(ài)信激動(dòng)不已，但她知道父親不會(huì)同意這門(mén)親事。便在一天晚上，偷偷地跑出來(lái)，投奔了司馬相如。倆人連夜乘車(chē)回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。
古代勵(lì)志故事8
《徐霞客志在天下》
有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，許多人在打撈落水的'石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說(shuō)，只有溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊美這個(gè)聰穎的小孩。本來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地輿學(xué)家、旅內(nèi)行的徐霞客。
古代勵(lì)志故事9
馬援（前14—后49）是漢代一位有名的將領(lǐng)。他幼年父母雙亡，由其兄馬況撫養(yǎng)成人。他從小胸懷大志，眼光高遠(yuǎn)，深為其兄器重。王莽時(shí)期，馬援在軍隊(duì)里當(dāng)個(gè)小軍官。一次上司派他率隊(duì)押送一些犯人，在途中，馬援看到犯人們哭得挺悲哀，不由動(dòng)了側(cè)隱之心，便把犯人們都放了。私放犯人是大罪，馬援只得逃亡到北方的邊境上，躲避朝廷的追捕。
碰巧時(shí)間沒(méi)多長(zhǎng)，趕上朝廷大赦，馬援也得以免罪。之后，他就在那里經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)。他心胸寬廣，樂(lè)于助人，為人忠厚而有遠(yuǎn)見(jiàn)，沒(méi)幾年功夫，來(lái)歸附他的人竟有好幾百。他常對(duì)身邊的人們說(shuō)：做人不能因?yàn)樨毟F潦倒而喪失志氣，不能因?yàn)槟昙o(jì)老邁而頹唐，"丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。"
不幾年，馬援有了幾千頭牛、羊和馬匹，幾萬(wàn)斛糧食，家產(chǎn)多得花不完用不盡，但他不為物累，仍舊和從前一樣，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。他曾感慨地對(duì)人說(shuō)：財(cái)產(chǎn)之所以可貴，在于能夠幫忙人；要不然，做個(gè)守財(cái)奴有什么意思呢"之后，懷著高遠(yuǎn)志向的`馬援果然把財(cái)產(chǎn)分給了他的本家和親友，自己空身外出投軍謀事，后歸附了漢光武帝劉秀，為國(guó)家立了很多功勞。
古代勵(lì)志故事10
王羲之小的時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞的毛筆，堆在一齊成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家的身旁有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，之后小水池的水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之的字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每一天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃的'蒜泥和饃饃，催著他吃，他仿佛沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他的夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房的時(shí)候，望見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁的饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原先，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字的時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀！你的字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我的字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人的寫(xiě)法。我要有自己的寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的艱苦摸索，王羲之最后寫(xiě)出了一種妍美流利的新字體。大家都稱贊他寫(xiě)的字像彩云那樣簡(jiǎn)單自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出的書(shū)法家之一。
古代勵(lì)志故事11
《屈原洞中苦讀》
這個(gè)故事講述了，屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不管刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到巖穴里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)由整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中接收了豐盛的養(yǎng)分，終于成為一位巨大詩(shī)人。
古代勵(lì)志故事12
王羲之小時(shí)候，練字十分刻苦。據(jù)說(shuō)他練字用壞毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺(tái)，后來(lái)小水池水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。
長(zhǎng)大以后，王羲之字寫(xiě)得相當(dāng)好了，還是堅(jiān)持每天練字。有一天，他聚精會(huì)神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最愛(ài)吃蒜泥和饃饃，催著他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。（經(jīng)典語(yǔ)句 ）丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著一個(gè)沾滿墨汁饃饃往嘴里送，弄得滿嘴烏黑。她們?nèi)滩蛔⌒Τ隽寺�。原�?lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字時(shí)候，錯(cuò)把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸了。
夫人心疼地對(duì)王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀！你字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”
王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我字雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，可那都是學(xué)習(xí)前人寫(xiě)法。我要有自己寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可。”
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利新字體。大家都稱贊他寫(xiě)字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認(rèn)為我國(guó)歷史上杰出書(shū)法家。
古代勵(lì)志故事13
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō)："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬(wàn)奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你這天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰(shuí)明白你呢！"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國(guó)投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見(jiàn)蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見(jiàn)蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。之后單于又將蘇武移到北�；臒o(wú)人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見(jiàn)不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的.三重旄牛尾都落盡了。
十九年過(guò)去了，蘇武歷盡艱辛，最后回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年，及至歸國(guó)，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。
古代勵(lì)志故事14
漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后，在返回長(zhǎng)安途中，路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年，頭一次回到故鄉(xiāng)，重見(jiàn)故鄉(xiāng)父老兄弟，真是無(wú)限的感慨。這一天，高祖在沛宮擺宴，款待鄉(xiāng)親父老，把酒臨風(fēng)，喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí)，門(mén)外忽然傳來(lái)一陣吵嚷，高祖好生奇怪，忙放下酒杯問(wèn)道：“門(mén)外為何如此吵嚷？”高祖話音一落，縣令一旁“刷”地站起，伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽(tīng)，才慢慢安下心來(lái)，轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道：“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺，遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤，狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔，卑職不敢耽擱，……不想他們鬧了上來(lái)，使皇爺受驚，卑職罪該萬(wàn)死，罪該萬(wàn)死！”高祖聽(tīng)后沉思起來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能，靠著做郡守的岳父才得以重用，今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)！高祖暗暗拿定主意，連忙吩咐：“官清民安，民事為大，尊縣不妨即速審理！”沒(méi)等縣令回答，高祖就已離開(kāi)桌案，向大家拱手招呼道：“此處為堂，我等暫且一避！”
縣令一聽(tīng)，嚇出一身冷汗，心中連連叫苦。你想，一個(gè)小小的縣令，能有多大的膽量敢在皇帝面前審案？何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩！縣令不敢推托，只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下，哭訴道：“……二十只鵝為小民所養(yǎng)，指望賣(mài)鵝來(lái)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)具開(kāi)墾荒地，養(yǎng)家糊口。昨晚下店，不料店主霸鵝，反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇！”
縣令聽(tīng)罷，裝模作樣，手指店主大喝一聲：“店家，你平白無(wú)故霸鵝，該當(dāng)何罪！”誰(shuí)知那店主沒(méi)有害怕，聽(tīng)到喝聲就撲通跪在地下，連忙分辯：“老爺容稟：小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨，久備鵝二十只，孝敬老爺以備皇爺受用，不料這鄉(xiāng)野流賊，仗著如今皇爺法寬，愛(ài)民如子，就膽大包天，來(lái)得我店，見(jiàn)鵝起意，生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡！”縣令聽(tīng)完，覺(jué)得店家說(shuō)的也有理，心想，這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn)：咳，村夫流民，判輕判重諒他也不敢怎樣，再說(shuō)，本縣若連一個(gè)村民也治不了，在皇爺面前，不是顯得大大的無(wú)能了么，想到這里，忙吩咐兩邊：“野夫民賊，騷擾本縣——給我拿下，重責(zé)四十，收入南牢，聽(tīng)候發(fā)落！”
那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色，連聲高喊冤枉，被差役強(qiáng)行架出。
其中的.破綻，高祖爺早就看得一清二楚，心想：天下要有這樣一批“青天”，將要造成多少冤獄啊，俺這漢室江山，要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂，冷冷地問(wèn)：“青天大人，此案可理清斷明了？”
縣令一聽(tīng)高祖這口氣，知道不妙，嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒，高祖又問(wèn)：“此案審理得如何了？”縣令猜不透高祖的意思，嚇得面色如土，哪里還敢哼一聲，急忙跪在地下，連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周，微微一笑道：“諸位父老兄弟，縣令大人不作回復(fù)，想必案子沒(méi)有結(jié)果！既然如此，店主豈能逍遙？”說(shuō)著又向眾人攤開(kāi)兩手，輕輕說(shuō)道：“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將，治世出英才。你們，誰(shuí)能——”大家心里都很明白，皇爺想招賢理案呀！可是，在這種情況下，哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀，眾人只是你瞅我瞧，誰(shuí)也不吭一聲。
這時(shí)，角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼，雙膝跪在案下道：“皇爺萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲，恕小民無(wú)罪，俺愿一試！”
劉邦聞言大喜，忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見(jiàn)此人，不免一驚：“這不是書(shū)生李良嗎？”李良直起身，對(duì)高祖說(shuō)：“要將兩家喚回，當(dāng)面說(shuō)清；并速將白鵝送上，俺要審鵝，鵝供為證！”“審鵝？”眾人大吃一驚，交頭接耳、議論紛紛。
“是審鵝！二十只全審——請(qǐng)備二十管筆，二十塊帛，要鵝一一招供！”李良說(shuō)得如此平平靜靜，連高祖也暗暗吃驚，不禁疑慮重重：此人莫不是瘋魔中邪，天下哪有審鵝一說(shuō)，鵝豈能寫(xiě)字招供？李良依然不慌不忙，轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮，說(shuō)道：“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察！”
第二天，李良開(kāi)堂審鵝。高祖上坐，店主和鄉(xiāng)民跪在堂下，沛城眾位父老兄弟列坐兩旁，門(mén)外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁，安如泰山。看看大家等得有點(diǎn)兒不耐煩了，便回頭高聲吩咐：“將二十只鵝的招供呈來(lái)！”
話沒(méi)落音，二十個(gè)差役一人捧著一塊帛，從后堂急急走上來(lái)。這時(shí)，大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴，目光“唰”地一下落在帛上，仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀，可是，帛上除了鵝屎外，別的什么也沒(méi)有，更沒(méi)有什么“招供”！許多人由失望變得緊張起來(lái)，個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。
這時(shí)，李良站起來(lái)，對(duì)著布帛看了一會(huì)兒，忽的，他皺起了眉頭，一聲猛喝：“店家！如今真象大白，你開(kāi)黑店，霸占民鵝，二十只鵝已將實(shí)情供出，鐵證如山，你還有何話說(shuō)！”店家自知理虧，嚇得兩腿篩糠，癱倒在地，最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役，把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō)：“老鄉(xiāng)，現(xiàn)在物歸原主，把你的二十只鵝趕走吧，換回農(nóng)具，多開(kāi)荒地，好生過(guò)日子……”
李良見(jiàn)眾人還愣在那里，不知究竟，就指著帛微笑著說(shuō)：“城里人養(yǎng)鵝，鵝吃的是糧食，屙的是黃屎；鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝，鵝吃的是青草呀，你們看，這塊塊帛上，不都是青青綠綠的嗎？”眾人這才恍然大悟。這時(shí)，只見(jiàn)高祖伸手拉住李良，連聲贊道：“好，好！你這才稱得上是沛縣的青天！”從此，讓李良任沛縣縣令。
李良治沛多年，百姓安居樂(lè)業(yè)。劉邦選賢的佳話，一直流傳到今天。
古代勵(lì)志故事15
“飛白書(shū)”是漢朝著名的書(shū)法家蔡邕獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書(shū)”呢?你們聽(tīng)完這個(gè)故事就知道了。
一天，蔡邕把寫(xiě)好的文章，送到皇家藏書(shū)的鴻都門(mén)去。在等待接見(jiàn)的'時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸著石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來(lái)，看著看著，卻看出了“門(mén)道兒”。只見(jiàn)工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來(lái)。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫(xiě)字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來(lái)，那不是更加生動(dòng)自然嗎?想到這兒，他一下來(lái)了情緒。辦完了事，馬上奔回家去。
蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫(xiě)。誰(shuí)知想起來(lái)容易，做起來(lái)就難了。一開(kāi)始不是露不出紙來(lái)，就是露出來(lái)的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫(xiě)出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫(xiě)法，很快就推廣開(kāi)來(lái)，并成為“飛白書(shū)”。直到今天，還被書(shū)法家們所應(yīng)用。
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