人教版《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識目標(biāo)：
�、� 了解《荀子》及相關(guān)知識。
�、� 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
�、� 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
�。�、能力目標(biāo)：
學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
�。�、德育目標(biāo)：
⑴ 明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
�。病⒈痴b全文，積累文言詞語。
【教學(xué)難點(diǎn)】
掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
１、提綱式教學(xué)法。
�。�、點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、ＣＡＴ課件、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
【教學(xué)時數(shù)】
�。舱n時。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
二、荀子簡介學(xué)生讀注釋，教師補(bǔ)充
多媒體顯示：
荀子（約公元前３１３～前２３８），名況，當(dāng)時人們尊重他，稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
三、解題
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學(xué)生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”，再問：“勸”是什么意思？學(xué)生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
四、熟讀課文，把握文意
�。�、學(xué)生齊讀課文或聽錄音。
�。�、注意下列字詞讀音：
多媒體顯示：
�。薄⒌谝唤M，通假字：
�、� 輮（róu）通煣
有（yòu）通又 知（zhì）是“智”的古字
暴（pù）是“曝”的`古字（通假字與本字同音；含音相近。）
�、� 生（xìng）通性（古音聲母韻母相同。）
�。�、第二組，其他易寫錯讀錯字：
中（zhòng） 礪（lì） 參（cān） 省（xǐng） 跂（qì）
臾（yú） 螯（áo）
五、師生共同研習(xí)課文
１、研習(xí)第１段：
中心論點(diǎn)：君子⑴曰：學(xué)不可以已⑵。
�、� 君子：有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。
�、� 已：停止。
提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
�。�、研習(xí)第２段：
⑴ 學(xué)生齊讀第２段：
�、� 講解第２段：
青①，取之于藍(lán)②，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規(guī)⑤。
�、� 青：靛青，一種染料。
�、� 藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料。
�、� 中繩：合乎拉直的墨線。
�、� 輮：使…彎曲。
�、� 規(guī)：測圓之器。
雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。
�、� 雖：即使。
�、� 有：通“又”。
�、� 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。
④ 挺：直。
故木受繩①則直，金②就③礪④則利。
�、� 受繩：經(jīng)墨線量過。
�、� 金：金屬制的刀劍等。
�、� 就：動詞，靠近，接近。
�、� 礪：磨刀石。
君子博學(xué)而日參①�、诤酡奂海瑒t知④明而行無過⑤矣。
① 參：驗(yàn)，檢查。
② �。菏〔�。
③ 乎：相當(dāng)于“于”。
④ 知：通“智”，智慧。
⑤ 過：過錯。
⑶ 要求學(xué)生找出本段論述的事物及特點(diǎn)。
明確：
青─→藍(lán) 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
�、� 上面提到的五個比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。
�。▽W(xué)生思考、討論。）
明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：
�、� 人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；
�、� 人只有博學(xué)，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的，而是延伸。
�。场⒀辛�(xí)第３段：
�、� 學(xué)生齊讀第３段。
�、� 講解第３段。
吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)③；順風(fēng)而呼，聲非加疾④也，而聞?wù)哒芒荨?/p>
�、� 須臾：片刻。
�、� 跂：提起腳后跟。
�、� 見者遠(yuǎn)：人在遠(yuǎn)處也能看見。
�、� 疾：強(qiáng)，這里指聲音宏大。
⑤ 彰：明顯，顯著。
假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也。
�、� 假：借助，利用。
�、� 輿：車。
�、� 利足：腳步快。
④ 致：達(dá)到。
�、� 能水：指游水，能，動詞。
�、� 絕：渡。
�、� 生：通“性”，資質(zhì)，稟賦。
�、� 物：外物，指各種客觀條件。
�、� 要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。
明確：君子生非異也，善假于物也。
⑷ 提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點(diǎn)的？
六、布置作業(yè)
１、背誦全文。
�。�、完成課后練習(xí)１、２、３題。
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