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    語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

    時間:2021-03-21 08:42:43 九年級上冊 我要投稿

    人教版語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      第1課時

      教學(xué)目標(biāo)

    人教版語文《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)

      1、朗讀課文,疏通文意。

      2、把握中心論點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)層次。

      3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證,體會其作用。

      4、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。

      5、積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

      教學(xué)重難點(diǎn)

      1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

      2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

      教學(xué)工具

      多媒體設(shè)備

      教學(xué)過程

      學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1、了解作家作品,創(chuàng)作背景2、疏通字詞句,朗讀課文3、找出中心論點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)

      教學(xué)步驟

      導(dǎo)語:人生基于事業(yè)才有價值,事業(yè)的成功與否取決于人們對事業(yè)的態(tài)度!皹I(yè)精于勤荒于嬉”,唐代文學(xué)家韓愈如是說、近代學(xué)者梁啟超先生關(guān)于這個問題有更深刻的見解,今天就讓我們一起聆聽他的演說《敬業(yè)與樂業(yè)》。

      一、作家作品

      梁啟超(1873——1929),字卓如,號任公,又號“飲冰室主人”。中國近代維新派代表人物、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家! 戊戌變法”運(yùn)動的領(lǐng)袖之一。曾倡導(dǎo)文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。

      二、體裁及創(chuàng)作背景

      演講詞:本文是梁啟超對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生發(fā)表的一次演講,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講稿。

      中華職業(yè)學(xué)校是以中國近代職業(yè)教育的創(chuàng)始人和理論家黃炎培為首創(chuàng)辦的,以“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),重視理論聯(lián)系實(shí)踐,重視勞動實(shí)習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練。

      梁先生的這篇演講稿觀點(diǎn)明確,論據(jù)充足,論證有力。所講內(nèi)容在今天仍有巨大教育意義。

      三、疏通字詞 聽讀課文

      旁騖      佝僂      承蜩    褻瀆       駢進(jìn)

      敬業(yè)樂群  斷章取義  言行相顧   不二法門  理至易明  主一無適   強(qiáng)聒不舍

      四、整體感知:默讀課文,思考以下問題

      1、找出本文的中心論點(diǎn)。請?jiān)谖闹姓页霰憩F(xiàn)作者觀點(diǎn)、看法的語句。對作者的觀點(diǎn),你體會最深的是哪一點(diǎn)?請結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

      “我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,是人類生活的不二法門。”

     。1)人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。

     。2)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

     。3)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

      (4)人生在世,是要天天勞作的。

     。5)勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

     。6)因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

      (7)凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

     。8)敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

     。9)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

     。10)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。

     。11)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

      (12)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。

     。13)敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。

      以句(9)為例:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。

      諾貝爾歷經(jīng)無數(shù)次失敗,都沒有放棄對夢想的追求,終于,在一次爆炸實(shí)驗(yàn)成功后,他從廢墟中爬出來,激動萬分地狂呼:“我成功了!”

      居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的,從沒有抱怨叫苦而想放棄。但他們懷著找到“鐳”的夢想,有一天當(dāng)居里夫人在簡陋的試驗(yàn)室外看到室內(nèi)那一簇跳動的藍(lán)光時,她舒心地笑了,因?yàn)樗K于發(fā)現(xiàn)了鐳,并為此獲得諾貝爾化學(xué)獎。

      我國數(shù)學(xué)家陳景潤進(jìn)行了成千上百次演算,演草紙可以裝下幾麻袋,終于攻克了令無數(shù)數(shù)學(xué)家向往和嘆息的哥德巴赫猜想。成功的那一刻,他的嘴角浮出一絲淺淺的微笑。

      2、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)層次。

      敬    提出問題  (1)    揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè)  總

      業(yè)

      與{  分析問題(2——8)論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性         分

      樂

      業(yè)    解決問題  (9)    總結(jié)全文,勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)        總

      五、朗讀課文第1段,思考:

      1、作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的?

      作者引用國人熟悉的儒學(xué)經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言“敬業(yè)樂群”和“安居,樂其業(yè)”,開宗明義地提出“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。

      2、采用這種方式提出論點(diǎn)有什么好處?

      用引用格言這種方式提出中心論點(diǎn),既可以交代出處來源,在對原文的闡釋中闡明使用意圖,避免聽者混淆原意與引申義,顯示論述的科學(xué)性,演講的趣味性;同時也便于提出全篇的論述要點(diǎn),使聽者對演講的綱目有一個大致認(rèn)識。

      六、閱讀2—8自然段,整體感知

      (一)、圍繞著“敬業(yè)與樂業(yè)”這一中心,作者先后談?wù)摿四膸讉問題?這些問題有何關(guān)系?

      第一層(2~5)提出有業(yè)之必要。(鋪墊)

      第二層(6~7)論述“要敬業(yè)”(原因及做法)

      第三層  (8)論述“要樂業(yè)”(原因及做法)

      有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。

      (二)閱讀2—5自然段,思考

      1、作者在論證“有業(yè)之必要”時,運(yùn)用了什么論證方法?在文中找出,是作具體的分析說明。

      舉例論證:孔子對無業(yè)游民無可奈何;唐朝百丈禪師在日常生活中親力親為。

      道理論證:引用儒門和佛門的話(“飽食終日,無所用心,難矣哉!”、“一日不做事,一日不吃飯!保┑贸觥鞍傩袠I(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論,從而強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。

      2、根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由。

      可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;

      使自己的身心有所安頓,不至于無所事事、煩悶無聊;

      使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生。

      從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才干的鍛煉;

      事業(yè)上的小小成功,都會增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來精神滿足;

      有創(chuàng)造性的成就,更是對生命價值的最高肯定。

      課后小結(jié)

      《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻、結(jié)構(gòu)層次清晰的演講詞。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們了解到梁啟超先生在上海中華職業(yè)學(xué)校的這次演講,是想讓學(xué)生們認(rèn)識到有業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)的重要性。

      本節(jié)課我們分析了“有業(yè)的必要性”,知道“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的必要條件,下節(jié)課我們將討論作者是如何讓層層深入的論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的。

      課后習(xí)題

      1、摘錄并積累文中的名言警句,體會其含義。

      2、完成課后練習(xí)二

      第2課時

      教學(xué)目標(biāo)

      1、朗讀課文,疏通文意。

      2、把握中心論點(diǎn),理清結(jié)構(gòu)層次。

      3、學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證,體會其作用。

      4、體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動有力的特點(diǎn)。 5、積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。

      教學(xué)重難點(diǎn)

      1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

      2.體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點(diǎn)。

      教學(xué)工具

      多媒體設(shè)備

      教學(xué)過程

      導(dǎo)入:

      1、分析作者如何論證“敬業(yè)”和“樂業(yè)”。

      2、進(jìn)行拓展延伸活動。

      3、理解品味語言,探討語言特色。

      4、積累名言警句。

      教學(xué)步驟:

      一、閱讀6、7自然段,思考

      1、作者是如何層層深入地論證“敬業(yè)的重要性”的?運(yùn)用了什么論證方法?

     。▽W(xué)生)首先引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。

     。ń處煟┚  1、什么叫敬業(yè)?

      “凡做好一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)也不旁騖,便是敬!

      “敬”由心生、集中精力、心無旁騖做好一件事就是敬。

      2、為什么該敬業(yè)?

      “凡職業(yè)沒有不是可敬的。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!

      職業(yè)沒有高低貴賤之分,事無大小,只要盡職盡力去做,就有可能實(shí)現(xiàn)人生價值。

      業(yè)  3、怎樣敬業(yè)?

      忠實(shí)職業(yè)

      在論述“敬業(yè)”時,作者主要用了道理論證和舉例論證。

     。▓D示)道理論證:首先引用朱子的話解釋“敬”

      其次引用《莊子》佝僂丈人承蜩故事中的語句闡明要想把勞作做到圓滿就要發(fā)自內(nèi)心地敬業(yè)最后引用曾文正、莊子、孔子的話分別從反面和正面強(qiáng)調(diào)不敬業(yè)的危害和敬業(yè)的重要性

      舉例論證:①拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的同一價值

      ②木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國同一價值

     、厶艏S的把馬桶收拾得干凈和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值

      強(qiáng)調(diào)凡職業(yè)沒有不是可敬的,要發(fā)自內(nèi)心地忠于職業(yè)

      2、在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運(yùn)用了設(shè)問句,在文中找出,體會好處?

      第6段:“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?……凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬!

      第7段:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬!

      這里采用設(shè)問形式可以自然流暢地引出下文,既起到過渡的作用,使文意連貫得體,又能激發(fā)讀者興趣,引人深思。

      3、拓展延伸①:

      第6段說:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?

      門衛(wèi)師傅每天起早貪黑,認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好自己分內(nèi)的事,確保了我們校園的有序和安全。這種踏實(shí)負(fù)責(zé)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

      李素麗,一個普普通通的售票員,卻在自己的崗位上盡職盡責(zé),用努力和責(zé)任心把售票員的工作做到圓滿,成為全中國最好的售票員。

      拓展延伸②:

      第6段中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下!庇终f:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值!比欢腥藚s引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵!庇懻撘幌,對這個問題該怎么看。

      課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人們,要腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實(shí)的個人生活幸福考慮,只有這樣,才能安身立命(儒家),獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。

      拿破侖的名言,則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出出挑戰(zhàn)。

      另一方面,在特定的社會歷史階段,職業(yè)分工的確有“尊卑”之別,任勞任怨地‘敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護(hù)既有等級秩序之嫌。拿破侖的話也有問題:在一支部隊(duì)里,元帥只能有一個,士卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊(duì)的戰(zhàn)斗力也大為可疑。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不了士兵,人生豈不盡是一場失?

      可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要忠于本職、不可好高騖遠(yuǎn),體現(xiàn)了隱忍而內(nèi)斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥,則是典型的西方個人本位的進(jìn)取型、外向型人生觀。

      二、閱讀第8自然段,思考

      作者是怎樣論述“樂業(yè)”的重要性的?運(yùn)用了哪幾種論證方法?

     。▽W(xué)生)作者在開頭用“第二要樂業(yè)”,跟第6段“第一要敬業(yè)”遙相呼應(yīng),使演講層次清晰明了。接下來列舉了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個例子,說明要“從勞苦中找出快樂來”,很自然地點(diǎn)到“樂業(yè)”的“樂”。接著,分四點(diǎn)深層論述自己的生活經(jīng)驗(yàn):“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生!弊詈笠每鬃拥脑掃M(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值!薄斑@種生活”才算得上“人類理想的生活”。

     。ń處焾D示)列舉生活中常會遇到的感嘆做工苦的例子,說明要學(xué)會苦中找樂。→“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生! →分四點(diǎn)深層論述自己的生活經(jīng)驗(yàn)→引用孔子的話進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值!薄斑@種生活”才算得上“人類理想的生活”。

      三、閱讀第9段,思考

      作者在結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味!,勉勵人們要敬業(yè)、樂業(yè)。因?yàn)樽髡呱钚拧叭祟惡侠淼纳羁傇撊绱!庇米约旱脑捳f說什么才是“人類合理的生活”?

     。▽W(xué)生)首先要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),不能“飽食終日,無所用心”;對于所做的事,要心生敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實(shí)地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不牢騷滿腹、怨天尤人,進(jìn)而達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

     。ń處煟o論是從謀生的角度,還是從實(shí)現(xiàn)人生價值的角度,任何人都應(yīng)當(dāng)有一份正當(dāng)職業(yè),業(yè)無貴賤,一定要滿懷熱忱、踏實(shí)負(fù)責(zé)、一絲不茍地把工作做好,善于發(fā)現(xiàn)樂趣、富有創(chuàng)造力,俗話說“三百六十行,行行出狀元”,相信我們不僅能夠過上人類合理的生活,還能夠不斷提升自己人生境界。

      四、合作探究

     、僮髡咚撌龅摹熬礃I(yè)與樂業(yè)”中的“業(yè)”僅局限于狹義的職業(yè)嗎?

      文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的`,其性質(zhì)都是可敬”。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。

      ②文中說,“勞作便是功德,不勞作便是罪惡”,你贊同這種說法嗎?聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活說說你的理解。

      作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質(zhì)疑。人類或個體的生活,并不都是只有“勞作”,“休閑”也是人生的重要內(nèi)容。而且,隨著社會的發(fā)展,休閑在生活中所占的比例,還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣,人也不是“為勞動而生活”。

     、哿菏系摹熬礃I(yè)”說,有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說法的意義。

      中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚(yáng)名為人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此,課文論述的“敬業(yè)”說,有著矯正世風(fēng),改良國民性的積極作用。

      五、賞析語言

      本文是一篇演講詞,語言生動通俗,充分體現(xiàn)了演講的特點(diǎn)。試從文中舉出例子,加以說明。

     。▽W(xué)生)例1:第3段作者在引用完孔子的“飽食終日,無所用心,難矣哉!”等話后,進(jìn)行了生動有趣的講解。尤其是說道孔子獨(dú)獨(dú)對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”時,孔子那無可奈何、愁眉苦臉的情態(tài)便躍然紙上。

      例2:第8段作者在闡釋“‘樂業(yè)”時說“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。”語言幽默,深入淺出地說明人活一世,勞苦是免不掉的。

      例3:第8段“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,翻過來,倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事!

      恰到好處地利用現(xiàn)場環(huán)境,抓住聽眾心理,自然地引入自己的觀點(diǎn),非常有利于引發(fā)聽眾的注意和思考。

      (教師)1、引用古籍名言時,用通俗的口語進(jìn)行解釋。2生動通俗,如話家常。

      3、結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。

      六、積累格言警句

      1、文題《敬業(yè)與樂業(yè)》是從《禮記》里的“  敬業(yè)樂群”和《老子》里的“  安其居,樂其業(yè) ”兩句話中斷章取義造出來的。

      2、當(dāng)今社會有些人吃飽了飯,不肯動腦筋做一點(diǎn)事,這種人很難造就。用孔子的話說“ 飽食終日,無所用心,難矣哉”。

      3、俗話說“興趣是最好的老師”,印證了孔子的“ 知之者不如好知者,好之者不如樂之者”。

      4、每個人都要敬重自己的職業(yè),不能分心到事外。否則,用曾國藩的話說,就是:坐這山,望那山,一事無成  (學(xué)生齊讀)

      七、課堂練習(xí)

      《敬業(yè)與樂業(yè)》在開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心:                                            。主體部分分別論述了     、           和     的重要性。末段總結(jié)全文,簡言之,敬業(yè)就是“          ”,樂業(yè)就是“       ”,這才是人類合理的生活,再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。可見全文的總體結(jié)構(gòu)是     式。為使論證更加鮮明有力,作者主要采用了      和      的論證方式。

      課后小結(jié)

      《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇主旨鮮明、層次清晰,語言通俗、文短意長的演講詞。

      梁啟超先生一開始就開宗明義地提出“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨,接著,從“有業(yè)”、“敬業(yè)”、“樂業(yè)”三方面層層深入地加以論證。準(zhǔn)確周密的思維、生動有力的語言不僅給予當(dāng)時職業(yè)學(xué)校的學(xué)生以人生和事業(yè)方面的思考,更能啟發(fā)同學(xué)們以“敬業(yè)樂業(yè)”的精神去提升我們的學(xué)習(xí)。去實(shí)踐生命的價值。

      課后習(xí)題

      請同學(xué)們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活寫一段文字,談?wù)勅绾卧趯W(xué)習(xí)中找到快樂。

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