導(dǎo)語(yǔ)：成功是一種努力的累積，如果想登上成功之梯的最高階，你得永遠(yuǎn)保持主動(dòng)率先的精神。分享幾則成功勵(lì)志小故事，歡迎閱讀。
故事1：偷懶的馬終將失敗
有這樣一個(gè)故事。兩匹馬各拉一輛大車，前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下來(lái)。于是人們就把后面一輛車上的貨挪到前面一輛車上去，等到后面那輛車上的東西都搬完了，后面那匹馬便輕快地前進(jìn)，并且對(duì)前面那匹馬說(shuō)：“你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人家越是要折磨你�！�
來(lái)到車馬店的時(shí)候，主人說(shuō)：“既然只用一匹馬拉車，我養(yǎng)兩匹馬干嗎?不如好好地喂養(yǎng)一匹，把另一匹宰掉，總還能得到一張皮吧。”于是，他便這樣做了。
可見(jiàn)懶惰是要受到懲罰的，飽食終日無(wú)所事事的人，必然不可能享受到收獲的快樂(lè)。
在任何情形之下，你都不能對(duì)工作產(chǎn)生厭惡，這是最壞的一件事。有人覺(jué)得工作辛苦，是由于他希望盡快把工作交差，好去休息或玩樂(lè)。這種急于解除負(fù)擔(dān)的心情，會(huì)使工作變得格外枯燥。
人們對(duì)工作厭倦，一部分原因固然是工作繁重枯燥，但也有一部分原因是由于自己對(duì)工作不能勝任。當(dāng)工作有成績(jī)并得到贊賞時(shí)，本來(lái)枯燥的工作也就有了樂(lè)趣。
努力工作，所需的是勤勞與堅(jiān)忍;努力工作而又能快樂(lè)地工作，則是一種智慧。
應(yīng)該在心中立下這樣的信念和決心：從事工作，你必須不顧一切，盡你最大的努力。老板不在身邊卻更加賣力工作的人，將會(huì)獲得更多獎(jiǎng)賞。如果只有在別人注意時(shí)才有好的表現(xiàn)，那么你永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到成功的頂峰。如果你對(duì)自己的期望比老板對(duì)你的期望更高，那么你就無(wú)需擔(dān)心會(huì)失去工作。同樣，如果你能達(dá)成自己的最高標(biāo)準(zhǔn)，那么升遷晉級(jí)也將指日可待。
成功是一種努力的累積，如果想登上成功之梯的最高階，你得永遠(yuǎn)保持主動(dòng)率先的精神。當(dāng)你養(yǎng)成這種習(xí)慣，你就有可能成為老板和領(lǐng)導(dǎo)者。
如果你的心中有一匹偷懶的馬，那么，趕緊將其驅(qū)除吧，小心它會(huì)將你拉往失敗的道路!
故事2：為自己做一塊奶酪
那是我在北京參加的一期培訓(xùn)。課間，安排了一位專家作講演。講演的人總希望有人配合自己。于是他問(wèn):“在座的有多少人喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)?”可沒(méi)有一個(gè)人響應(yīng)。但我知道，我們當(dāng)中很多人，包括我自己都是從事經(jīng)濟(jì)工作的，到這兒來(lái)的目的就是“充電”�？捎捎谂卤惶釂�(wèn)，大家都選擇了沉默。那位專家接著講了這樣一個(gè)故事。
“我剛到美國(guó)讀書的時(shí)候，在大學(xué)里經(jīng)常有講座，每次都是請(qǐng)華爾街或跨國(guó)公司的高級(jí)管理人員講演。每次開講前，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我周圍的同學(xué)總是拿—張硬紙，中間對(duì)折一下，讓它可以立著，然后用顏色很鮮艷的筆大大地寫上自己的名字，再放在桌前。于是，講演者需要聽者回答問(wèn)題時(shí)，他就可以直接看名字叫人。”
“我不解，便問(wèn)旁邊的同學(xué)。他笑著告訴我，講演的人都是一流的人物。
當(dāng)你的回答令他滿意或吃驚時(shí)，很有可能就暗示著他會(huì)給你提供很多機(jī)會(huì)。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。”
“事實(shí)也如此，我的確看到我周圍的幾個(gè)同學(xué)，因?yàn)槌錾囊?jiàn)解，最終得以到一流的公司供職……”
在專家講完故事之后，我看到了不少人都舉起了自己的手。
這故事讓我突然明白，機(jī)會(huì)一般不會(huì)自動(dòng)找到你，只有敢于表達(dá)自己，讓別人認(rèn)識(shí)你，吸引對(duì)方的注意，才有可能尋找到機(jī)會(huì)。
故事3：沒(méi)有真正的絕境
智利北部有一個(gè)叫丘恩貢果的小村子，這里西臨太平洋，北靠阿塔卡瑪沙漠。特殊的地理環(huán)境，使太平洋冷濕氣流與沙漠上的高溫氣流終年交融，形成了多霧的氣候，可濃霧絲毫無(wú)益于這片干涸的土地，因?yàn)榘滋鞆?qiáng)烈的日曬會(huì)使?jié)忪F很快蒸發(fā)殆盡。
一直以來(lái)，在這片被干旱統(tǒng)治的土地上，看不到綠色，沒(méi)有一點(diǎn)生機(jī)。
加拿大一位名叫羅伯特的物理學(xué)家在進(jìn)行環(huán)球考察時(shí)經(jīng)過(guò)這片荒涼之地。他住進(jìn)村子。不久，他發(fā)現(xiàn)一種奇異現(xiàn)象，這里除蜘蛛沒(méi)有其他任何生物。這里處處蛛網(wǎng)密布。蜘蛛四處繁衍，生活得很好。為什么只有蜘蛛能在如此干旱的環(huán)境里生存下來(lái)呢?這引起了羅伯特極大興趣。借助電子顯微鏡，他發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有很強(qiáng)的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分，正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。
在智利政府的支持下，羅伯特研制出一種人造纖維網(wǎng)，選擇當(dāng)?shù)仂F氣最濃的地段排成網(wǎng)陣，這樣，穿行其間的霧氣被反復(fù)攔截，形成大量水滴，這些水滴滴到網(wǎng)下的流槽里，經(jīng)過(guò)過(guò)濾，凈化，就成了新的水源。
如今，羅伯特的人造蜘蛛網(wǎng)平均每天可截水10580升，而在濃霧季節(jié)，每天可截水131000升，不僅滿足了當(dāng)?shù)鼐用裆钪�，而且還可以灌溉土地，讓這片昔日滿目荒涼、塵土飛揚(yáng)的荒漠，長(zhǎng)出了鮮花和青綠的蔬菜。
這世界上，從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，有的只是絕望的思維，只要心靈不曾干涸，再荒涼的土地，也會(huì)變成生機(jī)勃勃的綠洲。
故事4：蜜蜂和蒼蠅的不同命運(yùn)
如果你把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶，會(huì)發(fā)生什么情況?
你會(huì)看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì)在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空--事實(shí)上，正是由于蜜蜂對(duì)光亮的喜愛(ài)，由于它們的智力，蜜蜂才滅亡了。
蜜蜂以為，囚室的出口必然在光線最明亮的地方;它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動(dòng)。對(duì)蜜蜂來(lái)說(shuō)，玻璃是一種超自然的神秘之物，它們?cè)谧匀唤缰袕臎](méi)遇到過(guò)這種突然不可穿透的大氣層;而它們的智力越高，這種奇怪的障礙就越顯得無(wú)法接受和不可理解。
那些愚蠢的蒼蠅則對(duì)事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞地碰上了好運(yùn)氣;這些頭腦簡(jiǎn)單者總是在智者消亡的地方順利得救。因此，蒼蠅得以最終發(fā)現(xiàn)那個(gè)正中下懷的出口，并因此獲得自由和新生。
上面所講的故事并非寓言，而是美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)教授卡爾·韋克轉(zhuǎn)述的一個(gè)絕妙的實(shí)驗(yàn)。韋克是一個(gè)著名的組織行為學(xué)者，著有《組織的社會(huì)心理學(xué)》等書。
韋克總結(jié)到："這件事說(shuō)明，實(shí)驗(yàn)、堅(jiān)持不懈、試錯(cuò)、冒險(xiǎn)、即興發(fā)揮、最佳途徑、迂回前進(jìn)、混亂、刻板和隨機(jī)應(yīng)變，所有這些都有助于應(yīng)付變化。"
成功的設(shè)計(jì)實(shí)踐總是跟實(shí)驗(yàn)、應(yīng)變聯(lián)系在一起的。打破僵化，無(wú)拘無(wú)束，保持寬松開放、生氣勃勃的環(huán)境，這是所有出色的設(shè)計(jì)管理的真諦。IDEO公司被稱作"世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)公司" 。其創(chuàng)始人托馬斯·凱利直言："IDEO是一個(gè)活生生的工作實(shí)驗(yàn)室，永遠(yuǎn)處在實(shí)驗(yàn)狀態(tài)中。在我們的項(xiàng)目、我們的工作環(huán)境甚至我們的文化中，公司不斷嘗試新的想法。"
他進(jìn)一步說(shuō)："我從大企業(yè)中所認(rèn)識(shí)到的最重要的事情，就是當(dāng)每人都遵循規(guī)則時(shí)，創(chuàng)造力便會(huì)窒息。"這里的規(guī)則也就是瓶中蜜蜂所堅(jiān)守的"邏輯"，而堅(jiān)守的結(jié)局是死亡。已有不止一家大企業(yè)到IDEO取經(jīng)。它們迫切想知道，怎樣才能使自己變得更富活力、更有創(chuàng)造性?
這樣的問(wèn)題之所以急迫，是因?yàn)楣芾砟：�、管理不確定性、管理變革，業(yè)已成為當(dāng)今企業(yè)面臨的頭號(hào)任務(wù)。不確定性已經(jīng)并將長(zhǎng)期成為折磨企業(yè)的一種"慢性疾病"：比如，許多公司已停止印發(fā)組織結(jié)構(gòu)圖了，因?yàn)樗鼛缀鮿倓偝鰜?lái)就會(huì)變得過(guò)時(shí)。在高科技企業(yè)，人人都知道，哪怕只預(yù)測(cè)幾個(gè)月后的技術(shù)趨勢(shì)都是一件浪費(fèi)時(shí)間的徒勞之舉。如果你對(duì)混沌理論有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)的話，你會(huì)懂得世界既不可知，也不可預(yù)測(cè)。過(guò)去的企業(yè)好像一條悠哉游哉的豪華游輪，而現(xiàn)在的企業(yè)則好像波浪滔天的大海里的一只獨(dú)木舟。
但這樣說(shuō)也不是要鼓勵(lì)我們對(duì)世界的悲觀看法。韋克的觀點(diǎn)是，對(duì)付不確定性的辦法，是在瞬變時(shí)刻賦予事物以合理性，就像上述實(shí)驗(yàn)中的蒼蠅一樣。這意味著，面對(duì)趨于復(fù)雜的世界，如果你想使之成理(sensemaking)，就必須擁有隨機(jī)性的智慧而不是教條式的智慧，如布拉多印第安人，他們通過(guò)炙烤鹿骨來(lái)決定狩獵的走向，如此方可稱為真正的智慧。
為什么這樣講?由于狩獵是布拉多印第安人千百次進(jìn)行的一項(xiàng)活動(dòng)，他們得以積累豐富的有關(guān)獵物、追蹤、天氣和地形的經(jīng)驗(yàn)。通常情況下，他們會(huì)依靠狩獵隊(duì)伍中經(jīng)驗(yàn)豐富的獵手的知識(shí)和智力進(jìn)行判斷;然而在外界環(huán)境的變數(shù)加大或遭遇其他特殊情況時(shí)，布拉多印第安人便會(huì)把經(jīng)驗(yàn)擱置一旁，轉(zhuǎn)而求助于非邏輯性的"魔法"。從現(xiàn)代的理性人的觀念來(lái)看，這樣做簡(jiǎn)直荒唐可笑，但布拉多印第安人的魔法卻帶來(lái)了一些超出經(jīng)驗(yàn)的新事物，使狩獵最終得以成功。魔法為其固定的狩獵模式引入了一個(gè)隨機(jī)的變數(shù)，狩獵的戰(zhàn)術(shù)因此不會(huì)墨守成規(guī)，避免了由于一味遵從經(jīng)驗(yàn)而可能造成的無(wú)效追逐，這也就是我們常說(shuō)的"因以往的成功經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的失敗"。智者如蜜蜂往往正是因經(jīng)驗(yàn)而陷入死地。
企業(yè)生存的環(huán)境可能突然從正常狀態(tài)變得不可預(yù)期、不可想象、不可理解，企業(yè)中的"蜜蜂"們隨時(shí)會(huì)撞上無(wú)法理喻的"玻璃之墻"。領(lǐng)導(dǎo)者的工作就是賦予這種變化以合理性，并找出帶領(lǐng)企業(yè)走出危機(jī)的辦法。組織(organize)的本意是穩(wěn)定自身的直接環(huán)境，從混亂中理出秩序;但在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，混亂的行動(dòng)也比有序的停滯好得多。