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    關(guān)于端午節(jié)抒情散文2016

    發(fā)布時間:2017-06-06  編輯:孫彩秀‍ 手機版

      導(dǎo)語:即將來臨的端午節(jié),表達了中國人民對偉大愛國詩人屈原的一種由衷的敬意。下面是關(guān)于端午節(jié)抒情散文,歡迎參考。


      篇一:關(guān)于端午節(jié)抒情散文

      中國的歷史源遠流長,中國的文化博大精深,中國的文明享譽世界。中國每一個傳統(tǒng)節(jié)日的背后,都有著深深的歷史文化背景和優(yōu)美的傳說。即將來臨的端午節(jié),表達了中國人民對偉大愛國詩人屈原的一種由衷的敬意。

      端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。端午節(jié)在江南地區(qū)過得比較隆重,人們對其重視程度不亞于春節(jié),出門在外的游子都要回到母親的身旁,過端陽節(jié)。而在我生活的北方,特別是在農(nóng)村,過端午節(jié)的不是很多。由于端午時節(jié)正趕上北方的麥?zhǔn),麥(zhǔn)帐潜狈睫r(nóng)村最為忙碌的季節(jié),人們要趁著響晴響晴的天兒,用最快的速度把麥子從田地里運送到場院里,然后壓場,揚場,裝到自家的糧囤里,才算是小麥大豐收,農(nóng)人們的心才算落地,一年的生活才算是有了著落。所以,忙忙碌碌中就把屈原老先生忘到了九霄云外,畢竟逝者已逝,生者仍要前行!我想屈老夫子如果在天有靈,也不會怪罪這些后人吧。

      在我的記憶中,每到端午節(jié),沒有文化的母親也許并不知道所謂的“端午節(jié),端陽節(jié)、重午”之類的名字,總說是五月大五到了,當(dāng)時的我也不了解端午節(jié)的來歷,只曉得五月大五也像中秋節(jié)一樣,一個需要好好過的日子,然而這個日子里并沒有粽子吃,有的只是母親給我們做的北方典型食品——餃子,與其說以此來紀(jì)念這位偉人,倒不如說母親借這個機會滿足一下我們這些小饞貓們的嘴巴。同時我覺得母親肯定也在心里暗暗祈禱,祈禱汨羅江中的魚兒不光吃糯米,餃子也是很有滋味的食品,用餃子把魚兒們喂飽,它們就不會再去吞噬屈老夫子的遺體了。

      直到工作以后,看到商場里各種風(fēng)格的粽子,嗅到空氣里彌漫的粽子香,聽到隔壁大媽買艾葉包粽子的呼喊聲,才意識到端午又至,我該買粽子了!粽子首先應(yīng)該呈給我的父母,雖然小時候父母并沒有給我們包過粽子,但是現(xiàn)在我應(yīng)該給父母把粽子準(zhǔn)備好,讓他們好好過一個端午節(jié)!其次應(yīng)該送給先生,由于先生為南方人,在家鄉(xiāng)這個節(jié)日是必過的,所以每次端午節(jié)也必有電話過來祝賀,先生也每每打電話給家鄉(xiāng)的親人,向他們祝福!另外,把粽子送給孩子們,讓孩子們了解中國文化,了解屈原其人,增強孩子的愛國情感!還有,把粽子送給我的朋友們,一起紀(jì)念偉人,共同弘揚祖國傳統(tǒng)文化,共同祝福我的祖國。

      端午節(jié)臨近,我們在節(jié)日里再一次重溫詩人的情懷,再一次吸取歷史的教訓(xùn)。淡淡的粽子香從江南飄到了塞北,濃郁厚重的雄黃酒從普通人家的餐桌撒到了汨羅江畔,龍舟競賽的呼喊聲從魚米之鄉(xiāng)傳到雪域高原。屈原的精神再次昭示著世人,偉大的祖國是我們的母親,母親有難,兒女何安?

      隔壁的大媽又在蒸粽子了,空氣里彌漫的粽子香味兒越來越濃了……

      篇二:關(guān)于端午節(jié)抒情散文

      無論走多遠,這個節(jié)日在這一天都會親吻你的面龐,洗滌你的內(nèi)心,安靜的對著你微笑。喜歡這個節(jié)日,可能有對屈原的一份敬仰與尊崇,喜歡這個節(jié)日,可能喜歡這一天飄著淡淡憂傷的幽怨。在我心里,它早已不是一個節(jié)日,節(jié)日總應(yīng)該有些喜氣,可是,為什么隨著這一天的臨近,心中反而多了一份感傷呢?我感傷什么?關(guān)于諸多的端午節(jié)由來的版本,惟獨相信這一個,我相信人們是因為敬仰懷念屈原而生的這樣一個美好的節(jié)日。有什么不好?這里有對歲月的懷想,這里有對古人的傾慕,這里有對時政的幽思。

      記得小時侯,這一天,媽媽要給我們的手腕,腳踝,脖頸系上五彩線,鮮艷絢麗而奪目。我問媽媽為什么,媽媽說可以辟邪。我問為什么要吃粽子,媽媽說是為了紀(jì)念一位偉大的詩人屈原,表達一份美好的祝愿。那時,屈原在我的心中是個神,雖然印象模糊卻充滿敬畏。如今,少了畏懼多了崇敬。更多的是被他“九死不悔”的勇氣所打動。被他博大的胸懷所感染。剛直、圣潔、堅貞,是我給屈原所有的贊美。千古隧道里,悠遠時光中,我仿佛看到那個散著長發(fā),清癯消瘦的詩人徘徊在汨羅江畔。時光在那一刻定格,理想在那一刻永生。誰說你郁郁而癲狂,我說你胸懷天下,胸有萬民。“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的高潔與堅貞,至今依然蕩氣回腸在人世九霄。誰說你落魄又失魂,我說你早已把“路漫漫兮吾將上下而求索”的精魂拋灑世間,讓人們在您的豪邁理想中嗟嘆、苦苦追尋。

      每年的端午節(jié),我都會早早起床,在晨曦微露時分,和愛人與孩子沿著那條河堤小路,采集草葉上的露水洗臉。洗去臉上的塵垢,蕩去心靈的塵埃,從未有過的清爽從身體的每一個毛孔滲出,仿佛蓮花一樣潔白美麗。只為心中一份尊貴的崇敬。折幾根樹枝回家,剛剛嫩綠的葉子宛若出水芙蓉,清新俏麗。把這份美妙的感覺懸在門上,那一刻,天清朗,心舒爽,情浩淼。是啊!人生代代無窮己,江月年年只相似。月亮歲歲年年起起落落,兩者是何等相似。人一代消逝,一代又生,似乎也是無窮不息,而那輪孤月卻是永恒地存在著。一份落寞在心底徘徊,一份孤寂在眸中縈回,一份玲瓏卻也精致的哀思,淺淺的揮之不去。守著明月,我心似水。守著虛空,我心澄明。正是:滾滾驚濤滌歷史,悠悠冷淚洗春秋。千古忠節(jié)千古恨,一江粽米一江愁。

      明月是夜的眼睛,是天地之魂。它看得見世間的一切,看得清世間的一切,看得透世間的一切。但博愛亙古之精神將與天地共存。

      端午,幽思淺淺的日子。我在期待。

      篇三:關(guān)于端午節(jié)抒情散文

      離端午還有幾天,賣粽子的老頭就開始吆喝,唯恐誰耽誤了端午節(jié)。

      年幼時,家鄉(xiāng)的端午節(jié)常會被耽誤的。每年農(nóng)歷初五,正是收麥子或者種夏苗的時令,村里人都是全家上下齊上陣,在莊稼地里忙活,哪還有心情過端午呀。就連剛上小學(xué)的我,也要在放學(xué)后挎?zhèn)籃子,到地里撿麥穗,更不用說大人了。有時候,在麥地里遇見一個癩蛤蟆,就會有人說:嗬,在這兒躲端午呢!

      在我們家鄉(xiāng),傳說中癩蛤蟆是要躲端午的。當(dāng)然,也包括蛇,這一點和《白蛇傳》里是一致的。

      偶爾也有空閑的一年,村里人便會顯得特別興奮。一大早,父親便會起來,有時也叫上我,去村外的野溝里割一種艾草。我和父親一個人抱一大捆回來,掛在屋檐下曬干,以便等到夏夜里熏蚊子。晴朗的夏夜里,村里人都會睡在村頭的打谷場里,夜風(fēng)習(xí)習(xí),月朗星稀。人們都會感覺到說不出的愜意和舒暢,根本用不著艾草。到了陰雨天氣里,沒有辦法睡外面了,一到傍晚家家戶戶就會飄起霧白色的輕煙,氤氳著濃郁的艾草味。艾草的味道有點苦,有點澀,可是人們卻都喜歡聞,仿佛產(chǎn)生了煙癮的人一樣,還覺得特別好聞。

      蚊子傍晚被熏出去,往往后來還會回來。夜里,我總會被蚊子叮醒,這時候,爺爺就會拿著蒲扇,拍打著蚊子。那個場景,成為我記憶里特別溫馨的細節(jié)。

      如今,家里封閉得很嚴(yán),很少有蚊子。即使有,也有蚊香、滅蚊劑、電蚊拍……哪還有蚊子的立足之地?墒牵廊挥性S多人在夏夜里失眠,不知什么原因。

      中午,父親會割很少的豬肉,剁上韮菜,包一頓肉餡的餃子。為了慶祝這一年的端午節(jié)沒有被耽誤。記憶中,一年是吃不上幾頓餃子的,除了春節(jié),端午,清明。清明是因為割肉祭祀祖先,所以中午會吃上一頓餃子。甚至,我的生日也沒有吃過餃子,我好像也沒有過過生日。

      那頓餃子,既是因為端午節(jié),另一個原因,也是為了慶祝豐收,在我們家鄉(xiāng)又叫“垛垛食兒”。意思是麥子顆粒歸倉了,麥草也垛上垛了,秋莊稼也都種上了,應(yīng)該好好慶祝一番。有那么好的心情,餃子自然很好吃。真的,比現(xiàn)在的餃子好吃多了。

      現(xiàn)在的端午節(jié),不是因為農(nóng)忙而耽誤,而是因為人們快節(jié)奏的生活而被遺忘。人們坐在空調(diào)室的電腦前,只是想著情人節(jié)賣剩下的玫瑰,有幾人還記得端午的艾草、雄黃、癩蛤蟆。縱然有誰想起了白蛇,那還是惦念著她的性感和美麗。

      聽說,杭州的西湖小了許多。就連端午賣的粽子,很多也都是超市里批發(fā)的速制食品,失去了竹筍葉的味道。不用再往汩羅江里扔粽子了吧,江里的魚蝦已經(jīng)瀕臨滅絕了。白娘子也不用擔(dān)心,雄黃酒偽劣產(chǎn)品多,喝不醉人的。

      今年,國家規(guī)定端午節(jié)為法定節(jié)日;蛟S,許多人在放假的時候,會想起故鄉(xiāng)的艾草,想起水田里的癩蛤蟆,想起江南的雄黃酒,想起善良的白娘子吧。