作品簡(jiǎn)介
這是一本能斷青春之痛，讓正在年輕的人和年輕過的人，躍出逆境、圓滿前程的青春開示錄。
青春為何殘酷、迷茫、焦慮?為何經(jīng)常感到無(wú)助不安?到底情為何物?為何做人比做事重要?為何不減少欲望就會(huì)增加欲望?為何自己活得不如人?為何缺什么都不能缺信仰?如何才能得到自己想要的一切……答案盡在書中。如果你請(qǐng)到這本佛香滿眼的書，了解問題的所在并照此實(shí)行，不知不覺中，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己已從殘酷的青春中一步步解脫出來(lái)，正在逼近渴望的幸福。此時(shí)的你，不再沉浸于過去的痛與樂，不焦灼于現(xiàn)在的名和利，更不對(duì)未來(lái)心存妄想!
作者索達(dá)吉堪布，生于1962年，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐錫于喇榮五明佛學(xué)院。多年來(lái)，堪布不僅將大量藏文經(jīng)論譯成了漢語(yǔ)，而且還將漢文典籍譯成藏文，使更多的人不會(huì)因語(yǔ)言障礙，而錯(cuò)失珍貴的人類文化精髓。堪布常說(shuō)：“我不知道自己能活多長(zhǎng)時(shí)間，但只要有一口氣，哪怕只有一個(gè)人聽法，我也會(huì)盡心盡力用佛法饒益他
作者簡(jiǎn)介
索達(dá)吉堪布(法師)
索達(dá)吉堪布，生于1962年藏歷六月初四，甘孜爐霍下羅科瑪人。
師幼時(shí)即信佛，對(duì)三寶信心始終無(wú)退，師與生俱來(lái)對(duì)佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發(fā)、無(wú)法言喻。對(duì)一切眾生從小就有猛歷的大悲心。小時(shí)候，其家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓師見，倘若彼見 到，則死命地護(hù)住被殺動(dòng)物，懇求勿殺。若見痛苦的有情，悲心油然而生，淚水不禁自流。師學(xué)齡時(shí)沒有入校讀書，而是為公社放養(yǎng)300多頭牦牛，14歲才有機(jī)會(huì)進(jìn)學(xué)校插讀。當(dāng)時(shí)以自學(xué)為主，僅用兩年時(shí)間，即以優(yōu)異成績(jī)考上初中。初中畢業(yè)后，考入甘孜師范學(xué)院就讀。
1985年，師舍俗出家，前往喇榮十三大光身成就圣地(色達(dá)五明佛學(xué)院)依止大恩根本上師晉美彭措仁波切，潛研教理，精苦修持。來(lái)院九個(gè)月即被法王任命為堪布，在三年內(nèi)，對(duì)中觀、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大論，善學(xué)善辨，業(yè)已通達(dá)。后通過講論、辯論、著論，而成為學(xué)院的大堪布。對(duì)《時(shí)輪金剛》、《大幻化網(wǎng)》、《大圓滿》等密乘甚深之義，能善修善講。其主要原因，師于傳承上師與根本上師具有不共之殊勝信心。特別對(duì)全知無(wú)垢光尊者與全知麥彭仁波切具有極其不共之信心。從那時(shí)起十多年來(lái)，對(duì)藏漢學(xué)法弟子日日未斷傳講顯密經(jīng)論、竅訣，尤其于1987年隨法王及一萬(wàn)余僧俗，朝拜清涼圣地文殊菩薩，同發(fā)無(wú)上菩提心，共遵普賢行愿之后，對(duì)漢地四眾弟子，深具大悲、大恩護(hù)持，每嘆內(nèi)地圣教衰危，邪外猖蹶，不忍目睹。于是至勤至精，日夜操勞，日不缺講，夜不乏譯，嘔心瀝血，竟于英年便患有嚴(yán)重心臟病，講經(jīng)時(shí)經(jīng)常發(fā)作，臉色發(fā)黑，但從未休息。講經(jīng)余外，一有空暇，便埋頭于閱覽經(jīng)論之中。
1987年，隨法王及一萬(wàn)余僧俗，朝拜清涼圣地五臺(tái)山，同發(fā)無(wú)上菩提心、共遵普賢殊勝行愿。后受法王托付，肩負(fù)起為漢地四眾弟子傳法的重?fù)?dān)。1990年，隨法王前往印度、不丹、尼泊爾等地弘法。
1993年，隨法王進(jìn)行環(huán)球弘法，足跡遍及日本、美國(guó)、加拿大、法國(guó)、德國(guó)、荷蘭、英國(guó)，以及香港、臺(tái)灣等地。被推任為美國(guó)紐約喇榮顯密中心導(dǎo)師。
1994年，前往內(nèi)地弘法3個(gè)月，從西蜀至東北，從華北至華東，與漢地?zé)o量眾生，結(jié)下了殊勝法緣。
1995年，隨法王赴往新加坡、馬來(lái)西亞等地弘法，廣利有緣眾生。
1999年，再次接受邀請(qǐng)，前往泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞弘法。
2003年，翻譯并開講五部大論：戒律、俱舍、中觀、因明、般若。
2004年，法王圓寂后，為完成法王未竟的心愿，以網(wǎng)絡(luò)、光盤等現(xiàn)代化方式傳講《入行論釋·善說(shuō)�！罚绽�(nèi)外無(wú)量有情。同時(shí)成立“菩提學(xué)會(huì)”，便于廣大學(xué)員有系統(tǒng)、有組織地學(xué)習(xí)佛法。
2007年~2008年，發(fā)起“啟動(dòng)愛心”之號(hào)召，設(shè)立智悲慈善基金，勸勉佛教徒奉獻(xiàn)一份愛心，幫助身邊需要幫助的可憐人。并大力倡導(dǎo)德育從兒童抓起。
2009年，五部大論傳講圓滿。后相應(yīng)眾生根基，對(duì)外開設(shè)聞思班、加行班、凈土班，普降甘露法雨。
師是法王任命的、為漢地四眾弟子傳法的主要上師。他主持的漢僧顯密經(jīng)常堂，經(jīng)過十年的努力，現(xiàn)有常住四眾弟子五百余人，隨師修學(xué)顯密經(jīng)論。作為數(shù)百人僧團(tuán)的主人，任勞任怨，一絲不茍。每日教誡弟子眾樹立以聞思修為主的正知見，發(fā)菩提心，為弘揚(yáng)正法，救度眾生而精進(jìn)修學(xué)。他對(duì)漢族弟子具深厚情感，從生活到學(xué)修，極為關(guān)懷。數(shù)年來(lái)，師以其悲愿，培養(yǎng)造就了一大批僧才，其中于教于證，不乏佼佼者。數(shù)百弟子已能安住道場(chǎng)，聞思修學(xué)顯密法要。且戒律清凈，具備正知正見。