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    《在馬克思墓前的講話》教學反思

    時間:2021-08-08 14:49:23 高一下冊 我要投稿

    《在馬克思墓前的講話》教學反思

      《在馬克思墓前的講話》教學反思1:

      在新課程背景下,經(jīng)常提及的“預(yù)設(shè)”與“非預(yù)設(shè)”是一組相對概念,切忌重其一點,不及其余。絕對的“非預(yù)設(shè)”是虛無,絕對的“預(yù)設(shè)”是單邊活動;“預(yù)設(shè)”的最高境界是“一切皆似無意間”,“非預(yù)設(shè)”的最高境界是“不著一字,盡得風流”。雖然時下對于“非預(yù)設(shè)”的呼聲很高,但我認為規(guī)定了具體教學內(nèi)容的課堂,其教學環(huán)節(jié)還是應(yīng)該仔細揣摩、精心設(shè)計的。

    《在馬克思墓前的講話》教學反思

      好的語文課之所以姓語,在很大程度上是因為其緊緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。本課教學環(huán)節(jié)的設(shè)計緊緊圍繞文本,相對獨立又互相支持,力求使學生的讀寫能力在梯度合理、形式多樣的活動訓練中不斷提高,從而全面提升學生的語文素養(yǎng)。

      在環(huán)節(jié)實施和課堂運作中,教師不能只追求課堂形式上的活躍,只滿足于口頭上熱鬧愉悅的“來言去語”,應(yīng)該想方設(shè)法將文本的學習體驗落到實處,讓我們的課堂教學留下“真正的痕跡”。力求把我們的.語文課上成“扎實、平實、豐實、充實、真實”的課。本著“有趣、有序、有益、有效”的原則,將文本學習“物化”為一個個活動,引導(dǎo)學生在活動中學習語文,在活動中完善自我,進而完成語文素養(yǎng)和人格境界的全面提升。

      回顧課堂運作及生成情況,感覺本課的教學存在以下缺憾與不足:

      1、過于關(guān)注文本語言的品味揣摩,對于文本內(nèi)容嚴密的邏輯性挖掘不夠。

      2、課堂上書面積累較少。

      3、對于文本的閱讀探究與合作交流體現(xiàn)一般。

      《在馬克思墓前的講話》教學反思2:

      《在馬克思墓前的講話》是一篇悼文,根據(jù)體裁特點及文本內(nèi)容,設(shè)置了如下幾個問題作為前置作業(yè):

      1、了解悼詞的特點。

      2、馬克思對人類社會作出了哪些巨大貢獻?你如何評價他?

      3、馬克思與恩格斯結(jié)下深厚情誼,他們的關(guān)系給你什么啟發(fā)?

      4、人生一世,草木一秋,在短短的人生當中,你打算如何度過?

      本課教學環(huán)節(jié)的設(shè)計緊緊圍繞文本,但又有所延伸和拓展,力求使學生的讀寫能力在梯度合理、形式多樣的活動訓練中不斷提高,從而全面提升學生的語文素養(yǎng)。

      在10分鐘的課堂討論環(huán)節(jié),討論氣氛異常熱烈;在展示環(huán)節(jié),學生更是積極舉手發(fā)言。但教師不能只追求課堂形式上的活躍,只滿足于口頭上熱鬧愉悅的“來言去語”,應(yīng)該想方設(shè)法將文本的學習體驗落到實處,讓我們的課堂教學留下“真正的痕跡”。力求把我們的語文課上成“扎實、平實、豐實、充實、真實”的課。本著“有趣、有序、有益、有效”的原則,將文本學習“物化”為一個個活動,引導(dǎo)學生在活動中學習語文,在活動中完善自我,進而完成語文素養(yǎng)和人格境界的全面提升。

      回顧課堂運作及生成情況,感覺本課的教學存在以下缺憾與不足:

      1、對文本語言的品味揣摩不夠。

      2、對于文本內(nèi)容嚴密的邏輯性挖掘不夠。

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