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《詠懷古跡》教案（通用6篇）
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，時(shí)常需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編收集整理的《詠懷古跡》教案，歡迎閱讀與收藏。
《詠懷古跡》教案 1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
掌握詠史懷古詩的鑒賞方法。
過程與方法：
分步探討詠史懷古詩的思想內(nèi)容及鑒賞步驟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
品味杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格，感受作者抒發(fā)的懷才不遇的情懷。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
詠史懷古詩的鑒賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀法 合作交流感悟
媒體使用：
課件
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
在前幾節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了送別詩、詠秋詩（板書，并請學(xué)生略作回顧）的鑒賞，總結(jié)了詩歌鑒賞的一些技巧，今天我們一起來學(xué)習(xí)詠史懷古詩的鑒賞。（《詠懷古跡》板書題目）
問1：什么是詠史懷古詩？（學(xué)生回答后教師總結(jié)）【可結(jié)合課件】
讀史或游覽古跡時(shí)，有感于歷史古跡、歷史人物或事件引發(fā)的對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴。
問2：初中學(xué)過哪些詠史懷古詩？（期望學(xué)生能夠答出本課拓展引申要用的杜牧《赤壁》或辛棄疾《南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷》等）
二、初讀感知
問題引領(lǐng)：讀這首詩明確這首詩詠嘆的對(duì)象是誰？
自主探究
請學(xué)生單讀，指出優(yōu)缺點(diǎn)。
成果展示：請學(xué)生回答詠嘆對(duì)象：明妃（請學(xué)生回顧有關(guān)避諱知識(shí)）或王昭君
三、再讀體會(huì)
步驟一、導(dǎo)引問題：一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同�！究山Y(jié)合課件】這是王昭君墓碑上的文字給予昭君的評(píng)價(jià)，那么杜甫筆下寫的是昭君的什么內(nèi)容？請從原文中找出點(diǎn)明主旨的`詞語。
學(xué)生小組討論回答：怨恨。（并復(fù)習(xí)關(guān)鍵詞把握詩意的方法）
步驟二、齊讀體會(huì)。學(xué)生小組討論理清詩意。
問題引領(lǐng)：詩中寫的是昭君的什么怨恨？結(jié)合詩句回答。（旨在讓學(xué)生反復(fù)誦讀領(lǐng)會(huì)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容）
四、精讀討論
問題引領(lǐng)：寫王昭君“怨恨”有何用意？（即作者詠懷內(nèi)容）
【方法】
步驟一、遷移引申，獲得啟發(fā)。（引導(dǎo)學(xué)生一起分析初中學(xué)過的詠史詩從中獲得啟發(fā)）【可結(jié)合課件】
赤壁 杜牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
賈生 李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
烏衣巷 劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
學(xué)生交流這些詠史懷古詩的詠懷內(nèi)容，從而獲得啟發(fā)。
教師點(diǎn)撥：（先請學(xué)生回答，教師指導(dǎo) 《赤壁》主要借詠史抒寫個(gè)人遭遇；《賈生》既抒寫個(gè)人遭遇，又借古諷今，諷喻現(xiàn)實(shí)；《烏衣巷》主要抒寫物是人非的興衰之感。）
步驟二、成果展示。教師啟發(fā)：從這些內(nèi)容中能否啟發(fā)我們分析這首詩的詠懷內(nèi)容？那么題為“詠懷”，作者寫王昭君的“怨恨”有何用意？（最好啟發(fā)學(xué)生回答出二者的共鳴或相似點(diǎn)）
�。�(lián)系知人論世）
昭君 遠(yuǎn)嫁異域 懷念故土 美冠后宮不被寵幸
自己 漂泊西南 思鄉(xiāng)思念長安 壯志難酬
【板書或課件】
五、感悟總結(jié)（啟發(fā)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行兩個(gè)總結(jié)，最好由學(xué)生概括）【可結(jié)合課件】
（一）詠史懷古詩的主旨內(nèi)容的一般情況
�。ǘ╄b賞詠史懷古詩的步驟（板書）
1、所描寫的古人往事是怎樣的。（弄清史實(shí)）
2、為什么要寫這段歷史？詩人的用意是什么？（體悟感情）
3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)。
六、拓展訓(xùn)練
請學(xué)生按照詠史懷古詩的鑒賞步驟鑒賞李商隱《馬嵬》
學(xué)生發(fā)言后教師點(diǎn)撥。
七、能力提升【可結(jié)合課件】
題烏江亭 杜牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
問：這首詠史懷古詩的用意？（旨在讓學(xué)生拓寬思路，既要掌握詠史懷古詩的一般內(nèi)容是抒寫個(gè)人際遇或?qū)r(shí)局感慨或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，但也有其他的思想內(nèi)容）
本詩對(duì)歷史做冷靜的思考，詩人自己不置身其中。
《詠懷古跡》教案 2
教學(xué)目的
1.了解懷古詩借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。
2.感受詩歌主旨思想。賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3.了解歷史人物，關(guān)注歷史人物，思考?xì)v史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
賞析詩歌，理解寓意，把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對(duì)聯(lián)，叫作"閉月羞花之貌，沉魚落雁之容"。"閉月、羞花、沉魚、落雁"是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故。"閉月"，是述說貂蟬拜月的故事。"羞花"，說的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。"沉魚"，講的是西施浣沙時(shí)的故事。"落雁"，就是昭君出塞的故事。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時(shí)，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為"詠昭君之絕唱"的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。
二、《詠懷古跡》五首簡介
1.詩體：一組七言律詩，共五首；
2.內(nèi)容：緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮；
3.主旨：借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、熟悉語詞，誦讀并背誦詩歌
1.注音
萬壑(hè)赴(fù)荊門明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
2.朗讀、背誦(體會(huì)昭君綿綿無絕期的怨恨之情)
3.解釋詞語
�、倜麇杭赐鯆�、王昭君，漢元帝宮人，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君，后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里，與夔州相近。
�、谏杏写澹哼�留下生長她的`村莊，即還有古跡之意。尚：還。
③一去：一旦，一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開漢宮，遠(yuǎn)嫁匈奴后，從此不再回來，永遠(yuǎn)和朔漠連在一起了。
�、苁�"：讀作shěng，教材作"曾經(jīng)"解。關(guān)于"省"，注釋紛紜，莫衷一是，有作"減""少"解，也有作"略""不"解。無論哪種解法，這句詩諷刺了漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸。
⑤"空"：徒然。
�、�"春風(fēng)面"：通感手法，將視覺移于感覺，寫昭君顏容之美麗。
⑦"環(huán)佩"女子佩戴的飾物，用來借代昭君。
四、整體感知
結(jié)合注釋、感知詩歌。思考：請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。并說說這首詩寫的什么內(nèi)容。
明確：主旨落在"怨恨"二字，"一去"，是怨的開始，"獨(dú)留"，是怨的終結(jié)。作者既同情昭君，也感慨自身。
明確：這是是一首懷古詩(詠史詩)，懷古傷己，詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇來抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
五、賞析詩歌
1.翻譯
群山萬壑赴荊門，--千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門山，
生長明妃尚有村。--這里遺留有生長明妃的香溪村。
一去紫臺(tái)連朔漠，--一別漢宮便與北方荒漠連一起，
獨(dú)留青冢向黃昏。--最后只留下青冢向著漠漠黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面，--畫工曾經(jīng)辨識(shí)昭君美麗的面容，
環(huán)佩空歸月夜魂。--只有死后魂靈徒然在月夜歸來。
千載琵琶作胡語，--千年以來琵琶彈奏的胡地樂曲，
分明怨恨曲中論。--還分明傾訴著她內(nèi)心的怨恨情。
2.評(píng)點(diǎn)
首聯(lián)--引出歌詠對(duì)象王昭君，點(diǎn)出昭君村所在的地方。
據(jù)《一統(tǒng)志》說："昭君村，在荊州府歸州東北四十里。"其地址，即在今湖北秭歸縣的香溪。這里用一個(gè)"赴"字，就表達(dá)出群山奔赴的氣勢，突出了三峽山勢的雄奇壯麗。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個(gè)"窈窕紅顏"，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。清人吳瞻泰的《杜詩提要》評(píng)析說："發(fā)端突兀，是七律中第一等起句，謂山水逶迤，鐘靈毓秀，始產(chǎn)一明妃。說得窈窕紅顏，驚天動(dòng)地。"意思是說，杜甫正是為了抬高昭君這個(gè)"窈窕紅顏"，要把她寫得"驚天動(dòng)地"，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。
頷聯(lián)--寫昭君悲劇的一生。
前兩句寫昭君村，這兩句寫昭君本人，形成生地和死地的對(duì)照。這簡短而雄渾有力的兩句詩，寫盡了昭君一生的悲劇。當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再?zèng)]回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)梗\罩在昏黃風(fēng)沙中。"連字寫出塞之景，向字寫思漢之心，筆下有神。"(清人朱瀚《杜詩解意》)"黃昏"一詞在這里，不僅是指時(shí)間，似乎更是指空間了，它指的是那和無邊的大漠連在一起的、籠罩四野的漠漠無邊的黃昏天幕。"青冢"，指王昭君墓，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南二十里。據(jù)傳塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故稱"青冢"。"紫臺(tái)"與"青冢"的色彩對(duì)照，"朔漠"與"黃昏"的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩。這輕輕兩句，給人一種天地?zé)o情、青冢有恨的無比廣大和沉重之感。具有大巧若拙的藝術(shù)匠心。
頸聯(lián)--由詠史轉(zhuǎn)向了抒情與議論，揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。
這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱。"空歸"一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情。"月夜"二字則傳神地渲染出魂歸時(shí)凄涼清冷的環(huán)境氣氛。"春風(fēng)面"、"月夜魂"，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個(gè)昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對(duì)仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯(cuò)過知遇的機(jī)會(huì)，死后魂魄歸來也是枉然。
當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對(duì)昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時(shí)，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。
尾聯(lián)--正面寫昭君的怨恨，點(diǎn)明全詩主旨。
昭君雖死，其怨難平，千年以來，胡地琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨。"怨恨"，就是怨自己遠(yuǎn)嫁，恨漢元帝無知遇之恩。"千載"，則點(diǎn)出樂曲流傳時(shí)間之長，以見昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明對(duì)朝廷的不滿，杜甫的一生境遇與昭君相似，所以昭君的不幸，正是杜甫的不幸；昭君的怨，正是杜甫的怨。
六、歸納主旨意蘊(yùn)
這是杜甫經(jīng)過昭君村時(shí)所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的"怨恨"，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房管，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
昭君詩人
絕代佳人，入宮見妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶
身死異國，環(huán)佩空歸漂泊西南，有家難歸
(千載之怨)(深沉怨恨)
主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。
七、小結(jié)藝術(shù)技巧
1.借古諷今，懷古傷己。
2.對(duì)比鮮明，對(duì)仗工穩(wěn)。
八、布置作業(yè)
就課文《杜甫詩三首》中的一首，寫一篇不少于500字的賞析文章。
《詠懷古跡》教案 3
三維目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】
1、感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。
引導(dǎo)學(xué)生置身詩境，；緣景明情；知人論詩
【過程與方法】
①、把握，揭示詞作的深層意蘊(yùn)。
�、凇⒈痴b全詞。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
�、�、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
②、通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
（二）形式認(rèn)讀
1、讓學(xué)生通過個(gè)體自由誦讀、對(duì)讀和集體誦讀，感知《菩薩蠻》的詞律特征。
2、聽教師范讀，品評(píng)感悟。再讀全詞。
要求：
�、佟⒆终粓A，讀準(zhǔn)字音；
②、韻律節(jié)奏，處置得當(dāng)；
③、情感豐沛，運(yùn)氣自如。
（三）披文入境，整體感知。
說明：何謂“披文入境”？
對(duì)文學(xué)作品的鑒賞，首先通過作提供的語言材料的仔細(xì)揣摹，初步感知作者所表達(dá)的思想感情。其次再在充分了解相關(guān)背景材料的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，進(jìn)入作品所營造的意境中，確認(rèn)作品的主題思想。
“披文入境”的重要途徑：置身詩境；知人論詩。
1、置身詩境，梳理內(nèi)容，按要求回答問題。
�、�、這首詩給我們塑造了一個(gè)什么樣的人物形象？
明確：美女王昭君出塞，埋骨大漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
�、凇⑦@首詩寫了主人公的什么事情？請?jiān)谠闹姓页鳇c(diǎn)明主旨的那個(gè)詞語。
明確：詩人借詠昭君村、懷念王昭君來抒寫自己的懷抱。 “怨恨”
�、邸⑦@首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？寫什么？
寫的是一幅什么樣的畫面？目的何在？【討論】
明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
明確：引出歌詠對(duì)象昭君。
這是從側(cè)面烘托昭君的形象。這大概是因?yàn)樵娙耸紫认氲�，一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到殊方異域，并在那里度過自己的一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅(jiān)強(qiáng)性格的象征!
不同意。常言道：地靈人杰，正是因?yàn)橛辛巳绱诵燮娴纳剿�，鐘靈毓秀（美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物。毓yù ：養(yǎng)育），才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個(gè)“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動(dòng)地。可見，作者在此是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。
其二，作者在引出昭君之前特意用了這么一個(gè)內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊，也說明了在作者的心目中，生長在這里的昭君決不只是一個(gè)明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅(jiān)強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ�。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸，是較為和諧的。（大巧若拙）
2、知人論世、重難點(diǎn)突破
①、【討論】昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏yānzhī （相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
明確： 不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的`痛苦，也足以摧折人心！
�、凇⒄丫拇_很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？ 頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
明確：不是。有人曾為毛延壽鳴不平，寫過這樣兩句詩：“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”。金圣嘆也曾對(duì)此發(fā)表評(píng)價(jià)，大意是：毛延壽這個(gè)小人之所以奸計(jì)得逞，昭君之所以抱恨終身，難道不是你皇上自己造成的嗎？搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用，你連親自挑選之勞都不肯費(fèi)，也未免太過分了�？梢�，昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的。
�、�、既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸糊涂造成的，她對(duì)元帝持何態(tài)度？
明確：“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論�！边@是此詩的結(jié)尾，借千載作胡音的琵琶曲調(diào)，點(diǎn)明全詩寫昭君“怨恨”的主題。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年來琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡音胡調(diào)，原來那正是昭君永遠(yuǎn)在訴說著她不得生還故鄉(xiāng)的怨恨！琵琶本是從胡人傳入中國的樂器，經(jīng)常彈奏的是胡音胡調(diào)的塞外之曲，后來許多人同情昭君，又寫了《昭君怨》、《王明君》等琵琶樂曲，于是琵琶和昭君在詩歌里就密切難分了。
詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”，但一開始并未直接寫，而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美，入題。接著寫昭君的悲劇及其根源，為點(diǎn)明“怨恨”做鋪墊，最后才明確點(diǎn)出昭君之“怨”，將感情推向高潮。
（三）合作探究，難點(diǎn)突破
1、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷，這不是與標(biāo)題“詠懷”不符？
明確：借事抒情——作者在詠嘆昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)，也表達(dá)了自己深沉的怨恨。
詩人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宮見妒，他入朝見妒；昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”，他“飄泊西南天地間”（《詠懷古跡·其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜歸來；他思念長安，“每依北斗望京華”（《秋興·其二》）。更何況這一年他已有55歲了，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。
2、頷聯(lián)對(duì)仗很工整，怎樣對(duì)仗的？效果如何？
明確：“一去”對(duì)“獨(dú)留”，“一”與“獨(dú)”同義互文，將昭君生前的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分�？梢姡丫嵌嗝垂陋�(dú)！“紫臺(tái)”對(duì)“青�！保粋�(gè)富麗繁華，一個(gè)荒涼冷落，對(duì)比多么懸殊！“連”對(duì)“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神。“朔漠”對(duì)“黃昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黃昏”一般指時(shí)間，而在這里似乎更主要指空間，即和無邊的大漠連在一起的，籠罩四野的黃昏的天幕，何等的空曠凄清！它是那樣的大，仿佛能夠吞食一切、消化一切，但是獨(dú)有一個(gè)墓草長青的青冢，它吞食不下，消化不了，為什么？青冢有恨��！一年年、一天天，向人們展示著千古的悲哀！
就這么兩句工整的對(duì)偶，內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富：上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。
3、鑒賞藝術(shù)手法有何特點(diǎn)？
虛實(shí)結(jié)合即事抒懷對(duì)比擬人
�。ㄋ模┲R(shí)拓展遷移
閱讀下面詩作，完成問題
明妃曲王安石
明妃初出漢宮時(shí)，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。
歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。
一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。
家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶；君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。
1、簡析這首作品中明妃的形象特點(diǎn)？
2、對(duì)比王詩和杜詩感情的異同？
�。ㄎ澹┱n后作業(yè)。
背誦并默寫這首詞。
《詠懷古跡》教案 4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀詩歌，理解詩歌內(nèi)容。
2.通過朗讀，了解寫作背景，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格，學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
3.理解作者借古抒懷的心情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解詩歌內(nèi)容，品味語言，領(lǐng)悟情感。
2.學(xué)會(huì)鑒賞詠史詩的一般技巧及方法。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
中國古代有一副形容四大美女的對(duì)聯(lián)，叫作“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”�！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故�！伴]月”——貂蟬拜月的故事。“羞花”——貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”——西施浣沙時(shí)的故事�！奥溲恪薄丫鋈墓适�。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，昭君出塞，身死塞外的悲劇更是歷代文人常常詠嘆的.題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡(其三)》，看看在勢若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感慨呢?
(二)整體感知
1.學(xué)生釋題
明確：《詠懷古跡》是一組七律詩組，一共五首，每首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。
2.背景介紹，初步感知
這首詩作于大歷元年的秋天。這一年，安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動(dòng)蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡，追溯歷史人物的同時(shí)，詩人也抒發(fā)了自己的感慨。
3.播放配樂朗讀，結(jié)合注釋，同桌互助，根據(jù)自己的理解解釋詩歌大意。
4.自由朗讀課文，這首詩是否寫景了呢?寫的什么景?
明確：景，群山萬壑
(三)深入研讀
1.默讀詩歌，自主思考：古往今來，人們大多只記得王昭君傾國傾城的容貌，而這首詩當(dāng)中，你讀出了昭君怎樣的心事?用一個(gè)詞來概括。
明確：怨恨。
2.教師范讀，小組合作探究：昭君怨什么?你是從哪些詩句中讀到的?
明確：
�、僖蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。環(huán)珮空歸夜月魂。(遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。)
②畫圖省識(shí)春風(fēng)面。(對(duì)畫師的無恥行為怨恨。)
總結(jié)：這兩句寫的是昭君的事，寫的是昭君悲慘的人生。
3.聯(lián)系作者生平經(jīng)歷，并思考：《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
明確：唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個(gè)掌管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任左拾遺。作者因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。王昭君是絕代佳人，入宮見妒。畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮，身死異國，環(huán)珮空歸。而詩人才華橫溢，入朝見妒。帝王不分忠佞，無辜遭貶，漂泊西南，有家難歸。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。(情，懷才不遇，借古抒懷)
(四)小結(jié)作業(yè)
師生共同總結(jié)鑒賞詠史詩鑒賞步驟：
第一步，弄清史實(shí)——所描寫的古人、往事是怎樣的?
第二步，體悟感情——為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度?
第三步，分析技巧——這種態(tài)度用什么方法表達(dá)?
播放背景音樂，再次朗誦詩歌。
作業(yè)布置：賞析《詠懷古跡》其他四首中的一首。
四、板書設(shè)計(jì)
《詠懷古跡》教案 5
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)感受詩歌的深沉感情，領(lǐng)會(huì)詩歌主旨。
2、能力目標(biāo)賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。
3、德育目標(biāo)通過討論喚起學(xué)生對(duì)歷史人物的關(guān)注及思考。
重點(diǎn)：
賞析詩歌，體會(huì)感情。
難點(diǎn)：
理解寓意，把握主旨。
教學(xué)流程：
�。òǎ�1、設(shè)疑自探；2、解疑合探；3、質(zhì)疑再探；4、運(yùn)用拓展。）
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道“閉月羞花，沉魚落雁”是形容什么的嗎？[美貌]知道都是在說誰么？[西施。楊玉環(huán)。貂禪。昭君]。不用說她們都是很美的，但美就能給人帶來好運(yùn)么？[不]哦，大家想起了中國有句古話叫做“自古紅顏多薄命”，《紅樓夢》中的金陵十二釵不就是這樣嗎？我們學(xué)過的《馬嵬》中的楊貴妃不也是這樣嗎？還有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是這樣嗎？今天，讓我們走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，看看昭君的悲劇是否也是這樣的……
二、設(shè)疑自探
�。ㄒ唬⿲W(xué)始于疑
大家有哪些疑問？請?zhí)岢鰜怼?/p>
1、這首詩寫的是昭君的怨恨，但是不是一開始就寫她的怨恨？（明顯不是）寫什么？（寫景）寫的是一幅什么樣的畫面？
2、昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列，不過是后宮中一位待詔的宮女，而嫁到“朔漠”卻封為閼氏（相當(dāng)于漢皇后），還有什么不幸和怨恨可言呢？
3、作者表面上敘寫了王昭君的不幸遭遇，實(shí)質(zhì)上在寫什么？試結(jié)合詩歌的創(chuàng)作背景加以分析。
教師可將學(xué)生提出的問題歸納整理為：1、景物？2、情感？3、拓展？
�。ǘ┳蕴揭�
1、請大家針對(duì)以上問題先進(jìn)行獨(dú)立探究
2、時(shí)間三分鐘
三、解疑合探
大家在小組內(nèi)交流對(duì)以上問題的`看法，形成統(tǒng)一的意見，做好展示評(píng)價(jià)的準(zhǔn)備。
展示——兩分鐘后，出示展示任務(wù)分配及要求
例：問題一：——第一組展示（前黑板）
問題二：——第四組展示（前黑板）
問題三：——第五組展示（前黑板）
評(píng)價(jià)——展示接近尾聲時(shí)出示評(píng)價(jià)任務(wù)分配及要求：
例：問題一：第二組評(píng)價(jià)
問題二：第六組評(píng)價(jià)
問題三：第七組評(píng)價(jià)
答案解析：
問題一：
【明確】“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山�！案啊北臼且粋�(gè)普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動(dòng)之勢，又有變幻之姿。
問題二：
【明確】不能用現(xiàn)代的眼光看歷史。囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限，當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的，更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢？據(jù)《后漢書》記載：昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后，非常思念故鄉(xiāng)，然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子，直至最后身死異國。我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕望對(duì)她的打擊有多大，就是那種與華夏倫理綱常相悖的習(xí)俗使其無法接受的痛苦，也足以摧折人心！
問題三：
【明確】作者借昭君其人其事，除了懷念古人，同時(shí)也抒寫了自己的怨憤之情。作者運(yùn)用了借古詠懷的寫作手法，在詠嘆昭君不幸的同時(shí)，也在感慨自己的不幸；在表達(dá)昭君千載之怨的同時(shí)，也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
四、課堂小結(jié)
杜甫《詠懷古跡》組詩借古人古事寄托感慨，將自身之感、時(shí)事之情融入詩中。顯然詩人在寫昭君的怨恨之情時(shí)，是寄托了自己的怨憤之情的。清人李子德說：“只敘明妃，始終無一語涉議論，而意無不包，后來諸家，總不能及�！边@一評(píng)論確是說出了這首詩的藝術(shù)特色，它自始至終全從形象落筆，“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)珮空歸夜月魂”的昭君悲劇形象，總會(huì)時(shí)時(shí)地縈繞在我們的心間。
五、質(zhì)疑再探
同學(xué)們提出的問題，到這里我們都已解決了，大家在探究這些問題的過程中有沒有生成其他新的問題，請同學(xué)們思考一下，現(xiàn)在提出來。
昭君的確很不幸，但她的不幸究竟是怎樣造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得讓她遠(yuǎn)嫁匈奴？
【明確】頸聯(lián)上句“畫圖省識(shí)春風(fēng)面”對(duì)此做了交待。這句詩用了一個(gè)典故。
六、運(yùn)用拓展
自主編題——我做小老師，我來考考你
小組推薦優(yōu)秀習(xí)題，由出題人領(lǐng)著同學(xué)們完成。
請學(xué)生閱讀白居易的《王昭君（二首）》，試與杜甫的《詠懷古跡（其三）》作比較，說說二者在風(fēng)格上有什么異同。
王昭君
滿面胡沙滿鬢風(fēng)，眉銷殘黛臉銷紅。
愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。
其二
漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉？
君王若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)。
七、課堂總結(jié)：
1、由學(xué)科班長對(duì)本節(jié)課作點(diǎn)評(píng)總結(jié)。
2、師總結(jié)：我們學(xué)了借古人古事寄托感慨，大家以后也可自己作詩并引用典故
補(bǔ)充修改
“秀出我的風(fēng)采”——
展示要求：
1、書寫要認(rèn)真、規(guī)范，答案要點(diǎn)要清晰全面；
2、口頭表述聲音要洪亮、清楚；講解完后要問：“大家是否還有什么補(bǔ)充？”
3、非展示的同學(xué)繼續(xù)討論，做好補(bǔ)充評(píng)價(jià)準(zhǔn)備。
評(píng)價(jià)要求：
1、評(píng)價(jià)同學(xué)聲音要洪亮、清楚；
2、先點(diǎn)評(píng)展示同學(xué)應(yīng)該注意的問題；再點(diǎn)評(píng)展示的答案，力爭進(jìn)行補(bǔ)充或必要的拓展；最后對(duì)展示組進(jìn)行評(píng)判打分
3、其他同學(xué)認(rèn)真傾聽、積極思考、大膽質(zhì)疑
《詠懷古跡》教案 6
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、了解杜甫與王昭君的生平經(jīng)歷并明確其共性
2、掌握詠史詩的基本特征與鑒賞方法
3、通過對(duì)詩歌的整體感知與品讀感悟，提高詩歌鑒賞能力
過程與方法：
1、通過預(yù)習(xí)、小組合作、自主探究等方式，以學(xué)生為主體，教師為輔，探討詩歌內(nèi)涵
2、掌握詠史詩的一般特征與鑒賞方法，最后以課堂實(shí)戰(zhàn)鞏固所學(xué)知識(shí)
3、賞析名句，體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、體味詩人蘊(yùn)涵于詩歌中的深沉情感
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于古典詩歌的美感鑒賞
二、教學(xué)策略設(shè)計(jì)
本教學(xué)設(shè)計(jì)以素質(zhì)教育精神和新課程理念為指導(dǎo)，旨在最大限度的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，注重對(duì)學(xué)生自主、合作和探究等學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教學(xué)設(shè)計(jì)從新知識(shí)的預(yù)習(xí)、知識(shí)的問題化以及合作探究的設(shè)計(jì)等處著手，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。同時(shí)注重課堂的連貫性，使得教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣并且符合中學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
三、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
賞析詩歌，理解寓意，把握主旨，掌握詠史詩特征，運(yùn)用詠史詩知識(shí)賞析具體詩歌。
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
1、多媒體展示中國古代四大美女圖片資料，教師著重引導(dǎo)學(xué)生討論王昭君的生平經(jīng)歷。
2、多媒體展示王昭君與杜甫的圖片
3、學(xué)生表達(dá)自己對(duì)四大美女個(gè)人或整體的看法，著重明確王昭君的生平經(jīng)歷。
4、思考杜甫詩中以王昭君為人物的用意
運(yùn)用多媒體展示讓內(nèi)容形象直觀，激趣導(dǎo)入，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和探究的'主動(dòng)性
�。ǘ┲苏撌�
1、引導(dǎo)學(xué)生以小組為單元在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上分享王昭君、杜甫的基本情況，其他小組適當(dāng)補(bǔ)充
2、教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)知識(shí)的積累、以小組為單元在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上分享王昭君、杜甫的基本情況，其余小組適當(dāng)補(bǔ)充
3、知識(shí)的歸納整合。學(xué)生積累知識(shí)，為詩歌分析奠定基礎(chǔ)
�。ㄈ对亼压袍E》詩題分析
1、教師引導(dǎo)學(xué)生分享解題
2、教師補(bǔ)充完善，并要求學(xué)生積累相關(guān)知識(shí)
3、學(xué)生在預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上分享積累知識(shí)，明確組詩體例
4、學(xué)生了解《詠懷古跡》其余四首詩歌的基本內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生了解古典詩詞組詩體例，并培養(yǎng)學(xué)生積累知識(shí)，分享知識(shí)的習(xí)慣
（四）文本把握
1、引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，糾正誦讀斷句、讀音等
2、學(xué)生結(jié)合注釋，了解詩歌大意，把握情感基調(diào)
3、與學(xué)生一起串講詩歌，達(dá)到文白互換的效果
4、預(yù)留時(shí)間，要求背誦
�。�1）學(xué)生誦讀詩歌，個(gè)別誦讀、集體誦讀，把握斷句以及個(gè)別字音
（2）結(jié)合注釋，了解詩歌大意，把握情感基調(diào)。
�。�3）與教師一起串講詩歌，能夠用優(yōu)美的語言對(duì)詩歌進(jìn)行文白互換。
�。�4）有感情地朗誦并背誦全詩。
師生通力合作，學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)之上把握詩歌情感基調(diào)，了解詩歌內(nèi)容，訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力，并最終達(dá)到背誦詩歌的目的
�。ㄎ澹┢纷x感悟（多媒體呈現(xiàn)問題）
1、找出點(diǎn)明昭君情感的詞語。
2、文本賞析（采取知識(shí)問題化的模式，以問題形式+小組探究的方式進(jìn)行鑒賞）
3、這首律詩四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容？
�、�、首聯(lián)寫景用意何在？
�、�、頷聯(lián)主要寫了昭君的那些事？突出昭君怎樣的命運(yùn)？抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行鑒賞。
�、邸①p析頸聯(lián)中的“空”字，并思考昭君的悲劇到底是誰造成的？
�、�、尾聯(lián)的“怨恨”點(diǎn)出了詩歌的感情基調(diào)，這到底是誰的“怨恨”？請說明理由。
4、在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上，教師對(duì)品讀感悟進(jìn)行小結(jié)
（1）學(xué)生結(jié)合詩歌內(nèi)容，認(rèn)真審讀題干，深入思考問題，逐步完成教師多媒體呈現(xiàn)的問題
�。�2）學(xué)生采取小組討論的模式，逐個(gè)發(fā)言，互相學(xué)習(xí)，打開思路，以達(dá)到合作探究的目的
�。�3）討論結(jié)束以后，小組代表代表小組發(fā)言
（4）針對(duì)小組發(fā)言，全班進(jìn)行討論整合，形成合理恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知
�。�5）學(xué)生對(duì)品讀感悟環(huán)節(jié)進(jìn)行小結(jié)
設(shè)計(jì)意圖：教師將知識(shí)進(jìn)行問題化的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生在探究中對(duì)詩歌進(jìn)行有效解讀。
注：
1、本環(huán)節(jié)基本無預(yù)設(shè)答案，由學(xué)生個(gè)人、小組探討交流歸納整理，適當(dāng)時(shí)教師可予以引導(dǎo)點(diǎn)撥。
2、知識(shí)問題化以教師設(shè)置的問題為引導(dǎo)，倡導(dǎo)學(xué)生自提問題，在課堂設(shè)置中給學(xué)生預(yù)留提問時(shí)間，要求。
�。┖献魈骄浚ㄓ删唧w到一般的歸納總結(jié)）
問題：題為詠懷，可詩歌通篇只寫昭君，似乎并無作者個(gè)人情懷，是不是詩歌本身與標(biāo)題不符？小組探究，把握詩歌寓意設(shè)置問題，由表及里，了解詩歌通過詠史懷古以抒發(fā)自己身世之感的主旨
（七）詠史懷古詩的介紹
教師以合作探究為契機(jī)，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，適時(shí)提出詠史詩這一詩歌類型，并對(duì)其基本知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納。明確詩歌類型，掌握詠史詩的涵義以及鑒賞步驟。使得學(xué)生從具體的詠史詩出發(fā)，掌握詠史詩的一般知識(shí)，并能以此指導(dǎo)詠史詩的鑒賞
�。ò耍┱n堂實(shí)戰(zhàn)
教師設(shè)置同類詠史懷古詩《蜀相》，多媒體展現(xiàn)詩歌以及設(shè)置的問題
學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行詩歌鑒賞檢測學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，并且對(duì)知識(shí)進(jìn)行鞏固
五、板書設(shè)計(jì)
昭君詩人
絕代佳人，入宮被妒才華橫溢，入朝見妒
畫圖省識(shí)，遠(yuǎn)離漢宮不辨忠佞，無辜遭貶
身死異國，環(huán)珮空歸漂泊西南，有家難歸
�。ㄇлd之怨）（深沉怨恨）
教學(xué)反思
本教學(xué)設(shè)計(jì)旨在極大程度發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在前一節(jié)課結(jié)束后布置相應(yīng)的與課程相關(guān)的預(yù)習(xí)內(nèi)容，如王昭君、杜甫的人生經(jīng)歷，自己對(duì)兩者的情感體悟，重在使得學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，同時(shí)引發(fā)學(xué)生的興趣，這主要體現(xiàn)在課程導(dǎo)入中。在導(dǎo)入之后，對(duì)情感基調(diào)的把握對(duì)于學(xué)生來說難度較小，基本能得出答案。對(duì)于文本的把握以問題方式引入，既可以激發(fā)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)興趣，又可以采取小組探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生的小組探究能力。本教學(xué)設(shè)計(jì)合作探究中將討論核心由王昭君轉(zhuǎn)入杜甫，從而歸納梳理出詠史懷古這一詩歌類型，最后以課堂實(shí)戰(zhàn)對(duì)于所學(xué)進(jìn)行鞏固。本教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，符合學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，但是在時(shí)間的分配與把握上存在問題，實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容只進(jìn)行了一半，因此細(xì)分各部分的時(shí)間分配是必要的。同時(shí)由于學(xué)生預(yù)習(xí)的有限性使得課程進(jìn)度緩慢，在以后的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)于學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效指導(dǎo)。
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