高二語(yǔ)文上冊(cè)《師說(shuō)》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2、學(xué)習(xí)借鑒本文正反對(duì)比的論證方法。
3、積累文言知識(shí),掌握實(shí)詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語(yǔ)的意義和用法,區(qū)別古今異義詞語(yǔ)。
4、樹(shù)立尊師重教的思想,培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、了解文章的整體思路。
2、學(xué)習(xí)本文正反對(duì)比論證的方法。
導(dǎo)學(xué)流程:
一、了解感知
寫(xiě)作背景
魏晉以來(lái),門(mén)第制度十分嚴(yán)格,分為高門(mén)和寒門(mén),門(mén)第觀念嚴(yán)重破壞了從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。到唐代,魏晉以來(lái)形成的門(mén)閥制度仍有沿襲,關(guān)于韓愈寫(xiě)此文的`背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書(shū)》中一段可見(jiàn)一斑。柳宗元說(shuō):“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煛S,輒嘩笑之,以為狂人,獨(dú)韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說(shuō)》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長(zhǎng)安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數(shù)矣!庇纱丝梢(jiàn)韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
1、注音:
愚( ) 句讀( ) 諛( ) 經(jīng)傳( )
郯( ) 萇( )聃( ) 蟠( ) 巫( )
2、用課文原句回答下列問(wèn)題。
、倮蠋煹穆毮苁鞘裁?
、趽駧煹臉(biāo)準(zhǔn)是什么?
③作者引述孔子的言行得出了什么結(jié)論?
二、深入學(xué)習(xí)
1、找通假字,并解釋。
(1) 傳道受業(yè)解惑
(2) 或不焉,或師焉
2、一詞多義
之:
、 古之學(xué)者必有師
、 郯子之徒
、 吾從而師之
、 句讀之不知
、 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
、薜乐,師之所存也
其:
、偕跷崆,其聞道也,固先乎吾
、诠胖ト,其出人也遠(yuǎn)矣:
、鄯蛴怪淠曛群笊谖岷
④圣人之所以為圣……其皆出于此乎
、萁衿渲悄朔床荒芗
、奁淇晒忠矚e
師:
、俟胖畬W(xué)者必有師
、谑甏海R師伐我
、畚釒煹酪
、軒煹乐粋饕簿靡
于:
①恥學(xué)于師
、谄浣猿鲇诖撕?
、塾谄渖硪
、軒煵槐刭t于弟子
、莶痪杏跁r(shí)
道:
、俾劦烙邢群
、诓咧灰云涞
、鄄蛔銥橥馊说酪
、艿玫勒叨嘀
、輹(huì)天大雨,道不通
3、古今異義
、惫胖畬W(xué)者必有師 ⒉師者,所以傳道受業(yè)解惑也
古: 古:
今: 今:
、澄釓亩鴰熤 ⒋吾從而師之
古: 古:
今: 今:
⒌小學(xué)而大遺 ⒍今之眾人
古: 古:
今: 今:
4、詞類(lèi)活用
1、師者,所以傳道受業(yè)解惑也:
2、吾從而師之:
3、吾師道也:
4、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣:
5、是故圣益圣,愚益愚:
6、則恥師焉:
7、小學(xué)而大遺:
8、不恥相師
10、師道之不傳也久矣
5、特殊句式
1)句讀之不知,惑之不解
2)恥學(xué)于師。
3)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。
4)師不必賢于弟子。
5)非吾所謂傳其道解其惑者也。
6)不拘于時(shí)