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    12本有關(guān)國(guó)學(xué)入門的書籍

    時(shí)間:2022-01-18 11:50:59 勵(lì)志書籍 我要投稿

    12本有關(guān)國(guó)學(xué)入門的書籍

      廣義國(guó)學(xué)是指中國(guó)歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載,包括中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)、音樂、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。下面是小編整理的12本有關(guān)國(guó)學(xué)入門的書籍,歡迎閱覽。

    12本有關(guān)國(guó)學(xué)入門的書籍

      1.《三字經(jīng)》:中國(guó)歷史上影響最大的蒙學(xué)經(jīng)典,蒙學(xué)經(jīng)典之首

      “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。……”《三字經(jīng)》采用三個(gè)字一句的形式,對(duì)自然、社會(huì)、歷史、古代經(jīng)典、學(xué)習(xí)的重要性等展開全面的介紹,意思通俗易懂,讀來朗朗上口,且易于背誦。童聲初啼,便是向善;念念不忘,必有回響。

      延伸閱讀(其他蒙學(xué)經(jīng)典5種):

      (1)《千字文》:中國(guó)古代歷時(shí)最久的蒙學(xué)經(jīng)典,一千四百年前編寫的書法教材。“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列張!敝腥A五千年文明,天地宇宙、日月星辰,不過孩童朱唇開合間。

      (2)《弟子規(guī)》:1080字的蒙學(xué)經(jīng)典,弟子有規(guī),家風(fēng)之始。

      (3)《幼學(xué)瓊林》:系統(tǒng)了解中國(guó)古代文化的極佳讀物,堪稱“國(guó)學(xué)瓊林”。

      (4)《增廣賢文》:一部古代格言警句集。

      (5)《笠翁對(duì)韻》:“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空……”一部講授對(duì)仗、用韻知識(shí)的啟蒙讀物,F(xiàn)代語文教育不可或缺的啟蒙讀物。

      2.《論語》:“一部中國(guó)人人人必讀的書。不僅中國(guó)人,將來此書,應(yīng)成為一部世界人類的人人必讀書!

      儒家的生命力在于,作為周傳統(tǒng)的守護(hù)人,他們亦成為中華文明的捍衛(wèi)者。……儒學(xué)將它的所有一般觀念根植于對(duì)已存的習(xí)俗、學(xué)問和歷史先例的縝密的研究之中,它獨(dú)自許諾將個(gè)體完全一體化于它的文化、社會(huì)和宇宙之中,這一定是中國(guó)社會(huì)得以延續(xù)的秘密之一。

      ——英國(guó)著名漢學(xué)家葛瑞漢

      推薦讀物:

      (1)《勸讀論語和論語讀法》(錢穆)

      (2)《論語初級(jí)讀本》(錢遜等編,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì) 組編)

      (3)《兒童論語一百句(拼音插圖本)》(錢遜等編,國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì) 組編)

      (4)《論語(中日文對(duì)照)》劉德潤(rùn) 劉淙淙 編注

      (5) 《孟子初級(jí)讀本》(儒學(xué)經(jīng)典初級(jí)讀本系列)

      3.《周易》:中國(guó)古典哲學(xué)的源頭

      中國(guó)典籍中,世界各國(guó)學(xué)界翻譯和解釋《周易》的數(shù)量?jī)H次于老子。

      推薦版本:

      (1)《周易今注今譯》(簡(jiǎn)體版)(陳鼓應(yīng))

      (2)《周易》(國(guó)學(xué)經(jīng)典規(guī)范讀本,馮國(guó)超譯注)

      “大哉乾元,萬物資始,乃統(tǒng)天。”

      本書參考和征引了帛書《周易》,另外也從易學(xué)史、思想史、出土簡(jiǎn)帛資料以及文字、音韻、訓(xùn)詁等多方面對(duì)《周易》經(jīng)、傳作出注譯。

      該書選用最權(quán)威的《周易》版本,并配有大量精美的古代繪畫插圖,采用導(dǎo)讀加圖說的全新經(jīng)典解讀方式。

      4.《老子今注今譯》 (陳鼓應(yīng) 注譯)

      《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作,陳鼓應(yīng)先生的注本是今人注釋本中影響最大的。該書除原文外,均是簡(jiǎn)體橫排本,便于今天的普通讀者閱讀。

      本書是以王弼本為主,參照其他各古本進(jìn)行校釋的著作。中華民族上下幾千年文明流傳下來的.遺產(chǎn),盡管汗牛充棟,但論及能總括中華民族的基本傳統(tǒng)、思想與精神“一言以蔽之”者,毋庸置疑,當(dāng)首數(shù)老子的《道德經(jīng)》。

      延伸閱讀:《莊子今注今譯》(陳鼓應(yīng) 注譯)

      該書是對(duì)《莊子》的白話文翻譯和注釋。初版于1974年,由臺(tái)灣商務(wù)印書館印行。此次修訂再版,采用橫排簡(jiǎn)體字,并吸收了有關(guān)莊子研究的最新成果。

      5.《孫子兵法》:兵學(xué)圣典

      “能因敵變化而取勝者,謂之神!比f事無常法,應(yīng)變?yōu)樽钌稀?/p>

      該書以宋本《十一家注孫子》為底本,同時(shí)參閱了有代表性的各家研究成果。

      延伸閱讀:

      (1)《絕代兵圣:銀雀山<孫子兵法>破譯記》岳南著

      (2)《孫子兵法》漫畫 蔡志忠著

      (3)《中國(guó)文化與中國(guó)的兵》

      6.《新批校注紅樓夢(mèng)》:中國(guó)古代小說的頂點(diǎn)

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

      黛玉葬花如葬心,紅樓夢(mèng)里性情真。

      延伸閱讀:

      (1)《紅樓夢(mèng)辨》 俞平伯 著

      (2)《論紅樓夢(mèng)思想》 馮其庸 著

      (3)《紅樓夢(mèng)的法律世界》 尹伊君 著

      (4)《紅樓夢(mèng)風(fēng)情譚》 馬瑞芳 著

      (5)《紅樓夢(mèng)人物畫集》 譚鳳嬛 著

      7.《國(guó)學(xué)讀本》:國(guó)學(xué)大師任繼愈先生生前主編的最后一部著作

      該書不同于傳統(tǒng)的經(jīng)史子集編纂,分文學(xué)、歷史、哲學(xué)三編,以閱讀學(xué)習(xí)經(jīng)典為主,有導(dǎo)讀、注釋、評(píng)析,輔以中外名家評(píng)論,配有參考書目。

      延伸閱讀:

      《中國(guó)文化史知識(shí)叢書》(主編:任繼愈,副主編:湯一介 焦樹安 張明華)

      國(guó)內(nèi)百余位專家參撰寫,曾獲中國(guó)圖書獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),共青團(tuán)中央“新世紀(jì)讀書計(jì)劃”第一批推薦書目

      中國(guó)傳統(tǒng)文化的“諸子百家”。

      8.《古今名人讀書法》:國(guó)學(xué)閱讀必備教材

      9.商務(wù)印書館民國(guó)老課本經(jīng)典誦讀

      著名出版家、教育家、商務(wù)印書館創(chuàng)始人之一張?jiān)獫?jì)先生 等原編著。

      商務(wù)印書館民國(guó)老課本,分啟蒙、童趣、歌謠、常識(shí)、故事、修身六本。

      啟蒙

      故事

      10.《漫畫儒家思想》(臺(tái)灣著名漫畫大師蔡志忠編繪)

      延伸閱讀:

      (1)《漫畫佛學(xué)思想》

      (2)《漫畫道家思想》

      以上三本被稱為“漫畫儒釋道三部曲”。

      漫畫儒家思想:

      漫畫佛學(xué)思想:

      漫畫道家思想:

      11.《詩(shī)言志辨 經(jīng)典常談》朱自清代表著作

      《詩(shī)言志辨》被公認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典之作。

      《經(jīng)典常談》是對(duì)古代典籍的概論性著作。

      延伸閱讀:

      (1)《詩(shī)經(jīng)詞典》向熹 編著

      (2)《中華山水掌故詞典》

      (3)《唐宋詞舉要》 彭玉萍 撰

      (4)《李清照詩(shī)詞選》袁行霈 主編

      12.《國(guó)學(xué)小史》(梁?jiǎn)⒊?

      1920 年冬,梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)清華學(xué)校之邀,開設(shè)課外講演“國(guó)學(xué)小史”,據(jù)國(guó)家圖書館所藏《國(guó)學(xué)小史》手稿及梁?jiǎn)⒊允霾⑴c胡適通信整理而成。

      我想孔子若在今日當(dāng)教育總長(zhǎng),一定要將教育部改為教育美術(shù)部,把國(guó)立劇場(chǎng)和國(guó)立學(xué)校看得一樣重。他若當(dāng)個(gè)教育家,一定是改良戲曲,到處開音樂會(huì),忙個(gè)不了。而那位專講實(shí)用主義的墨子,說他教人貪頑費(fèi)事,做三篇大文來罵他,卻哪里懂得孔子人格教育的精義呢?

      孔子的境遇,很像現(xiàn)今的苦學(xué)生,絕無倚靠,絕無師承,全恃自己鍛煉自己。我們讀釋迦、基督傳記,固然敬仰其為人,但總覺有許多地方是我們?nèi)f萬學(xué)不到的。惟有孔子,他一生所言所行,都是極親切有味的庸言庸行,只要努力學(xué)他,人人都學(xué)得到?鬃又詾榇缶驮诖恕 ——梁?jiǎn)⒊秶?guó)學(xué)小史》

      延伸閱讀:

      (1)《國(guó)學(xué)概論》(錢穆)

      (2)《國(guó)史大綱》(錢穆)

      (3)《梁?jiǎn)⒊撊寮宜枷搿?/p>

      (4)《梁?jiǎn)⒊撓惹卣嗡枷胧贰?/p>

      (5)《梁?jiǎn)⒊撝袊?guó)文化史》

      (6)《梁?jiǎn)⒊撝袊?guó)哲學(xué)》

      (7)《佛學(xué)研究十八篇》(梁?jiǎn)⒊?

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