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《文化苦旅》經(jīng)典語錄（精選70句）
導(dǎo)語：我們對這個世界，知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。下面是小編收集整理的《文化苦旅》經(jīng)典語錄（精選70句），歡迎大家閱讀參考!
《文化苦旅》經(jīng)典語錄1
1、路，就是書。
2、我們，也有可能這樣。
3、一路傷痕斑斑，而身心猶健。
4、淺渚波云影，小橋流水江村。
5、它無痕無跡，卻被天地銘記。
6、天竟晴了，風(fēng)也停了，陽光很好。
7、修善，總意味著一定程度的損壞。
8、孤獨(dú)不是一種脾性，而是一種無奈。
9、回頭一看，為自己長長的腳印高興。
10、斜躺著，看白云，聽蟬鳴，傳閑話。
11、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
12、不在企望遷徙，聽任蔓草湮路，這便是老。
13、滄海滴水，何問其源?來自無限，歸于無限。
14、登高一呼，山鳴谷應(yīng);舉目四望，海闊天空。
15、大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼毀謗。
16、我對人類前途的展望是一種宏大而美麗的悲觀。
17、人民和歷史最終接受的，是坦誠而透徹的生命。
18、它因深厚而沉默，也許，身后正是沉默的原因。
19、彼此太熟悉了，忘了他給世界帶來的陌生和特殊。
20、我到過一個地方，抽象得像寓言，神秘得像夢境。
21、歷史不只是印刷在課本上，而是掩埋在大地深處。
22、文化的旅程是苦，是澀，在這千年的嘆息中講述苦旅。
23、是天地，給了我們生存基座，因此也給了我們文化基座。
24、人類常常產(chǎn)生“高于自然”的藝術(shù)夢想，在這里必須放棄。
25、雖然不是原來那顆，但種子在，靜坐在，守護(hù)在，虔誠在。
26、讀萬卷書，行萬里路。兩者關(guān)系如何?沒有兩者，路就是書。
27、大凡風(fēng)景絕佳處都不宜安家，人與美的關(guān)系，竟是如此之蹊蹺。
28、我知道，越有聲勢的強(qiáng)力，越是性空;越有吸引力的美事越要放下。
29、無言的大地，有多少地方值得我們跪身，又有多少地方值得我們謝恩。
30、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。
31、漂移中的家最能展示家的本質(zhì)，危難中的漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。
32、先不講彼岸，只講此岸。先不講天堂，只講地獄。先不講星星，只講烏云。
33、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。
34、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。
35、小人牽著大師，大師牽著歷史。小人把繩索一抖，于是大師和歷史都成了罪孽的化身。
36、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的'嘆息。
37、也許有人說，都已經(jīng)要滅亡了，還要什么格調(diào)?我說，正因?yàn)橐獪缤隽�，只剩下了格調(diào)。
38、只有走在路上，才能擺脫局限，擺脫執(zhí)著，讓所有的選擇、探尋、猜測、想像都生氣勃勃。
39、受苦最深的人最不想說，說得最多的人一定受苦不多，說得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。
40、人類總是缺乏自信，進(jìn)進(jìn)退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。
41、世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
42、一種龐大的文化如此輕慢一種與自己有關(guān)的龐大財富，以及它的龐大的創(chuàng)造群體，實(shí)在不可思議。
43、為了躲避苦、害怕苦、轉(zhuǎn)嫁苦，人們不得不競爭、奮斗、掙扎、夢想、恐懼，結(jié)果總是苦上加苦。
44、人類本應(yīng)把一切都放下，放下在山河之間。因此我們也就找到了終點(diǎn)一價值的終點(diǎn)和生命的終點(diǎn)。
45、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥之后，反而是一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫游。
46、時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢;萬里蹀躞，以此為歸。
47、現(xiàn)代藝術(shù)家在哪里?請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認(rèn)人民和歷史最中接受的，是坦誠而透的生命。
48、文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。
49、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?
50、這里沒有重復(fù)，真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，這里什么也沒有，只有人的生命在蒸騰。
《文化苦旅》經(jīng)典語錄2
1.有了朋友，再大的災(zāi)害也會消去大半。有了朋友，再糟的環(huán)境也會風(fēng)光頓生。
2、對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感引發(fā)出人生滄桑感�！段幕嗦谩ぷ孕颉�
3、這些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎為整部中國文化史做了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧靜而渾身焦灼，他們力求圓通處處分裂，他們以昂貴的生命代價，第一次標(biāo)志出一種自覺的文化人格。在他們的血統(tǒng)系列上，未必有直接的傳代者，但中國的審美文化從他們的精神酷刑中開始屹然自立�！哆b遠(yuǎn)的絕響》
4、在李白時代，中華民族還不太沉悶，這么些詩人在這塊土地上來來去去，并不像今天那樣覺得是件怪事。他們的身上并不帶有政務(wù)和商情，只帶著一雙銳眼、一腔詩情，在山水間周旋，與大地結(jié)親。寫出一排排毫無實(shí)用價值的詩句，在朋友間傳觀吟唱，已是心滿意足。他們很把這種行端當(dāng)作一件正事，為之而不怕風(fēng)餐露宿，長途苦旅。結(jié)果，站在盛唐的中心地位的，不是帝王，不是貴妃，不是將軍，而是這些詩人。 ——《三峽》
5、只要是智者，就會為這個民族產(chǎn)生一種對書的企盼。他們懂得，只有書籍，才能讓這么悠遠(yuǎn)的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚，才能讓這么廣闊的土地長存文明的火種。——《風(fēng)雨天一閣》
6、基于健全人格的.文化良知，或者倒過來說，基于文化良知的健全人格。沒有這種東西，他就不可能如此矢志不移，輕常人之所重，重常人之所輕。
7、可惜，群體性的文化人格在中國歷史上日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費(fèi)，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一樣，夾在民族精神的史冊上�！段骱䦃簟�
8、不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進(jìn)一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的`達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜�！段骱䦃簟�
9、社會污濁中也會隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實(shí)現(xiàn)方式又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之，社會的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里�！段骱䦃簟�
10、中國文化中極其奪目的一個部位可稱之為“貶官文化”。隨之而來，許多文化遺跡也就是貶官行跡。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭;貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，恢復(fù)名譽(yù)。于是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之后人。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名�！� 《洞庭一角》
11、我最不耐煩的，是對中國文化的幾句簡單概括。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來統(tǒng)攝全盤總是霸道，總會把它豐富的生命節(jié)律抹殺。那些委屈了的部位也常常以牙還牙，舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座迸發(fā)。其實(shí)，誰都是渺小的。無數(shù)渺小的組合，才成偉大的氣象。——《洞庭一角》
12、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
13、我們活在這個世界上，就是來迎接困難的，看到了一個個困難，心里就特別踏實(shí)，因?yàn)檫@才像活著。
14、人生在世，可以沒有功業(yè)，卻不可以沒有友情。以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒;”
15、人生不要光做加法。在人際交往上，經(jīng)常減肥、排毒，才會輕輕松松地走以后的路。
16、人的一生要接觸很多人，因此應(yīng)該有兩個層次的友情：寬泛意義的友情和嚴(yán)格意義的友情。沒有前者未免拘謹(jǐn)，沒有后者難于深刻;
17、愛永遠(yuǎn)是互相的事，因此必然是自由互通，信心互增，光輝互照。
18、來一次世間，容易嗎?有一次相遇，容易嗎?叫一聲朋友，容易嗎?仍然是那句話--學(xué)會珍惜，小心翼翼。
19、就人生而言，應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激，山地讓我真正屬于心靈的財富，不會被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病，但心靈的毛病終究也會被心靈的力量發(fā)現(xiàn)、解析并治療。
20、中華文明至少在一點(diǎn)上既符合最低標(biāo)準(zhǔn)，也符合最高標(biāo)準(zhǔn)，那就是：自己好好活著，不去招惹別人。
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