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    如何提升自己?這4本書,迅速提升你的眼界

    發(fā)布時間:2017-02-10  編輯:彩秀 手機版

      導(dǎo)語:不得不說“讀書”無疑是提升視野的絕佳途徑。下面是迅速提升你的眼界的4本好書,希望大家喜歡。

      1、《狂熱分子》

      埃里克·霍弗

      9.0分(5525人評價)

      內(nèi)容簡介

      自1951年出版后,《狂熱分子》即被視為社會科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典之作,短期內(nèi)行銷50萬冊以上,被譯成10余種語言,是多所大學(xué)政治系的必讀書。書中俯拾皆是充滿智慧的思想火花與一針見血的比喻,風(fēng)格酷似法國思想家蒙田與帕斯卡爾的隨筆。至今,其佳言警句仍不斷被引用、輯錄。

      句子

      1、有自卑感的人特別容易看出別人的短處。如果別人身上有我們自己竭力隱藏的那種瑕疵,我們總是不遺余力去加以揭發(fā)。

      2、自我若是軟弱無力,再多的自由又有何用?

      3、當(dāng)一個人面對無窮的機會時,無可避免會看不起現(xiàn)在。

      2、《娛樂至死》

      尼爾·波茲曼

      8.6分(15305人評價)

      內(nèi)容簡介

      《娛樂至死》是對20世紀(jì)后半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼:印刷術(shù)時代步入沒落,而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語的內(nèi)容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容,都不可避免的被電視的表達方式重新定義。電視的一般表達方式是娛樂。一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn),并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂的附庸,而且毫無怨言,甚至無聲無息,“其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種”。

      句子

      1、我們將毀于我們所熱愛的東西!

      2、有兩種方法可以讓文化精神枯萎,一種是奧威爾式的——文化成為一個監(jiān)獄,另一種是赫胥黎式的——文化成為一場滑稽戲。

      3、真理不能,也從來沒有,毫無修飾地存在。它必須穿著某種合適的外衣出現(xiàn),否則就可能得不到承認(rèn),這也正說明了“真理”是一種文化偏見。

      3、《烏合之眾》

      古斯塔夫.勒龐

      8.3分(30041人評價)

      內(nèi)容簡介

      古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學(xué)家。他自1894年始,寫下一系列社會心理學(xué)著作,以本書最為著名;在社會心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,最有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫・勒龐在他在書中極為精致地描述了集體心態(tài),對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響。《烏合之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

      句子

      1、人一到群體中,智商就嚴(yán)重降低,為了獲得認(rèn)同,個體愿意拋棄是非,用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。

      2、我們始終有一種錯覺,以為我們的感情源自于我們自己的內(nèi)心。

      3、我們以為自己是理性的,我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。但事實上,我們的絕大多數(shù)日常行為,都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結(jié)果。

      4、《失控》

      凱文·凱利

      8.8分(11325人評價)

      內(nèi)容簡介

      古斯塔夫・勒龐 Gustave Le Bon(1841-1931) 法國著名社會心理學(xué)家。他自1894年始,寫下一系列社會心理學(xué)著作,以本書最為著名;在社會心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中,最有影響的,也是這本并不很厚的《烏合之眾》。古斯塔夫・勒龐在他在書中極為精致地描述了集體心態(tài),對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大影響!稙鹾现--大眾心理研究》在西方已印至第29版,其觀點新穎,語言生動,是群體行為的研究者不可不讀的佳作。

      句子

      1、要成長為新的物種,就要經(jīng)歷所有你不會再扮演的角色。

      2、電腦游戲讓人上癮的全部原因其實只有一個:創(chuàng)造一個屬于我們自己的世界。我想不出有什么東西比做一個神更能讓人上癮的了。

      3、網(wǎng)絡(luò)把隱私從道德領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到了市場領(lǐng)域——隱私成了一種商品。