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經(jīng)典禪意的語錄
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢？以下是小編收集整理的經(jīng)典禪意的語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典禪意的語錄 篇1
1. 能說不能行，不是真智慧。
2. 能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。
3. 嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺�！焓缯妗肚迤綐贰�
4. 煩惱像嬰兒，只有受到滋養(yǎng)才會成長。
5. 常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
6. 歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。
7. 業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的`過失與缺點。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
8. 智者善植因果。
9. 貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯誤的見解是最難逃脫的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。
10. 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
11. 當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
12. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
13. 五官刺激，不是真正的享受，“內(nèi)在安詳”，才是下手之處。
14. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
15. 諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛�！醋裕骸睹艽鹄俜ㄖ髯鹣瘛�
16. 由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
經(jīng)典禪意的語錄 篇2
1、你隨時要認命，因為你是人。
2、諸佛正法，如是甚深，如是寂靜，如是寂滅，如是空，如是無相，如是無愿，如是無染，如是無量，如是廣大。
3、經(jīng)過人生的所有緣分，有相遇，也有錯過，有尷尬，也有勇氣，那些所有不經(jīng)意的淡忘，就需要我們拿出勇氣來忘記，生活，如一面鏡子，心中有，便有；心中無，便靜；心中空，便悟。學(xué)會微笑，學(xué)會面對，學(xué)會放下，讓一切隨心，隨意，隨緣。生命就是一種殘缺之美，坦然面對，或許欣慰。
4、茶不入禪，皆為俗事。禪不入心，皆為文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心。
5、寵辱很難不驚，心驚則心動，而動中有靜。驚而不亂則具有別致之美。
6、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
7、人一輩子，你得信這一條：留得住的不需用力，留不住的不需費力。來去隨緣，強求不得。
8、如果你能夠平平安安地渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。人要知足，知足者長樂！
9、誰也沒有理論依據(jù)來介定好人與壞蛋，其實就是利益關(guān)系的問題。
10、做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明人，不會在乎表面上吃虧，他們看重是實質(zhì)性的“福利”，因為能夠吃虧的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福！
11、再苦的人生也是人生，再難的日子也叫日子，眾生都在漂流，悟者上岸，迷者隨波逐流。
12、紅塵三千丈，掬一捧從容，守一份清靜，舍一分急躁，得一顆禪心。
13、唯有靈魂安靜的時候，才是我們和自己貼得最近的時候。
14、人心就像一個容器，裝的快樂多了，郁悶自然就少；裝的簡單多了，糾結(jié)自然就少；裝的滿足多了，痛苦自然就少；裝的理解多了，矛盾自然就少；裝的'寬容多了，仇恨自然就少。你用它洗東西，它就是一個洗具；你用它做杯子，它就是一個杯具。
15、人生其實也就是選擇，有所放棄才能在有限的生命里活得充實。飽滿。旺盛。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林。放魚入水。學(xué)會放棄，才會有所收獲。當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是另一種美麗的收獲。
16、心靜，就是人生最妙的心境！
17、愿你，想要的都得到，得不到的都釋懷；愿你，眼里有星辰，身邊有微風(fēng)，心中有暖陽！珍惜牽掛，懂得感恩，幸福和快樂就在當(dāng)下。
18、兩個人的溝通：70%是情緒，30%是內(nèi)容。情緒不對，內(nèi)容就會被扭曲，縱有一肚子的情愫，沒有良好的情緒，說得再多也只是發(fā)泄。
19、一切煩惱，不是別人所賜，而是自己所找。煩惱這種東西，根永遠都在自己心里，當(dāng)智慧不足時就有滋生的土壤。
20、好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。
21、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
22、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。
23、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
24、風(fēng)亦不動，樹亦不動，乃汝心動也。
25、凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。
26、能善分別諸法相，于第一義而不動。
27、這個世界，看似周遭嘈雜，各色人等，泥沙俱下，本質(zhì)上，還是你一個人的世界。你若澄澈，世界就干凈；你若簡單，世界就難以復(fù)雜。你不去茍且，世界就沒有曖昧。你沒有半推半就，世界就不會為你半黑半白。
28、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離有時是難免的。
29、多心的人總是胡思亂想，結(jié)果是困在一團亂麻般的思緒中，動彈不得。有時候，與其多心，不如少根筋。
30、不經(jīng)意的時候，人們總會錯過很多真正的美麗。
31、不驚擾別人的寧靜，就是慈悲；不傷害別人的自尊，就是善良。人活著，發(fā)自己的光就好，不要吹滅別人的燈。
32、當(dāng)你煩惱不斷的時候，說明你有必要出去見見世面了�？纯床煌娘L(fēng)景，接觸不同的人和事，你就知道，你的煩惱是你自己想多了。
33、看破紅塵天地寬。名不貪婪，利不貪婪。真誠清凈悟真禪，平等慈悲，普度人間。
34、人之所迷，因在局內(nèi)，人之所悟，因在局外。人生充滿變數(shù)，定力如何，直接影響到人生的走向。淡定看人生，寧靜看自己。
35、得意時要看淡，失意時要看開。人生有許多東西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。盡量簡化你的生活，你會發(fā)現(xiàn)那些被擋住的風(fēng)景，才是最適宜的人生。千萬不要過于執(zhí)著，而使自己背上沉重的包袱。
36、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
37、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
38、看淡世事滄桑，內(nèi)心安然無恙。人生，說到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的�？吹�，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩(wěn)；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
39、參禪悟道，行善積德。心靜如水，微笑觀世。
40、不以惡小而為之，不以善小而不為。
經(jīng)典禪意的語錄 篇3
佛曰 原諒別人，是給自己心中留下空間
佛曰 時間可以流走一切煩惱。
佛曰 把單純的事情看得很嚴重，你會很痛苦。
佛曰 經(jīng)常扭曲別人善意的人無藥可救。
佛曰 人不全是壞的，只是習(xí)氣罷了，人人都有習(xí)氣，只是深淺不同而已。
佛曰 為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。6.痛苦是因為你的修養(yǎng)不夠好。
佛言、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
佛言、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
佛言、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
佛曰、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
佛曰、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
佛曰、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
佛曰、學(xué)佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
佛曰、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
佛曰、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
佛曰、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
佛曰、當(dāng)你知道迷惑時，并不可憐，當(dāng)你不知道迷惑時，才是最可憐的。
佛曰、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
佛曰、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
佛曰、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
佛曰、當(dāng)你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
佛曰、當(dāng)你未學(xué)佛的時候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
佛曰、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
佛曰、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
佛曰、修行就是修正自己錯誤的觀念。
佛曰、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
佛曰、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
佛曰、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
佛曰、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
佛曰、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
佛曰、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
佛曰、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
佛曰、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
佛曰、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
佛曰、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!
佛曰、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
佛說：今生種種皆是前生因果。
佛說：“一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
佛說：萬發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
佛說：緣起即滅，緣生已空。
佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
佛說：讓我普渡蕓蕓眾生。
佛說：世間萬物皆空。唯其空，便能包容萬物。
佛說：凡事都是有定數(shù)的，不能強求。
佛說：忘記并不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛說：握緊拳頭，你的手里是空的;伸開手掌，你擁有全世界。
佛說：菩提本非樹，明鏡亦無臺。本來無一物，何處染塵埃。
佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。
佛說：人就是苦今生修來生。
佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災(zāi)殃化為塵。
佛說：這世間，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結(jié)，人就陷入“無明”狀態(tài)中，從而造下種種惑業(yè)。
佛說：放下紅塵之事得人間大道!好淬煉舍利子得正菩提!渾忘世間一切煩惱。風(fēng)聲，雨聲，一世的.相思。涅磐，頓悟，一世的禪鋒。
佛說：萬物皆無常，有生必有滅;不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產(chǎn)生了痛苦!由自我的觀點產(chǎn)生了過去、未來，產(chǎn)生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當(dāng)小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。佛說人生經(jīng)典語錄
佛說：不可因傳說而信以為真;不可因經(jīng)典所載而信以為真;不可因合乎傳統(tǒng)而信以為真;不可因合乎邏輯而信以為真;不可因根據(jù)哲理而信以為真;不可因權(quán)威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
佛說：地獄在哪里?地獄在我們的身心里。我們由于欲望難以滿足，而產(chǎn)生貪欲之渴與憎恨不滿之火，焚燒我們的身心。 期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。就像背負號草的人見到野火須走避一樣......
佛說：見到美色，唯恐心受到誘惑、連忙把眼睛挖出來是愚蠢的行為。因為心才是受誘惑的主角，邪惡之心如能斬斷，作為配角的眼睛就不會輸入邪惡了。
佛說：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物，他們才會變得不快樂......
佛嘆道：一切皆流，無物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中。
佛說：宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質(zhì)世界的五蘊熾盛，引誘著人的五蘊炙盛，于是種種貪欲翻卷了起來，將人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所謂的只取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句死氣沉沉的偈語，喪失了當(dāng)年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。
佛言 生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，時間久了，也就淡了。也許是棱角平了，或許是成熟穩(wěn)重了，腳步越來越踏實，日子越來越平淡。人生步入另外一種境界——淡然。得與失，成和敗，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一種成長
佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
佛曰：為何不必?
佛曰：一切皆為虛幻
佛曰：不可說,不可說
佛曰：菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!
佛曰：放下屠刀，立地成佛
佛曰：救人一命，勝造七級浮屠
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
問曰：“為何人有善惡之分?”
佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心”
問曰：“如何能靜?如何能常?”
佛曰：“尋找自我�！�
問曰：“世間為何多苦惱?”
佛曰：“只因不識自我�！�
問曰：“人為何而活?”
佛曰：“尋根。”
問曰：“何謂之根?”
佛曰：“不可說�！�
佛曰：不可說,不可說,一說即是錯
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恒。
佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
老子曰。上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
佛言：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者，殺盜淫�？谒恼撸瑑缮�、惡口、妄言、綺語。意三者，嫉恚癡。如是十事，不順圣道，名十惡行。是惡若止，名十善行耳。 (責(zé)任編輯：月夜)
佛說：由愛故生憂，由愛故生怖。
佛說：皮囊好惡，原是無常。
佛說：人應(yīng)該學(xué)會放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
佛說：出世間。
佛說：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
佛說：蒼生難渡。
佛說：道高一尺，魔高一丈。
佛說：道是修行，魔是心魔。
佛說：萬法緣生，皆系緣分!
佛說：緣是悲歡離合總無情，一任窗前點滴到天明。
佛說：百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
佛說：每個人所見所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
佛說：萬物皆無常，有生必有滅，不執(zhí)著于生滅，心便能安靜不起念，而得到永恒的喜悅。人因企求永遠的美好，不死而生出了痛苦。
佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
佛說：不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
佛說：同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢?
佛說;得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
佛說：廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
佛說：世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
佛說：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
佛說：人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
佛說：輪回中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
佛說：大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛欲交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當(dāng)舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。
佛說：人有108劫 你才幾劫?
佛說：要遺忘。
佛說：前生500次回眸才換得今生的擦肩而過,我愿用千萬次回眸,換得今生與你相遇!
佛說：人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
佛說：與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
佛說：如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
佛說：好好的管教你自己，不要管別人。
佛說：不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
佛說：別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
佛說：學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
佛說：福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
佛說 打開圣門經(jīng)，傳法圣們功，佛功法無量，講法功無窮，有功佛門法，不可違旨行，佛傳金剛經(jīng)，本是佛真功，真功不輕得，也不輕易扔，不可
佛說 誰都傳，不可違佛命，真經(jīng)是佛寶，真寶是真功，凈杰清穩(wěn)定，功法方早生，何人受佛功，不杰法難成，記住四杰空，方可得真功，千天功法
佛說 成，萬天功法靈，光陰如流水，轉(zhuǎn)眼又一冬，冬去春又來，拾年一閃功，時光莫虛度，很好自修功，俗間一切景，過眼姻云風(fēng)，修佛人之身，
佛說 不為名利爭，但也一定得，別留世罵名，人人想學(xué)佛，先做好人中，連人沒學(xué)成，怎去學(xué)佛功，懂佛先懂法，別違國法行，國法愛民眾，佛法
佛說 國法同，佛主愛萬物，佛法渡眾生，佛僧本是人，人自引行程，民眾來信佛，佛經(jīng)佛禮公，佛經(jīng)咒是燈，照亮方向清，但看人怎作，不違心是佛說 佛，佛人心最
凈，不沾一切非，佛講勸眾生，勸告就是渡，開通各自心，明白佛經(jīng)理，才能佛法懂，知法別犯法，正人先正己，才為真修僧，
佛說 少言它人非，言多有語失，后悔晚三冬，知錯別去犯，你才是高僧，多多來行善，萬物見齊敬，百花見你開，日月見你明，人見人人愛，敬你
佛說 真修僧，你是眾生父，回報眾生情，有病有難人，多去救它生，大小是生命，多傳圣佛經(jīng)，配和醫(yī)學(xué)行，心病學(xué)佛經(jīng)，百病一掃清，化去自己
經(jīng)典禪意的語錄 篇4
1、善心、恒心、平常心
為什么有的人會越走越近，為什么有的人卻漸行漸遠，那是因為人心�，F(xiàn)實正在驗證，時間也在告訴我們：這個世界不是有權(quán)人的世界，也不是有錢人的世界，而是有心人的世界。有善心、恒心、平常心，才可以越走越遠方。
2、生活的過程中，總有不幸，放開了，看淡了，慢慢就淡化了
我們都是赤裸裸地來到這個世界，不需要等到生活完美無暇，才懂得享受生命中最美好的。生活的過程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開了，看淡了，慢慢就淡化了。
3、人生需要灑脫
人生需要灑脫，如果內(nèi)心糾結(jié)，那么就需要換個方式去理解生活，更不要誤解生活的善意，人生處處都是經(jīng)歷，也可以理解為是一種歲月的供養(yǎng)，人生難免有心窄的時候，就算吃生活的一回榴蓮炒飯，又有什么大不了，淘汰悲觀，對話人生 。
4、用平常心去生活，我們才能找到真正的快樂
用做一件衣服的料子，硬是去做兩件衣服，做的人累，穿的人也累。刻意去追求一些東西，即使得到，也未必真正的快樂。買不起名牌，就買個普
通的，工資不高，就少下幾次館子。并不是別人有的，我就一定要有。用平常心去生活，我們才能找到真正的快樂。很多時候我們累，是因為我們太硬撐。
5、能夠體諒他人，才會有和睦
兄弟之間也好，親人朋友之間也好，為什么很多時候合不起來呢？因為每個人都認為“我”的觀點是對的，一定要用“我”的想法去要求別人。其實每個人的根基、福報、因緣都不同，想法也不可能一樣，所以沒有必要去強求別人。能夠體諒他人、隨順?biāo)耍艜泻湍�，才會有團結(jié)。
6、做好眼前的事情
如果真的不知道將來要做什么，索性就先做好眼前的事情。只要今天比昨天過得好，就是進步。長此以往，時間自然會還你一個意想不到的未來 。
7、平常心
輪回的路上，千般跋涉，萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。勿失自道，勿惱他心！。
8、平衡，是一種美好的境界
人成熟，不是沒有了欲望，也不是壓抑欲望，而是懂得理性疏導(dǎo)欲望。平衡，是一種美好的境界。生態(tài)平衡了，就會風(fēng)調(diào)雨順；營養(yǎng)平衡了，身體健康就能得到保障；而勞逸的平衡，使人精力充沛；心理的平衡，讓人舒坦愉快。
9、快樂是生活的必需
生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透�？鞓肥切牡挠鋹�，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉。完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度�？鞓肥巧畹谋匦�，追求快樂的'同時，要守住善良的底線。
10、心存善念，對萬事萬物都有一顆善良關(guān)愛之心
心存善念，對萬事萬物都有一顆善良關(guān)愛之心。心存善念，最簡單的做法可以換位思考。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 常懷悲憫之心，站在別人的角度去思想、去行為，就會少些煩惱，少些悲苦。以自己博大的胸懷，不斷地修煉，弱化己身的貪念，便會變得事理通達、心氣和平。
11、把生活琢磨得太透了，生活也就無趣了
人生因為有甜與苦，好與壞，希望與無奈，所以生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。工作中要多點理性，生活中多保留點感性。把生活琢磨得太透了，生活也就無趣了。
12、修行修心，一切功夫都下在心地上
如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發(fā)心動機惡，這些行為也肯定是惡。這就是善惡的標(biāo)準(zhǔn)，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。
13、有人幫你是幸運，學(xué)會心懷歡喜與感恩
有人幫你是幸運，學(xué)會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學(xué)會坦然面對與承擔(dān)。沒有人該為你做什么，因為生命本是自己的，你得為自己負責(zé)任。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執(zhí)著。當(dāng)生命陷落的時候請記得，你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底，才能站上你從未到達過的高峰。
14、存平等心，行方便事，則天下無事
存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事則心中太平。每個人的心是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。人情變化無常，世路崎嶇不平，以出世的心，面對人世的事，才能解脫自在。只有悟透握住看開放下，才能有快樂相伴。 15、心地?zé)o私天地寬。在這個世間，人海茫茫，其實個人只不過是人海中的一個微不足道的泡沫而已。雖然這個泡沫曾經(jīng)存在過，只是瞬間即逝。因此，我們不要過分看重自我，要將心量放寬些，要有如同大海一樣的心量，私欲就會少一些，快樂就會多一些。
16、幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴我們夠吃夠穿就好，知足者常樂。有些人通過物質(zhì)上的滿足換來幸福，那種幸福特別短暫；如果我們能時時刻刻微笑，擁有顆安祥的心，就會擁有永恒的幸福。佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
17、無欲則剛
人都太在乎自己的欲望，才會在乎別人的反應(yīng)，求而不得，就會感到很受傷；你貪心的少，別人就難以找到和利用你的欲望，實現(xiàn)他的目的。煩惱都是自找的，越貪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，傷害皆因為貪欲，欲望越少的人越無敵。所謂，無欲則剛。
18、淡然的心態(tài)，是人生的成熟。 越長大越孤單，越長大越無奈。曾經(jīng)可以肆無忌憚出口的話，不計后果做出的事，在長大的那一天，終于硬生生地壓回了心底。長大了，懂事了，心卻不得不復(fù)雜起來了，歷經(jīng)曲折，嘗盡百苦之后，還是覺得淡然最好，簡單最快樂。人生之事，計較越多，煩惱越多。淡然，是一種徹悟。
19、最重要的是今天的心
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日.過去的已經(jīng)一去不復(fù)返了,再怎么悔恨也是無濟于事.未來的還是可望而不可及,再怎么憂慮也是會空悲傷的今天心,今日事和現(xiàn)在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的。
20、好心境是自己創(chuàng)造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己.壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣.讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得.我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活，
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